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正文內(nèi)容

《探索生命起源之謎》ppt課件-全文預(yù)覽

  

【正文】 ( 4)適者生存 頸長(zhǎng)的 能吃到樹(shù)葉 生存 下來(lái),頸短的卻因吃不到樹(shù)葉而最終餓死了 它們有頸長(zhǎng)和頸短的 差異 它們都要吃樹(shù)葉而 樹(shù)葉不夠吃 長(zhǎng)頸鹿產(chǎn)生的后代 超過(guò)環(huán)境承受能力 ( 過(guò)度繁殖 ) ( 生存斗爭(zhēng) ) ( 遺傳變異 ) ( 物競(jìng)天擇, 適者生存 ) 請(qǐng)以達(dá)爾文進(jìn)化論來(lái)解釋長(zhǎng)頸鹿進(jìn)化的原因? 材料一 達(dá)爾文進(jìn)化論的提出 , 是人類(lèi)思想史上劃時(shí)代的大事 。 對(duì)達(dá)爾文及 《 物種起源 》 的評(píng)價(jià) 一部劃時(shí)代的著作 影響歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作 震撼世界的 10本書(shū)之一 影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作 1985年美國(guó) 《 生活 》 雜志評(píng)選的人類(lèi)有史以來(lái)的最佳圖書(shū) 達(dá)爾文是本世紀(jì)的、甚至是一切世紀(jì)的博物學(xué)中最偉大的革命者。 素能提高 達(dá)爾文 《 物種起源 》 發(fā)表后,立即引起了宗教人士的強(qiáng)烈反對(duì)。解題關(guān)鍵是對(duì)兩段材料的理解,應(yīng)為進(jìn)化論思想的作用,特別是從嚴(yán)復(fù)可作出判斷,故 B項(xiàng)正確, A、 C、 D均錯(cuò)誤。 ③生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。 ③ 雖然是進(jìn)化論的內(nèi)容,但材料沒(méi)有涉及。 關(guān)于基督教神創(chuàng)說(shuō)的敘述,正確的有( ) ? ① 上帝選定地球?yàn)橛钪娴闹行? ? ②亞當(dāng)和夏娃是人類(lèi)的祖先 ? ③挑戰(zhàn)“神創(chuàng)說(shuō)”的思想被稱為“異端” ? ④認(rèn)為人類(lèi)是自然選擇的產(chǎn)物 ? A ①②③④ B ①②③ ? C ②③④ D ①②④ 施萊登和施旺建立的細(xì)胞學(xué)說(shuō) 法國(guó)生物學(xué)家拉馬克提出 早期進(jìn)化論思想 “用進(jìn)廢退” “獲得性遺傳” 胡克 顯微鏡 細(xì)胞 細(xì)胞學(xué)說(shuō)確立 為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ) 二施 拉馬克早期生物進(jìn)化思想 二、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想 ?拉馬克生物進(jìn)化思想主張有哪些? 19世紀(jì)初 低級(jí)向高級(jí) 發(fā)展進(jìn)化的 ,提出 “ 用 進(jìn)廢退 ” 和 “ 獲得性遺傳 ” 兩原則 早期的生物進(jìn)化思想開(kāi)始形成,為 達(dá) 爾文生物進(jìn)化論 的創(chuàng)立提供了 理論基礎(chǔ) ( 1)時(shí)間: ( 2)觀點(diǎn): ( 3)影響: 基礎(chǔ)達(dá)標(biāo) “ 器官產(chǎn)生需求,反之需求又產(chǎn)生器官 ” 是啟蒙思想家狄德羅的一句名言。 ⑵ 統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治的需要(壟斷教育,愚民政策,精神獨(dú)裁) ⑴ 說(shuō)法: ⑵ 同: 神創(chuàng)論 “神創(chuàng)論”對(duì)生物學(xué)的影響? 基督教神學(xué)的精神獨(dú)裁及其殘酷政策禁錮了人們的思想,使得生物學(xué)嚴(yán)重窒息,生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢。 ” 材料闡述的生物進(jìn)化思想包括 ( ) ① 環(huán)境對(duì)生物體產(chǎn)生影響 ② 用進(jìn)廢退 ③ 物種具有共同的原始起源 ④ 獲得性遺傳 A. ①②③④ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③ 解析: 本題考查了進(jìn)化論的主要內(nèi)容和材料信息獲取能力。 ②生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源。
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