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動畫概論第1講動畫的起源與發(fā)展-全文預覽

2025-06-02 18:02 上一頁面

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【正文】 水艇 》 , 使他在世界動畫史上留下重要的地位 , 同時這部作品也使他成為著名的披頭士樂隊的形象代言人;卡洛琳 ?麗芙是近代 NFB動畫電影部門內(nèi)最耀眼的明星 , 國際動畫競賽的常勝軍 , 代表作品有 《 貓頭鷹與鵝之婚禮 》 ( 1974年 ) 、 《 街道 》( 1976年 ) 等 。 他的作品有 《 母雞之舞 》 ( 1942年 ) 、 《 鄰居 》( 1952年 ) 、 《 線與色的即興詩 》 ( 1959年 ) 、 《 同步曲 》( 1971年 ) 。因其在動畫行業(yè)中不占主導地位,故稱為非主流動畫。一九四零年至一九四五年間拍攝了根據(jù)文學著作改編的 《 七瓣花 》 、 《 金畫 》 、《 卡什旦 》 等。前蘇聯(lián)的動畫藝術家特別注重影片的思想內(nèi)容和對社會的宣傳功能,在表現(xiàn)形式上注重藝術風格的它完整統(tǒng)一,同時也對自身的民族文化進行認真挖掘、整理、研究。接著, 19661976年的 “ 文革 ” 使中國動畫片創(chuàng)作一度停止了 6年,這一時期動畫片的內(nèi)容和形式都很單調(diào)。上海美影廠于 1950年 9月完成的第一部動畫片是 《 謝謝小花貓 》 ,這也是新中國第一部童話題材的動畫片。 1941年萬氏兄弟攝制了中國也是亞洲的第一部動畫長片 《 鐵扇公主 》,片長為 80分鐘,將中國的動畫藝術載入世界電影史冊。 1978年他開始獨立工作,制作電視動畫片 《 未來少年柯南 》 ,1979年執(zhí)導 《 魯邦三世 》 獲大藤獎。正是在大川博的領導下才使得日本擺脫了手工階段,并滋養(yǎng)出一批著名的動畫大師。由當時的領頭人大川博( 1894-1971年)的帶領下于 1958年推出第一部取材于中國神話故事的彩色動畫長片 《 白蛇傳 》,并大獲成功,并獲第一屆威尼斯兒童電影節(jié)特別獎。 之后 , 雖然迪斯尼的發(fā)展經(jīng)歷了沉潛蟄伏摸索時期, 但是迪斯尼不斷地進行了技術上的改進和經(jīng)營文化產(chǎn)品理念上的發(fā)展研究 , 從而開辟了影院動畫的黃金時代 , 創(chuàng)作出許多膾炙人口的佳作 , 成為主流動畫的領軍人物 。 1928年迪斯尼制作出了影史上第一部有聲卡通片 《 蒸汽船威利 》 , 如圖 113所示 , 米老鼠開始成為家喻戶曉的人物 。 1916年拉武 ?巴瑞公司的馬克思 ?弗萊雪發(fā)明了 “ 轉(zhuǎn)描機 ” ,并創(chuàng)作了 《 墨水瓶人 》 和 《小丑可可 》 , 1919年派特 ?蘇利文公司出品 《 貓的鬧劇 》 一舉成功,并獲得良好的商業(yè)回報,與此同時新型發(fā)展并建立了以兒童為對象的電影銷售模式。日后歐美動畫藝術家們分別向這兩個方向發(fā)展,最后形成兩種傾向:一種是以講故事的方式出現(xiàn),注重商業(yè)效應,這一傾向的動畫最后發(fā)展成為商業(yè)性很強的主流動畫片;一種是強調(diào)畫面感覺,發(fā)揮創(chuàng)作者自己的個性,藝術家們把動畫當作一門高尚的藝術來潛心追求,這一傾向的動畫最后發(fā)展為藝術實驗短片。 兩種傾向: 隨著動畫片技術的不斷成熟 , 動畫創(chuàng)造的藝術觀念也逐步確立起來了 。在這之前,為了每一幅畫面,作者不得不將每一次變化的形象連同不變的背景都畫一遍,不但浪費了大量的時間,也加大了創(chuàng)作難度。 此外 , 他也是第一個利用遮幕結合動畫和真人動作的先驅(qū)者 , 因而被奉為當代動畫片之父 。當時放映了著名的 《 火車進站 》 和《 水澆園丁 》 ,標志著電影的正式誕生。 在中國 , 制作巧妙的走馬燈與流傳廣泛的皮影戲則是與動畫最為接近的發(fā)明 。開始幻燈只是單純通過燈光和透鏡把繪畫圖案投射到墻上或幕布上。 1828年 , 約瑟夫 ?普拉托又發(fā)現(xiàn) , 形象在視網(wǎng)膜的停留時間根據(jù)原始物象的強度 、 顏色 、光度強弱和歷史長短而變化 。 同年,法國人保羅 ?羅杰用一個玩具 ——西洋鏡證實了這個原則,這個名詞源于希臘語,意思是 “ 魔術畫片 ” 。 動畫的雛形 單純的繪畫只能記錄動作的瞬間,不論是重疊性繪畫或連續(xù)性繪畫,都只是把不同瞬間的動作過程畫在一起,只是表達了對運動過程記錄的渴望,并沒有真正的表現(xiàn)出事物運動的時間和空間形態(tài),畫面仍然是靜止的。比如法國阿爾塔米拉洞穴中多條腿的野牛,畫有六只翅膀的鳥等等;另一種是連續(xù)性繪畫。還有公元前 2022年古埃及壁畫上 “ 摔跤 ” 故事的連續(xù)畫面,神廟石柱上表示歡迎動作的連續(xù)繪畫以及我國 “ 馬王堆漢墓 ” 中的人物龍鳳帛畫和敦煌石窟壁畫中的佛本生故事等等,這些繪畫同樣透露著人類記錄動作和時間的欲望。現(xiàn)存的資料表明,這種嘗試可以追溯到距今有兩、三萬年前的舊石器時代。 動畫的意念 早在遠古時期,人類就有了用原始繪畫形式記錄人和動物運動過程的愿望。 圖 例: 根據(jù)以上對石器時代洞穴繪畫中野牛、奔馬的分析,對在我國青海馬家窯發(fā)現(xiàn)的距今五千到四千年前的 “ 舞蹈紋彩陶盆 ” 上所描繪的三組手拉手在河邊跳舞的人形中,每組最邊上的兩個人物形象,其手臂畫了兩道線條的現(xiàn)象,我們可以做大膽的推測,這是我國先民們試圖表現(xiàn)連續(xù)運動最樸拙的方式,也體現(xiàn)了他們紀錄事物運動的愿望。就是在同一個畫面(物體)上來表現(xiàn)連續(xù)動作的不同位
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