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中國古代文化史復(fù)習(xí)參考-全文預(yù)覽

2025-06-30 21:48 上一頁面

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【正文】 德終始歷史循環(huán)論。與竹簡并行的書籍還有木板的書——版牘 金刻:鑄或刻在銅器上的銘文 。已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字約6000個。老子姓李,名耳,字聃,楚國人,約與孔子同時,其著作《老子》探討了宇宙本原問題,提出了道的哲學(xué)范疇。曾修《詩》、《書》,定《禮》 、《樂》,序《周易》,作《春秋》。1905年,清政府廢除科舉制。:科舉制是隋唐設(shè)科考試選拔官吏的新制度。隨著時間推移,察舉制逐漸演變?yōu)橐环N門生故吏制度,很難再起到選拔人才的作用,至東漢末年,此制因為戰(zhàn)亂和自身弊病逐漸廢弛。它帶來了散文創(chuàng)作的大繁榮,造成了中國古典散文發(fā)展的又一個高峰。在義理之學(xué)興起的宋代獲得空前發(fā)展,經(jīng)由程朱理學(xué)派的推崇尊奉,《中庸》單獨成篇,并列為“四書”之一,對封建社會中后期的元明清各代產(chǎn)生重大而深遠的影響。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。其中的卦、爻辭為《易經(jīng)》,約成于西周初年。據(jù)部分詩篇考察,最早約作于西周初年,最晚約作于春秋中期。《風(fēng)》又稱《國風(fēng)》,即15國風(fēng),保存大量民歌,是《詩經(jīng)》的精華。由解縉主持,《大典》收書8000多種,上自先秦,下迄明初的經(jīng)史子集百家之言以及天文地志、人事名物、農(nóng)業(yè)手工業(yè)科學(xué)、古典文學(xué)戲文雜劇、僧道典籍等無所不包,成為后世輯佚逸書的資料寶庫。一、 名詞解釋:由紀(jì)昀編撰于乾隆后期的我國最大的一部叢書,是對傳世古籍的一次總整理。:明永樂年間編成的一部類書。西周到春秋時期的詩歌,現(xiàn)存305篇,由風(fēng)雅頌三部分組成。具有重要的史料價值。其文字分經(jīng)、傳兩部分。6論語:《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。:《中庸》為儒家思孟學(xué)派的代表著作,原為《禮記》的一篇,主要闡述人性修養(yǎng)的教育理論著作。是一次有目的、有理論主張、有廣泛參與者并且有深遠影響的文學(xué)革新。除孝廉一科為察舉取士的主要科目外,武帝還不定期設(shè)立茂才、賢良方正、文學(xué)等科察舉取士,以廣泛的吸收地主階級優(yōu)秀人才。九品中正的實行結(jié)束了兩漢以來鄉(xiāng)舉里選的的察舉制度,是中國古代選官制度的重大改革,有利于加強中央集權(quán)。其中進士一科要考經(jīng)典,詩賦和時務(wù)策論,難度大,錄取率低,中舉后前程卻好,所以特別受士于重視。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。:春秋末期思想家,哲學(xué)家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。::《詩經(jīng)》《尚書》《
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