【正文】 、三個(gè)有利于、發(fā)展才是硬道理、堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖以及社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕等一系列思想理論的巨大貢獻(xiàn)，解決了一些非常重大的理論問題和實(shí)踐問題，引領(lǐng)全國人民走上建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。”誰授權(quán)，就要為誰服務(wù)，就要對(duì)誰負(fù)責(zé)，這是政治學(xué)的一條普遍原理，也是權(quán)力運(yùn)行的一條基本法則。從某種程度上講，忠誠的確不能代替工作能力，但忠誠是一個(gè)控制能力發(fā)揮的開關(guān)，只有擁有最純粹的忠誠，才能將自己的能力發(fā)揮到極致。忠誠事業(yè)，就是以黨的事業(yè)為宗旨，無私奉獻(xiàn)。毋庸諱言，我們的隊(duì)伍中也曾出現(xiàn)過張國燾、周佛海等少數(shù)背信與變節(jié)者，但如同烏云無法永遠(yuǎn)遮蓋太陽的光輝一樣，在千百萬忠誠的共產(chǎn)黨人面前，背叛者的可恥只能更加襯托出忠誠者的光榮。而東方人更是將忠誠視為真心待人、誠實(shí)做事的高尚情操，因?yàn)椋馕吨冻?、?zé)任甚至犧牲。2．堅(jiān)守忠誠。信仰的堅(jiān)定源于理論上的清醒，科學(xué)的信仰不可能來自樸素感情或自發(fā)意識(shí)，而是建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。在最危險(xiǎn)的考驗(yàn)面前，堅(jiān)定的信仰支撐我們奮力拼搏；在最嚴(yán)重的困難面前，堅(jiān)定的信仰砥礪我們獲得勝利。信仰是對(duì)人生最高價(jià)值和社會(huì)最高理想的反映、評(píng)價(jià)和把握。三、良好品行是正確權(quán)力觀的靈魂和基石品行既折射著領(lǐng)導(dǎo)干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映其世界觀、人生觀和價(jià)值觀。3．侵害他人。錯(cuò)誤的權(quán)力觀嚴(yán)重背離了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，挫傷了群眾的積極性，影響黨的威信，貽誤黨的事業(yè)。隨著大規(guī)模建設(shè)項(xiàng)目的啟動(dòng)和建設(shè)資金的大量投入，“建設(shè)項(xiàng)目上馬，干部中箭落馬”，成為人們對(duì)當(dāng)前建設(shè)領(lǐng)域職務(wù)犯罪易發(fā)多發(fā)的形象比喻。就是弄虛作假，自我吹噓，報(bào)喜不報(bào)憂，表里不一，說一套，做一套等，其實(shí)質(zhì)是主觀主義。重慶市長黃奇帆稱文強(qiáng)為“最大黑社會(huì)保護(hù)傘”，將他捉拿歸案讓該市成功破獲10年來累積的500多起命案，也查處多名涉黑官員。主要是一些領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)對(duì)外開放和市場經(jīng)濟(jì)帶來的沖擊以及產(chǎn)生的消極影響，不僅在工作條件、生活待遇上斤斤計(jì)較，奢侈浪費(fèi)，更為嚴(yán)重的是，追求西方腐朽沒落的資產(chǎn)階級(jí)生活方式，完全喪失了一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的立場，喪失了干部的基本準(zhǔn)則和做人的基本道德。國家藥監(jiān)局原局長鄭筱萸掌管國家食品藥品監(jiān)督管理局7年，收受財(cái)物折合人民幣649萬多元，在藥品監(jiān)管工作中利用審批權(quán)為8家制藥企業(yè)在藥品、醫(yī)療器械的審批等方面謀取非法利益；袒護(hù)、縱容親屬及身邊工作人員違規(guī)違法，造成食品、藥品、保健品市場日趨混亂，致使許多不應(yīng)換發(fā)文號(hào)或應(yīng)予撤銷批準(zhǔn)文號(hào)的藥品獲得了文號(hào)，嚴(yán)重危害了人民群眾用藥安全及生命健康安全，嚴(yán)重破壞了國家藥品監(jiān)管的正常工作秩序，嚴(yán)重?cái)牧它h和政府的形象，造成了極其惡劣的社會(huì)影響，被判處死刑。3．失職瀆職。中國石油化工集團(tuán)公司原總經(jīng)理陳同海無視黨的民主集中制原則，一手遮天，獨(dú)斷專行，1999年至2007年6月，利用職務(wù)便利，在企業(yè)經(jīng)營、轉(zhuǎn)讓土地、承攬工程等方面為他人謀取利益，；生活腐化，每月公款吃喝玩樂達(dá)120萬元人民幣。因?yàn)樗幍奶厥馕恢煤蜋?quán)力欲的膨脹，大搞一言堂，凡事一個(gè)人說了算。2．獨(dú)斷專行。這種極端的利己主義，嚴(yán)重背離了“立黨為公，執(zhí)政為民”。就是在用權(quán)的行為上，把權(quán)力看作是謀取個(gè)人私利的介質(zhì)，其實(shí)質(zhì)就是極端的利己主義。也正是因?yàn)轭愃苽€(gè)人思想觀念上的偏差，致使有些領(lǐng)導(dǎo)干部私欲膨脹，道德滑坡，甚至唯利是圖，直至利令智昏。這種約束，既可以是黨紀(jì)國法，也可以是他人監(jiān)督，但更多的體現(xiàn)在自律修為上。眾所周知，權(quán)力是一柄“雙刃劍”。如果我們用發(fā)展的眼光審視正確權(quán)力觀，就會(huì)認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)是一種更高的精神追求，奉獻(xiàn)意味著更多的付出和舍棄。這種責(zé)任既體現(xiàn)為關(guān)注人民群眾的思與慮，又體現(xiàn)為滿足人民群眾的欲與求；既體現(xiàn)為傾聽人民群眾的訴與呼，又體現(xiàn)為解決人民群眾的苦與難。如果置人民群眾的信任于不顧，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的手段，把職位當(dāng)成光宗耀祖的招牌，把待遇當(dāng)作追求享樂的資本，最終必然會(huì)犯錯(cuò)誤、栽跟頭，辱沒權(quán)力，斷送前程。1．視權(quán)力為一種信任。用權(quán)行為必須自覺接受黨和人民的監(jiān)督，保證權(quán)力始終用來為國家和人民謀利益，決不能把它變成謀取個(gè)人或少數(shù)人私利的依托。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力，說到底都是人民賦予的。由于其所處的年齡階段、自身素質(zhì)、社會(huì)閱歷、價(jià)值取向等不同，對(duì)權(quán)力的看法和態(tài)度也必然存在差異。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域里，是指國家委派的企事業(yè)單位的管理人員的職責(zé)范圍所具有的支配力量。一、正確權(quán)力觀的內(nèi)涵及本質(zhì)《漢書因此，掌好權(quán)、用好權(quán)既是黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，更是我們國家長治久安的根本保證。2002年12月5日，胡錦濤總書記和中央書記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察。20世紀(jì)90年代初，蘇聯(lián)解體，共產(chǎn)黨喪失長達(dá)74年的執(zhí)政地位，隨之東歐劇變，社會(huì)主義陣營迅速瓦解。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力觀正確與否，不僅關(guān)系到事業(yè)的興衰成敗，更關(guān)系到黨和國家的興替存亡。2002年11月，十六大選舉產(chǎn)生了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體。務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”；“三個(gè)為民”，即“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，既體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)特征，更體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立正確權(quán)力觀的現(xiàn)實(shí)要求，發(fā)人深省，令人警醒。下面，我就個(gè)人的學(xué)習(xí)與思考、理解與感悟，分四個(gè)部分談一談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力觀問題?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中，對(duì)權(quán)力的解釋為“職責(zé)范圍內(nèi)的指揮或支配力量”。具體而言：權(quán)力觀，主要是指領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)如何行使自己職權(quán)范圍內(nèi)權(quán)力的認(rèn)識(shí)和看法。我國是社會(huì)主義國家，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，社會(huì)主義國家的一切權(quán)力，都來自人民。三是權(quán)力的監(jiān)督。具體要做到以下四點(diǎn)：只有深刻理解這種信任，才能珍惜手中的權(quán)力；只有正確對(duì)待這種信任，才能把握住手中的權(quán)力；只有始終牢記這種信任，才能行使好手中的權(quán)力。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，“干部”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)力”是為人民服務(wù)的工具，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任，職位越高，權(quán)力越大，責(zé)任越重。從某種程度上講，行使權(quán)力的過程就是真心付出的過程，但是付出不等于奉獻(xiàn)。4．視權(quán)力為一種約束?！狈▏鴨⒚伤枷爰颐系滤锅F也曾說過“一切不受約束的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗”。但是，由于受幾千年剝削階級(jí)權(quán)力觀的深層影響，特別是隨著市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的滋生蔓延，在不少人的固有意識(shí)里，權(quán)力永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)者的專利、掌權(quán)者的特權(quán)，群眾只是權(quán)力的消極服從者和被動(dòng)受制者。1．以權(quán)謀私。犧牲企業(yè)利益做交易謀“私情”；貪圖享樂，揮霍浪費(fèi)謀“私欲”?？梢哉f，上述這些人的一個(gè)共同特點(diǎn)就是涉案領(lǐng)導(dǎo)干部把權(quán)力作為獲利的法寶，利用手中掌控的職權(quán)謀取私利，并已成為一個(gè)嚴(yán)重性問題。古往今