【正文】 持 “ 勤且艱 ” 專心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。 （ 2） 、“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù) ；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。（ 1）為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能 “ 略無羨艷意 ” ： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也 （ 2）表明第 2 段觀點(diǎn)的句子是： 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？ 思考、（ 1）從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件？ 路途：遙遠(yuǎn)艱難。 與之論辨： 辯論。 流輩甚稱其賢： 同輩的人。 假諸人而后見也： 假之于人，向人借書。葛，夏布，指夏天穿的衣服。 縣官日有稟稍之供： 日：天天；縣官，朝廷。敝，破。 右備容臭： 香袋。食，提供伙食。 寓逆旅： 住在旅店里。 四支僵勁不能動(dòng)： 通“肢”，肢體。）曳屣： 背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。 不敢出一言以復(fù)： 這里指辯解。 俯身傾耳以請(qǐng)： 彎下身子，側(cè)著耳朵（表示尊敬而專心）請(qǐng)教。 未嘗稍降辭色： 略微把話說得柔和一些，把臉色放溫和一些。 門人弟子填其室： 學(xué)生擠滿了他的屋子。先達(dá)： 學(xué)術(shù)界的前輩 。 //碩師，才學(xué)淵博的老師?！爸笔恰暗　钡馁e語(yǔ)，指“筆錄”這件事。致，取得、得到。 余幼時(shí)即嗜學(xué)： 特別愛好。蓋余勤且艱若此。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。錄畢，走送之，不敢稍逾約。詠懷》 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 1 古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。 對(duì)對(duì)聯(lián)。先有伯樂 ,而后有千里馬 ,千里馬常有 ,而伯樂不常有。試想如果沒有愛迪生發(fā)明電 燈，我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久?；蛭乙龅叫膽B(tài)平和，相信是金子總會(huì)發(fā)光的。 2. 當(dāng)今社會(huì)怎樣做才能多出人才、人盡其才？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā? （ 3） 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間 （直接原因） 描繪了千里馬被埋沒的遭遇。想要跟普通的馬等同尚且不可能，又怎么能要求它 日行千里呢？ 三 .閱讀理解。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意?；?． 盡粟一石 ： 有時(shí) 二、翻譯下列文言句子 故雖有名馬， 只 辱于奴隸人之手 ，不以千里稱也 。 且 ． 欲與常馬 等 ． 不可得： 尚且； 等同， 一樣 。 握 ； 鞭子； 到（它）跟前 其 ． 真無馬邪： 難道 ，表反問語(yǔ)氣 其 ． 真不知馬也： 表推測(cè)語(yǔ)氣 ， 恐怕。食馬者不知其能千里而食也。千里馬常有，而伯樂不常有。 本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。），設(shè)問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。 最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。 ② 公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多 ,用《愛蓮說》中的話來說，就是： 牡丹之愛，宜乎眾矣 。 答：蓮花代表的可品質(zhì)是 ：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無邪；美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)不可褻瀆 。 (2) 菊： “ 花之隱逸者 ” 象征： 不趨炎附 勢(shì)的隱士 。 三、 “ 牡丹之愛，宜乎眾矣 ” 一句照應(yīng)了上文的 “ 世人甚愛牡丹 ” 。 菊之愛，陶后鮮有聞。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 二、翻譯： 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。枝： 長(zhǎng) 冗枝 。 褻： 親近而不莊重 。 可愛者甚 蕃 ． ： 多 。 予謂菊， 花之隱逸者也 ；牡丹， 花之富貴者也 ；蓮， 花之君子者也 。 ■ （四）《愛蓮說》（北宋哲學(xué)家周敦頤） 水陸草木 之 花，可愛者 甚蕃。但是作者的這種交友之道 ， 多少反映了他孤芳自賞，清高獨(dú)傲的思想傾向，這是不足取的。 1 銘： 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。子罕》 。 統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么？ 斯是陋室，惟吾德馨 。 ④ 表現(xiàn)陋室主人交往 人物不俗 的句子是： 談笑有鴻儒，往來無白丁 。 孔子云： “ 何陋之有？ ” 孔子說： “ 有什么簡(jiǎn)陋的呢？ ” 苔痕上階綠，草色入簾青： 苔蘚碧綠長(zhǎng)到階上，草色青蔥映入簾里。 斯是陋室，惟吾德馨。 何 ． 陋 之 ． 有？： 何：什么。 無 絲竹 ． ． 之 亂 ． 耳： 絲竹：這里指奏樂的聲音?？鬃釉疲?“ 何陋之有？ ” 一、解釋加點(diǎn)詞的含義 山不在高，有仙則 名 ． 。談笑有鴻儒，往來無白丁。 ■ （ 六 ） 《陋室銘》 （劉禹錫 唐） 山不在高，有仙則名。 答： 便扶向 路，處處志之 尋向所志，遂迷，不復(fù)得路 。 表現(xiàn) “ 村人 ” 都來關(guān)心漁人的句子是？ 村中聞?dòng)写巳?，咸來問?。 ◇ 回答下列問題： 寫出描寫桃花林自然景色的語(yǔ)句（用原文）： 夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛 寫出描寫挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句（用原文） 土地平 曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 （他們）問起現(xiàn)在是 什么朝代，竟然不知道 有 漢朝，更不必說魏晉 兩朝 了。 此后就再也沒有探訪 桃花源 的人了。 此中人語(yǔ)云： “ 不足為外人道了。 老人小孩都 高高興興，自得其樂 。 土地平坦開闊，房屋整整齊齊?；颍簽榱思耐忻篮美硐?，追求自由生 活） 漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？ （ ① 增添神秘色彩。 （ 3）從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的： 從 “ 桃源世界 ” ，結(jié)果 “ 不復(fù)得路 ” ，而后 “ 無人問津 ” 可知。 桃花源人為何嘆惋不已？ 問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。 （ 6）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有： ，設(shè)酒殺雞作食。黃發(fā)垂髻。也指花兒凋謝的暮春天氣。后用此成語(yǔ)比喻沒有人過問受到冷遇 。形容有狹 隘幽 暗 一變而 為開闊敞亮。 并 ．怡然自樂 ： 都 。 （ 3）一字多義：志：處之志之： 做標(biāo)記 ；尋向所志： 標(biāo)記 （ 4）重點(diǎn)詞：欲 窮 ． 其林窮： 窮盡 。 無論：不要說，更不必說 ，今義表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞 。本文選自 《陶淵明集 》。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。具答之。 阡陌交通，雞犬相聞。便舍船，從口入。漁人甚異之。 ” 這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)？點(diǎn)染出一個(gè)怎么樣美妙的境界？ （此句 用比喻手法寫出了月光的 清澈透明，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界 。既有由賞月詠月而發(fā)的自 豪自慰，又有為 閑人 的境遇而生的惆悵和苦悶。 五、結(jié)構(gòu)：本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式 。（主旨句） 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。至： 到 蓋：原來是。學(xué)過他的文章有《 水調(diào)歌頭 ?明月幾時(shí)有》、《江城子密州出獵》 二、解釋句中加點(diǎn)的詞：念： 考慮 ， 想到 寢： 睡 但： 只是 相與： 共同，一起 閑人： 不汲汲于名利而能從容 流連 光景的人 。懷民亦未寢，相與步于中庭。 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開 。寒 \39。 \39。白日依山盡，黃河入海流。 \39。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。的： \39。水 \39。側(cè)面寫峰高谷幽，又以追名逐利之人也要產(chǎn)生隱居之心來襯托山水的寧?kù)o幽美誘人。的感慨呢？ 因?yàn)樽髡叽藭r(shí)可謂陶醉于大自然的絕美景色之中，自然人世間爭(zhēng)名奪利、官場(chǎng)角逐的一切，都變得了無趣味了。 急湍甚箭，猛浪若奔 作者為什么發(fā)出 39。的句子： 夾岸高山，皆 生寒樹。 （ 4） 寫江上放舟自由情態(tài)的 ： 從流飄蕩，任意東西 （ 5） 寫聽覺感受的： 泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。（ 3分） （ 1）贊嘆富春江景色的句子： 奇山異水，天下獨(dú)絕 。 （ 5） 負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈 ： 高山憑依著高峻的山勢(shì)爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都在爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處伸展 。 （ 3）從流飄蕩，任意東西 ： 我乘著船隨著江流漂浮蕩漾，隨心所欲地任船所致，觀賞景物 。（ 1）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 《與朱元思書》選自《藝文類聚》作者 吳均，南朝（朝代） 梁 文學(xué)家 。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。急湍甚箭，猛浪若奔。從流飄蕩，任意東西。 三峽的名勝古跡：白帝城，屈原故里，昭君故里等。春冬之時(shí)，潭水碧綠，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飛懸；夏季水漲洪涌，秋景凄寒，猿鳴哀轉(zhuǎn)。春冬之時(shí)，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡? 作者從哪些方面描寫三峽自然景觀？ 作者是從 “ 山 ” 、 “ 水 ” 兩方面描寫描寫三峽自然景觀的。如：描寫三峽春冬時(shí)，因急流險(xiǎn)灘，雪浪飛濺，故以 “ 素 ” 字修飾 “ 湍 ” ，因潭水澄碧，深沉寧?kù)o，故以 “ 綠 ” 字修飾 “ 潭 ” 字。如； 用詞精當(dāng)，趣；表愉快心情。可見寫景順序的選擇，是根據(jù)內(nèi)容和讀者認(rèn)識(shí)而定的。（ 2）由李白的 “ 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還 。 ” 7）、結(jié)構(gòu)。 （ 2）寫水流湍急的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵 。 空 蕩 的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很 長(zhǎng)時(shí)間 才消失。 ⑥ 清榮峻茂，良多趣味 水清，樹榮，山高，草盛，實(shí)在 是 趣味 無窮 。 自 ． 非 ?? （如果） 通假字： 闕；同 “ 缺 ” ， 空缺 重點(diǎn)句翻譯： ① 自非亭午夜分不見曦月 如果不是正午和半夜 就 看不見太陽(yáng)和月亮。絕 ． ：久絕（消失）。 良 ． 多趣味： 良： 的確 ，實(shí)在 特殊用法：奔：奔 馳 的 駿 馬。朝： 早晨 。屬：（ zhǔ）連續(xù) 。巚： 山峰 ?？展葌黜懀嚎?蕩 的山谷 里 傳來猿啼的回聲 。 實(shí)詞：自： 在 。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷 傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 ” // 孔子說： 仲由，教導(dǎo)你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這 才是真知啊。 ” // 孔子說：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的 。 ”// 孔子說：三個(gè)人在一起走路，其中一定有可以當(dāng)我老師的人； 我 選擇他們的優(yōu)點(diǎn) 來 學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn) 如果自己也有 就改正 。 子曰： “ 見賢思 齊 ． 焉， 。 子曰： “ 學(xué)而時(shí)習(xí)之， 。施，施加。 女：通 “ 汝 ” ，你。 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦 說 ． 乎？ 同 “ 悅 ” ，愉快 吾日 三省 ． ． 吾身 多次進(jìn)行自我檢查反省 學(xué)而不思則 罔 ． ，思而不學(xué)則 殆 ． 。 ② 生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話：（也是與 “ 取長(zhǎng)補(bǔ)短 ” 意思相近的句子） 擇其善者而從之，其不善者而改之。 / 學(xué)而不厭，誨人不倦 。 ” （《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”（《為政》） 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚? 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ___________， ______________________。 ” （《衛(wèi)靈公》） 相關(guān)識(shí)記： 積累文中幾個(gè)成語(yǔ) ：學(xué)而不厭、誨人不倦、溫故而知新、三人行，必有我?guī)煛⒉粣u下問 試歸納文中有關(guān)談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的例句 學(xué)習(xí)態(tài)度 ：敏而好學(xué)，不恥下問。 /知之者不如好之者，好之者不如樂之者 / 學(xué)習(xí)方法 ：學(xué)而時(shí)習(xí)之 /學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 / 默而識(shí)之 / 溫故而知新 / 理解背誦 ① 《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是： 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ⑨AAPP 會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話可以表 達(dá)這種喜悅； “ 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ ” 一、解釋加點(diǎn)詞的含義。 齊：相同 由，誨 女 ． 知之乎！知之為知之，不知為不知， 是知 ． ． 也。 溫 故 ． 而知新 故，舊的知識(shí) 士不可以不 弘毅 ． ． 弘毅：剛強(qiáng)，勇毅 己所不 欲 ． ，勿 施 ． 于人 欲，想做的事情。擇善而從 三．填空 并翻譯 。 只是空想?yún)s 不去 認(rèn)真 讀書，就會(huì) 弄得精神疲倦而無所得 。 ， 。 ６、子曰： “ 歲寒 ， 。 ８、子曰： “ 由，誨女知乎！ 是知也。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。清榮峻茂，良多趣味。 三峽指長(zhǎng)江上游的 （自西向東分別為）瞿塘峽（最短最險(xiǎn)峻）巫峽（以曲折幽深秀麗聞名）西陵峽 (以灘多水急著名 )， 西起四川奉節(jié)，東至湖北宜昌，全長(zhǎng) 204 公里。曦，日光，這里指太陽(yáng) 。溯： 逆流而上 。 肅： 寂靜 。素： 白色 ； 嶂： 直立像 屏障的山峰 。 屬引 ． ． 凄異： 連 續(xù) 、 延長(zhǎng) 或 ． 王命急宣： 如 （ 有 ） 雖 ． 乘奔御風(fēng)不以疾也： 即使