《圖騰神話的比較》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 多次的重復(fù) ， 雙重母親的原型也就產(chǎn)生了 。西方的雙重母親原型多與基督教教義有關(guān)，而我國的雙重母親母題源于圖騰崇拜的本質(zhì)特征，即圖騰物為祖先。 圖騰神話比較 崇拜石頭的習(xí)俗在國外也多有發(fā)現(xiàn) ， 比如英國崇拜許多小石頭凝結(jié)而成的巖石 ， 稱為母石 ， 英國的赫布里島的土人崇拜大巖石 ，在神話中說它是精靈 。 圖騰神話比較 由于云貴高原被大自然切割得支離破碎，產(chǎn)生了類似石林那樣的許多怪形巨石，使古人感到奇異，就尊為神。 圖騰神話比較 華南農(nóng)業(yè)文化圈所崇拜的動物則是青蛙 （ 如壯族的蛙崇拜與稻作農(nóng)業(yè)有關(guān)系 、 繁殖力 、 天氣等等 ） 、 畬族龍犬為圖騰 ， 他們生活的環(huán)境具有濃郁的高山特色 ， 在這種環(huán)境中打獵 、 防獸 、防盜 、 防身均離不開犬 。這些動物與文化圈內(nèi)的各族祖先的生活關(guān)系密切，有的以其外貌和兇相對人們的心理產(chǎn)生特殊的影響，被尊為神物。 因此 ， 圖騰神話是最原始的形式發(fā)軔的神話 ，其它神話皆由它激起或派生 。 有一些動物有害于人類 ，如蝗蟲 、 老鼠 。 圖騰成為維系氏族內(nèi)部團結(jié)的無形力量 ， 圖騰神話又是原始宗教的口傳的 “ 圣經(jīng) ” 。崇拜的對象有動物、植物、無生物，以至動物的某一種器官 。 圖騰神話比較 圖騰神話是圖騰觀念的反映 ，圖騰崇拜是原始宗教的形態(tài)之一 。 圖騰神話比較 圖騰 （ totem） 是北美印地安語的音譯 。圖騰神話比較 人的自然化，即人向自然靠攏，人被自然同化，由此而產(chǎn)生了最早的動、植物神話和圖騰神話，后者包括在前者之中。 不是所有的動植物神話都具有圖騰的性質(zhì) ， 只有那些被視為人類祖先 ， 被當(dāng)作與氏族有親緣關(guān)系的動植物神 ， 才能稱之為圖騰 。 圖騰崇拜 （ totemccult）是圖騰主義的組成部分 。不僅萬物視為與人等同，甚至它們的力量大大超過了人，于是極力對各種神靈虔誠地崇拜。 圖騰神話比較 為了說明圖騰與氏族的關(guān)系 ，便世代流傳著有關(guān)的神話傳說 。 圖騰神話比較 動物如此神異 ， 并非毫無根據(jù) ， 生活中確實有一些動物有益于人類 ， 如青蛙 、 家畜等 。 圖騰神話比較
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