《批評文學(xué)資料》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 C、組合與聚合、歷時(shí)與共時(shí)。語言制約著言語。索緒爾提出了一系列的二元對立的概念。 一、結(jié)構(gòu)主義的發(fā)展 費(fèi)爾迪南 結(jié)構(gòu)主義批評的代表人物有，列維 在結(jié)構(gòu)主義看來，世界是由各種關(guān)系而不是事物組成的。它不是通過經(jīng)驗(yàn)的概括或歸納去認(rèn)識事物的本質(zhì)，而是如何去認(rèn)識事物的方法和模式。文學(xué)中的 結(jié)構(gòu)主義源于索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)語言學(xué)， 60年代結(jié)構(gòu)主義在法國開花結(jié)果，形成一個(gè)批評潮流。法國的結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評側(cè)重于敘事文學(xué)的研究，通過挖掘文學(xué)作品的深層結(jié)構(gòu)探究文學(xué)作品的意義，被稱作結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)。他認(rèn)為語言是由諸種要素組成的系統(tǒng)，其中每一個(gè)要素的意義只有在和另外的要素同時(shí)存在時(shí)或者說只有在系統(tǒng)當(dāng)中才有意義。言語這是具體的話語活動(dòng)，是對語言規(guī)約的運(yùn)用。能指和所指的關(guān)聯(lián)是約定俗成
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