《批評文學(xué)資料》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 C、組合與聚合、歷時與共時。語言制約著言語。索緒爾提出了一系列的二元對立的概念。 一、結(jié)構(gòu)主義的發(fā)展 費爾迪南 結(jié)構(gòu)主義批評的代表人物有，列維 在結(jié)構(gòu)主義看來，世界是由各種關(guān)系而不是事物組成的。它不是通過經(jīng)驗的概括或歸納去認識事物的本質(zhì)，而是如何去認識事物的方法和模式。文學(xué)中的 結(jié)構(gòu)主義源于索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學(xué)， 60年代結(jié)構(gòu)主義在法國開花結(jié)果，形成一個批評潮流。法國的結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評側(cè)重于敘事文學(xué)的研究，通過挖掘文學(xué)作品的深層結(jié)構(gòu)探究文學(xué)作品的意義，被稱作結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)。他認為語言是由諸種要素組成的系統(tǒng)，其中每一個要素的意義只有在和另外的要素同時存在時或者說只有在系統(tǒng)當中才有意義。言語這是具體的話語活動，是對語言規(guī)約的運用。能指和所指的關(guān)聯(lián)是約定俗成
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