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正文內(nèi)容

《民法導(dǎo)論》ppt課件-全文預(yù)覽

2025-06-02 08:56 上一頁面

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【正文】 在我國習(xí)慣作為民法的淵源是受限制的,只有經(jīng)國家認(rèn)可的民事習(xí)慣才具有民法淵源的意義。主要包括居于民事基本法地位的民事通則以及大量的民事單行法。因此,民法是以權(quán)利為本位的法,民法學(xué)就是權(quán)利之學(xué)。民法的重要內(nèi)容就是規(guī)定和保障民事主體的合法民事權(quán)利,它的一切制度都以權(quán)利為軸心建立起來,如規(guī)定了權(quán)利的主體(自然人、法人、合伙)、行使權(quán)利的方式(法律行為和代理)、民事權(quán)利的種類、權(quán)利保護(hù)的方式(民事責(zé)任)、權(quán)利保護(hù)的時間限制(訴訟時效)等內(nèi)容,這完全是一個以權(quán)利為中心的體系。 ? 私法優(yōu)位主義 ? 認(rèn)為私法應(yīng)居于優(yōu)越地位,其根據(jù)為 “ 社會契約論 ” ,表現(xiàn)為法治國家的制 度。 ? ( 3)不同的程序加以適用 ? 私法案件由普通法院(民事審判庭)管轄,使用民事訴訟程序。存在兩大前提,即自由和理性。 馬克思認(rèn)為市民社會是與政治社會相對應(yīng)的,是特殊的私人利益關(guān)系的總和。為滿足市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要和對人性的關(guān)懷需要,將對市民社會中有關(guān)利益分配和保護(hù)的任務(wù)主要賦予民法調(diào)整。 ? 不成文民法是指由國家認(rèn)可起法律效力,但不具有規(guī)范的條文形式的民法。 ? (二)近代民法與現(xiàn)代民法 ? 近代民法是指發(fā)端于 16世紀(jì)經(jīng)過 ,在繼受羅馬法的基礎(chǔ)于 19世紀(jì)成型的民法 .如德國民法典和法國民法典 .現(xiàn)代民法是從 20世紀(jì)開始通過對近代民法的修正而逐步形成的 .其主要表現(xiàn)為由權(quán)利本位向社會本位演進(jìn)以及由契約向身份復(fù)歸的過程 。 ? 二、民法的沿革 ? (一)民法之語源和起源 ? 民法之語源于羅馬法的市民法 (Jus civile),漢語中的民法一詞源自日本。 ? 三、民法的分類 ? (一)形式民法與實質(zhì)民法 ? 形式意義上的民法是指按照一定的體例編纂并以法典方式命名的民法典 . ? 實質(zhì)意義上的民法即部門法意義上的民法 ,指所有調(diào)整平等主體之間人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的民事規(guī)范的總稱 .不僅包括民法典 ,還包括民事單行法 ,民事特別法 ,及散見于其他規(guī)范性文件的民事規(guī)范 . ? (二)成文民法與不成文民法 ? 成文民法是指由國家特別機(jī)關(guān)制定和公布并以規(guī)范系統(tǒng)的條紋形式存在的民法,其典型形態(tài)為民法典。 ? 當(dāng)出現(xiàn)市民社會和政治國家二元后,形成了對市民和公民的不同的法律要求。 ? 黑格爾認(rèn)為市民社會是處在家庭與國家之間的差別的階段。
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