我國鶴翔莊氣功之五站樁功-全文預(yù)覽
【正文】 目平視的神光（目藏神）由遠(yuǎn)而近地收回，上眼瞼緩緩垂下，眼觀鼻準(zhǔn)（全閉或似閉非閉均可，但不能緊閉），意念入膻中穴，沿中脈內(nèi)視下丹田，開始意守。襠圓了就會(huì)有似便非便、似尿非尿的感覺）。1松膝雙膝放松，自然微曲（不可前突超過足尖），稍向里裹，用意念將氣通過膝就行了。所以，一定要把腰部放松，使上下貫通）。1松腰站立時(shí)，以胯關(guān)節(jié)做支點(diǎn)，用意念將腰椎到骶椎這一段放松。方法是先想想神門穴，使該穴放松，兩手以腕為軸，稍稍一墜，小臂不動(dòng)。墜肘也叫垂肘（兩肘尖略有下垂之意。含胸做不好，會(huì)造成胸部憋悶。這樣，就可以使上身保持正直，頭、頸也就穩(wěn)了，同時(shí)還能防止倒地。張臂開胸，掌心向下，指尖相對(duì)，外導(dǎo)內(nèi)行將氣導(dǎo)入下丹田（圖196――199）。舌抵上腭，似笑非笑，雙目平視，心澄目潔。二、調(diào) 息“調(diào)息”就是調(diào)整呼吸。通過鍛煉可以收到煉氣化神的效果；上丹田在頭部，山根穴到百會(huì)穴之間。我們認(rèn)為，下丹田在下腹部，從臍中到會(huì)陰之間，位于膀胱之后，直腸之前。“意守”也叫“內(nèi)視”，或“返照”、“觀象”。存在決定意識(shí)，意識(shí)又可以反作用于存在?！耙饽睢笔侨藗冾^腦中的念頭、想法，它是主觀的想象，想什么，頭腦中就可以產(chǎn)生什么。 專業(yè)資料整理分享 中國鶴翔莊氣功站樁功“站樁”屬于靜功的范疇，它是通過調(diào)神、調(diào)息、調(diào)身而達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、平秘陰陽、祛病健身的一種鍛煉方法，中國鶴翔莊氣功的站柱功，是在五節(jié)動(dòng)功的基礎(chǔ)上，為進(jìn)一步提高功效、療效而安排的?！耙庾R(shí)”不同于“意念”?！耙庾R(shí)”則是人的頭腦對(duì)客觀物質(zhì)世界的反映，是感覺，思維等各種心理過程的總和。如在氣功鍛煉中，人們有時(shí)出現(xiàn)幻覺，而這些幻覺正是宇宙的信息，經(jīng)練功者本身氣機(jī)變化反映出來后，才被人們認(rèn)識(shí) ，這就是存在決定意識(shí)；而人們對(duì)良性信息任其存在，對(duì)非良性信息加以拒絕，又反映了意識(shí)對(duì)存在的反作用。丹田有上、中、下三個(gè)。因此，要求病患者在練功治病期間禁性生活一百天，重癥還要延長(zhǎng)禁期）；中丹田在上腹部，膻中到臍中之間。當(dāng)練功到了一定階段，除三個(gè)丹田之外，主要的穴位也都聚集了真氣，到那時(shí)即可得心應(yīng)手，隨心所欲了。三、調(diào) 身站樁時(shí)，需要通過以下步驟調(diào)整：預(yù)備兩腳成小后八字，與肩等寬，雙膝微曲；松肩，兩手自然下垂，松靜站立。雙回氣兩手轉(zhuǎn)掌心向前，掌指放松，微曲
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