【正文】 的知名人物。發(fā)展不足帶來的落差感，讓港臺青年焦慮迷茫，甚至陷入“大陸越發(fā)展，自己越害怕”的魔咒當中?！雹邸稁熣f》中作者說明自己寫作此文直接原因的句子是：“ ”。E．全詩主要運用了借景抒情的表現(xiàn)手法，以寒霧、暮煙襯托離愁別緒，渲染了悲傷、沉郁的氛圍，情感真摯動人。前一句是遠景描寫，后一句是近景描寫。B．古代以秋日配西方，所以稱秋日為西候。語自《楚辭正悲西候日，更動北梁①篇。（10分）①丞相阿術(shù)既誅其魁，欲盡坑其徒，德裕諫止之。張庭瑞被夏貴圍困在虎嘯山，焦德裕率軍救援，夜間直逼敵軍大營，讓每位士兵手拿三個火把，驚走敵人，后趁勢追殺，斬獲極多。B．焦德裕富有辯才，不辱使命。C．曲赦，古代赦令的一種，屬于特赦，是指獨赦一地、兩地或多地的赦令，而不是普赦天下。二十五年卒，年六十九。十四年改淮東宣慰使淮西賊保司空山檄淮東四郡守為應(yīng)元帥帖哥邏得其檄即械郡守許定國等四人使承反狀將籍其家。宋平，賜予有加。十一年，從丞相伯顏南征，授僉行中書省事。宋臣夏貴圍宣撫使張庭瑞于虎嘯山，實薪土塞水源，人無從得飲。太宗擇廷臣有才辯者往招之，楊惟中以德裕薦。徇地山東，未嘗妄殺一人。焦德裕，字寬父，其遠祖贊，從宋丞相富弼鎮(zhèn)瓦橋關(guān)，遂為雄州人。C．小說末段運用佛家偈語，高度濃縮了對事物的價值思考，表達了作者對人生的感悟與探索。人惜飯，飯惜人。所到之處，只求施給剩飯。住持把那壇米粒取了出來，每天取一把熬成米粥，就是憑著這壇米粒撐了十幾天，使寺里三人免了一場滅頂之災(zāi)。住持沒有責罰他，暗中把倒掉的剩飯撈起來洗干凈后曬成米粒裝進一個壇子，半年間裝滿了一大壇。云源大師威嚴的臉上有了笑容，扶起了同給他講了一件往事。”話音剛落，了容猛地把一張凳子狠狠地掇在地上，一臉漲紅道：“你可知道，你每頓飯那些吃不完的飯菜倒進了師傅的缽里，就成了師傅的飯食。”了同不知師傅的用意，但是見到他一臉威嚴，不敢多問，只得把半缽飯倒進師傅手中的缽里?！澳艹缘娘垼跄艿沟?？”了同聽到身后傳來一聲吶喊，回過頭來一看，不由大驚失色，說話的竟是住持云源大師。吃那缽齋飯，了同用了半炷香的工夫，他認為這是自出娘胎二十年以來最難吃的一頓飯。父母遭受如此打擊一病不起。（5分）（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7~9題。在樸槿惠遭到彈劾后，作為熱門候選人的文在寅和安熙正、李在明等大多數(shù)人都對在韓國部署“薩德”持不同意見。5．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵? ）（ ）（4分）A．如果樂天集團不改變自己的決定，一意孤行，勢必引起全國人民的強烈抵制，其在華業(yè)務(wù)將會受到巨大影響，最終只能從中國市場退出。B．樂天集團的一意孤行，引發(fā)了全國各地民眾的自發(fā)抵制，不少企業(yè)和商鋪終止了與樂天的合作，樂天瑪特超市也受到明顯影響，甚至因生意清淡而出現(xiàn)關(guān)店潮。8月15日是韓國的光復(fù)節(jié)假期。按照韓聯(lián)社的說法，大選很可能會在5月初進行。在某論壇，有網(wǎng)民列出了樂天集團在華的所有業(yè)務(wù)以及樂天瑪特超市在華分布圖，呼吁全體中國人集體抵制樂天集團。材料三：近來網(wǎng)上傳言：韓國的《環(huán)球新聞眼》采訪樂天集團會長辛東彬，當記者問及當前中國人抵制樂天，樂天集團有何打算時，辛東彬面露笑容說：“不用擔心，中國人非常市儈，無骨氣無血性，我們降價他們就買。市區(qū)的樂天瑪特超市不僅關(guān)店，零售商圈的大大小小商戶也自覺開始下架韓國樂天的產(chǎn)品。與北京的情況類似，前來這些商場購物的顧客十分稀少。中國外交部發(fā)言人當天表示，“中方對此堅決反對和強烈不滿……并再次強調(diào)，中方反對在韓部署‘薩德’系統(tǒng)的意志是堅定的，將采取必要措施維護自身安全利益。C．女權(quán)運動經(jīng)過了長期的發(fā)展，雖然取得了一定的成績，但是可以帶動女性政治發(fā)展的高層次女性領(lǐng)導(dǎo)者所占的比例還是太少，女權(quán)運動仍任重而道遠。D．女權(quán)主義者更加歡迎時代的進步，有著強烈的歷史使命感，總能敏銳地感受到時代的趨勢，站在社會變革和時代發(fā)展的前沿。德D．19世紀末到20世紀初的參政運動，形成了西方婦女權(quán)運動的第一次高潮，西方國家的婦女的參政權(quán)逐漸得到了法律上的認可和保障。盡管女權(quán)主義有其歷史局限性和階級局限性，但從總體上看，它仍不失為一種正義的社會運動，在推動西方婦女參政上有著直接和廣泛的影響，非常值得借鑒和研究。婦女似乎總能敏銳地感受到時代的趨勢，站在社會變革和時代的前面。波伏娃，被法國前總統(tǒng)密特朗稱為“法國和全世界最杰出的女作家”，她的名著《第二性》分析了現(xiàn)代社會男女不平等的現(xiàn)實，深刻地揭示了歧視婦女的社會文化機制。在18世紀，法國著名女革命家和女權(quán)運動的先驅(qū)瑪麗西方女權(quán)運動產(chǎn)生后，就把婦女參政作為其第一個奮斗目標，在19世紀末至20世紀初形成了它的第一次高潮――參政運動的高潮。它既像其他比較有系統(tǒng)的思想一樣，有著紛繁復(fù)雜的理論觀點和眾多流派，也像其它有相當規(guī)模的運動一樣，展開了形式多樣的斗爭。女權(quán)主義最初是西方發(fā)達國家婦女在法律、社會、政治、經(jīng)濟、教育、文化等各個領(lǐng)域中尋求同男子享有平等權(quán)利的一種政治思想和運動。在西方國家，當今婦女政治參與局面的形成，主要是西方女權(quán)主義運動推動的結(jié)果。很多女權(quán)主義者都是偉大的女性，是敢于同歧視婦女的習慣勢力做斗爭的勇士。德她們和歷史、現(xiàn)實的正義事業(yè)之間，就有了一種必然的聯(lián)系：在資產(chǎn)階級大革命中、在廢奴運動中、在美國禁酒運動中、在當今的環(huán)保運動、和平運動和反核運動中，都有婦女的聲音。同時，各種理論流派至今對進入政界的女性如何從政并進一步走向權(quán)力中心這一問題的研究仍有很多欠缺和不足。C．婦女參政作為女權(quán)主義運動的首要奮斗目標，推動了婦女思想解放、人格提升、境遇改善以及婦女運動的發(fā)展，從而形成了西方國家婦女政治參與的局面。弗里丹、西蒙娜C．女權(quán)主義者和歷史、現(xiàn)實的正義事業(yè)之間有一種必然的聯(lián)系，使得婦女在近、現(xiàn)代很多著名政治運動中，都起到了重要的推動作用?？肆诸D、英國女王伊麗莎白二世等女性領(lǐng)導(dǎo)者的參政，與女權(quán)主義的產(chǎn)生與發(fā)展是分不開的。材料一：據(jù)韓國媒體報道，樂天集團董事會決定用星州一塊地皮置換南楊州軍事用地，用于部署“薩德”系統(tǒng)，此消息得到韓國國防部的證實。同日，記者來到位于沈陽市區(qū)的樂天百貨和位于天津河西區(qū)文化中心的樂天百貨。在江蘇徐州，包括大潤發(fā)以及銀座商城在內(nèi)的商家也已經(jīng)將韓國樂天品牌全部下架。目前有關(guān)這次中國游客集體抵制濟州游的具體情況尚不清楚，而韓國媒體認為這與中國人抵制“薩德”在韓部署有關(guān)。無法從任何一家媒體上查到辛東彬說過這些話，韓國也沒有“環(huán)球新聞眼”這樣一個媒體。根據(jù)韓國憲法，樸槿惠遭彈劾后，韓國須在60天內(nèi)舉行大選，選出新一屆總統(tǒng)。李在明在新聞發(fā)布會上明確表示，如果他當選韓國總統(tǒng)，將宣布撤銷部署薩德。4．下列對原文內(nèi)