【正文】 年美國總統(tǒng)羅斯福實施“新政”，加強(qiáng)政府對經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)。我們不應(yīng)沉溺于對未來共產(chǎn)主義理想的細(xì)節(jié)描繪，但完全可以根據(jù)我們對社會結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，從生產(chǎn)力狀況、生產(chǎn)關(guān)系狀況、社會生活和精神生活等方面去把握共產(chǎn)主義社會的基本特征；完全可以根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢對其輪廓和基本特征不斷加深認(rèn)識。人類對美好境界的追求，從廣義上講有兩類：一類是具有客觀必然性，經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的理想；一類是完全脫離客觀發(fā)展規(guī)律而陷人虛幻，從而根本不可能實現(xiàn)的空想?！岸?zhàn)”后發(fā)達(dá)國家國家壟斷資本主義的持續(xù)發(fā)展有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長，但國家壟斷資本主義沒有根本改變壟斷資本主義的性質(zhì)。這樣，商品就不能按價值進(jìn)行銷售，而必然按生產(chǎn)成本加平均利潤的價格即生產(chǎn)價格出售，價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。只有利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，價值才轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。3 ．剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，價值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。錯誤的思想是客觀存在的反映，是指：第一，錯誤的思想有其產(chǎn)生的客觀原型，如神、鬼等錯誤觀念的客觀原型就是人自己，是人這一原型的主觀變形。2 ．錯誤的思想是客觀存在的反映。作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思。ABCDABCD )A ．鎮(zhèn)壓階級敵人的反抗和破壞活動，保護(hù)人民的合法權(quán)利B ．變革生產(chǎn)資料私有制，建立和發(fā)展公有制C ．領(lǐng)導(dǎo)和組織社會主義建設(shè)D ．防止國外敵人的侵略和顛覆，支持世界人民的革命斗爭18 ．列寧領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃俄國對社會主義道路的探索，大體經(jīng)歷了哪幾個時期 (CD )A ．目的是為了獲得壟斷利潤B ．手段包括非經(jīng)濟(jì)方式C ．更加激烈D ．范圍不斷擴(kuò)展（ACDABD )A ．真理和價值總是一致的B ．真理和價值總是不一致的C ．真理和價值都是人類活動要追求的目標(biāo)D ．真理和價值統(tǒng)一于人類的實踐之中，最終由實踐檢驗6 ．列寧說：“民主共和制是資本主義所能采用的最好的政治外殼。這對愛因斯坦震動很大，從此開始投身反對核戰(zhàn)爭的運(yùn)動。BCD”B ．老子說：“相反相成，物極必反。 )A ．觀念的東西和物質(zhì)的東西是對立統(tǒng)一的B ．意識是客觀存在的主觀映象C ．觀念的東西是對物質(zhì)的能動的反映D ．沒有被反映者就沒有反映2 ．下列哪些命題揭示了事物的矛盾是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的兩個方面 ( 1 . “觀念的東西不外是移人人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。 )A ．壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B ．國家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C ．資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D ．銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位17 ．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)出周期性的原因在于（ )A ．產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本B ．固定資本、流動資本、生產(chǎn)資本C ．貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本D ．不變資本、可變資本、流通資本14 ．資本主義國家的選舉的實質(zhì)是（BB這說明（ )A ．費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的功績B ．黑格爾哲學(xué)的功績C ．馬克思主義哲學(xué)的功績D ．康德哲學(xué)的功績6 ．列寧說：“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動”，這句話應(yīng)理解為（C一、單項選擇題（每題 1 分，共 20 分）1 ．作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指（( 2 ）跨國公司在經(jīng)濟(jì)全球化中對發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響?！苯Y(jié)合上述材料回答( l ）跨國公司在經(jīng)濟(jì)全球化中的作用。［材料 3 」2006 年 4 月27 日下午在十屆全國人大常委會全體會議上，科技部部長徐冠華作了關(guān)于增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力及加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)工作有關(guān)情況的報告。3 . ［材料 1 〕 全世界 4 萬多家跨國公司，對外貿(mào)易總額超過 1 萬億美元，在世界各地的雇員達(dá)到 7 000 萬人，控制世界生產(chǎn)的 40 % ，世界貿(mào)易的 50 ％和國際技術(shù)貿(mào)易的 60 ％一 70 ％和國際直接投資的 90 ％以上。否認(rèn)質(zhì)變必須有量變準(zhǔn)備的觀點是突變論，否認(rèn)質(zhì)變只承認(rèn)量變是庸俗進(jìn)化論，二者都是錯誤的。因為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，堰苗者也。這種精神實體從根本上說是虛構(gòu)的，甚至?xí)蔀樯系鄣拇~。 答:主觀唯心主義把精神，即人的感覺、經(jīng)驗、意志等看作是世界的本原，是萬事萬物的創(chuàng)造者，而客觀世界反而是這個主觀精神的產(chǎn)物。 朱熹認(rèn)為：“理在物先，理在事先，理是萬物之本”?？傊?，經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家率先進(jìn)入社會主義，也是歷史發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果。但是如果從社會歷史發(fā)展的某個階段來看，則又會出現(xiàn)參差不齊、相互交錯的現(xiàn)象。無論是當(dāng)時的俄國還是中國，勞動群眾所受的多重壓迫和剝削格外深重，使社會矛盾特別尖銳，導(dǎo)致社會革命的主客觀條件的成熟：反動統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治，工人階級和勞動群眾也不能照舊地生活下去了。這一觀點是錯誤的。在壟斷組織之外還存在著為數(shù)眾多的中小企業(yè)，這些非壟斷的企業(yè)之間存在著激烈的競爭；壟斷程度極高的部門也不可能只存在一個壟斷組織，不同的壟斷組織為了鞏固自己的壟斷地位必然展開激烈的競爭。壟斷形成沒有改變生產(chǎn)資料資本主義私有制，又促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因而不可能消除竟?fàn)帯? 答:此觀點錯誤。這種觀點指出了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在推動經(jīng)濟(jì)增長過程中伴隨著一系列的負(fù)面作用，給人類敲響了警鐘。（ 2 ）實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性的含義是：第一，每一歷史階段的具體實踐，都不能完全證實或駁倒一切認(rèn)識，而只能證實或駁倒當(dāng)時的部分認(rèn)識。我們在分析和克服錯誤思想時，就要分析這種錯誤思想產(chǎn)生和存在的客觀前提和根源。意識包括正確的意識或思想，也包括錯誤的意識或思想，它們都是對客觀存在的反映，內(nèi)容都是來自客觀物質(zhì)世界，只不過，正確的意識是對客觀存在的正確反映，錯誤的意識是對客觀存在歪曲的、顛倒的反映。ABCD )A ．資本主義的民主與法制B ．政治組織形式C ．選舉制度D ．政黨制度16 ．資產(chǎn)階級意識形態(tài)的本質(zhì)是（ )A ．剩余價值／可變資本B ．剩余價值／全部預(yù)付資本C ．剩余勞動時間／必要勞動時間D ．年剩余價值量／預(yù)付可變資本14 ．剩余價值與利潤這兩個范疇之間的關(guān)系是（ D ．利息13 ．反映資本家對工人的剝削程度的公式是（ C ．利潤 )9 ．下列各項正確說明人的活動與社會規(guī)律之間關(guān)系的有（ABCD )A ．有無相生，前后相隨B ．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨C ．千里之行，始于足下D ．為山九初，功于一簽7 ．下列例子中表現(xiàn)了否定之否定規(guī)律的是（ABCDB)A ．空想社會主義預(yù)見未來社會的方法B ．馬克思主義預(yù)見未來社會的方法C ．唯物主義預(yù)見未來社會的方法D ．唯心主義預(yù)見未來社會的方法20 . “代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。C由于人 口 劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個世紀(jì)的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。 A ．實踐是認(rèn)識的來源B ．技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展C ．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D ．科學(xué)進(jìn)步是實踐的目的9 . “從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”的對立，屬于（”這說明（B)A ．物質(zhì)是各種實物的總和B ．物質(zhì)范疇是從各種物的總和中抽象出來的C ．物質(zhì)的唯一特性是它可以被感知D ．物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)3 ．意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是（一、單項選擇題（每題 1 分，共 20 分）1 ．馬克思主義理論從廣義上說是（A )A ．不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展B ．無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C ．關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D ．馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系2 ．馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是（C )A ．人類能征服和改造自然界B ．人類必須依賴自然界，因為自然環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的前提C ．人類是否能正確認(rèn)識和利用自然規(guī)律D ．人類能夠保持生態(tài)平衡8 . “社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”這句話的含義是（D )A ．真理是具體的生動的形象B ．真理的形成不需要進(jìn)行抽象的概括C ．真理是抽象不變的公式D ．真理有其適用的范圍和條件12 . 20 世紀(jì) 50 年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。這說明（D )A ．人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B ．人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復(fù)”C ．人在自然界面前總是處于被支配的地位D ．人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換13 ．商品內(nèi)在的使用價值與價值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)是（ )A ．革命性和斗爭性B ．先進(jìn)性和革命性C ．階級性和先進(jìn)性D ．先進(jìn)性和科學(xué)性19 . “通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”是（ )A ． 《 共產(chǎn)黨宣言 》 中的一段話B ． 《 共產(chǎn)主義原理