【正文】 語普通話正確、流利的發(fā)音，為用口語進行交際打下基礎。簡化。 ●教材編寫和選用的原則（填空）我國規(guī)范、通用的漢語是普通話，規(guī)范、通用的標注因素讀音的符號是《漢語拼音方案》，規(guī)范、通用的漢字是我國正是公布的簡化字。認知學習理論。受經驗主義哲學的影響，行為學習理論的基礎是刺激——反應理論，學習是刺激與反應建立直接連結并由于強化的結果而形成習慣，習慣形成以后在遇到類似的刺激情境時，就會有自動反應。這是對待目的語文化和母文化的態(tài)度的最高境界。文化依附（名詞解釋）：是指人們言行所代表和體現(xiàn)的是哪一種文化。跨文化交際中對待不同文化的態(tài)度（P125）：其一，尊重不同的文化。（4）適應階段。新鮮的感覺過去，開始覺得不習慣，于是回避、敵對或者回到自己的國家。交際的影響：文化的相互影響。跨文化交際的特點（P123）：文化的差異與交際障礙。語用文化。指詞、詞組、句子和話語篇章的構造所體現(xiàn)的文化特點，反映了民族的心理模式和思維方式。語言與文化的關系（P121）（1）語言是文化的重要組成部分，語言與文化是部分與整體的關系，二者不可分割。文化必須通過一定的符號系統(tǒng)的記錄，才能得以表達、保存和傳遞。（2）文化（包括亞文化）具有社會性，為一定的社會群體共同創(chuàng)造、共同遵守并共同享有，體現(xiàn)該社會群體的共性。對每個具體的人來說，有關文化的知識和能力則是后天在一定的社會環(huán)境下通過學習獲得的。制度文化是由觀念文化所決定的社會規(guī)范體系，指各種典章規(guī)范，如社會制度、國家制度、官制、兵制以及教育、婚姻、家庭制度等。表層文化、中層文化、深層文化（分析題）（1）表層文化：包括物質文化。（2）狹義的：指“精神財富”部分，即與“物質文化”相對的“精神文化”，包括經濟、政治、哲學、教育、科學、歷史、地理、文學、藝術、語言、世界觀、價值觀、思維模式、風俗習慣、宗教信仰等等。（2）對外漢語教學要培養(yǎng)的交際能力實際上是跨文化的交際能力，需要以跨文化交際學的理論指導語言教學。（5）從識記的方式來看，信息如果結合一定的情景并通過視覺、聽覺、動覺多通道輸入，比孤立的呈現(xiàn)、只憑視覺或聽覺的單通道輸入，遺忘要慢得多。（2）從識記的內容看，有意義的內容的識記比無意義的內容的識記遺忘得慢；熟悉的材料、難易程度適合的材料比生疏的材料遺忘得慢；學習者感興趣、所需要的內容比不感興趣、不需要的內容遺忘得慢。（2）干擾說：認為由記憶所建立的暫時神經聯(lián)系的痕跡，由于受到其他刺激和干擾而產生抑制，所以產生遺忘?！襁z忘定義：記憶過的內容不能保持也不能正確的再認或重現(xiàn)，暫時神經聯(lián)系的痕跡不能鞏固。 ●兒童第一語言習得的主要理論（分析題，P159~167） 刺激—反應論：認為后天環(huán)境的外部因素決定一切，必須依靠模仿、強化、重復等外部因素去習得第一語言。（2）短時記憶：又稱操作記憶，是對信息進行操作的系統(tǒng)，是動態(tài)系統(tǒng)。（3）情緒記憶：是對已體驗過的情緒或情感的記憶，如第二語言學習中從某些對話、朗讀或表演中體驗過愉快情緒的記憶?！裼洃浂x：記憶是過去的經驗在人腦中的保存和提取，是人腦對過去經歷過的事物的反映。學習策略：學習策略可分為認知學習策略和元知策略兩大類。學生通過觀察實物、直觀教具、真實環(huán)境或事實，對所學的知識獲得形象、具體、直接、真實的認識；（3）以訓練為主的教學方法。強調發(fā)揮學生學習的主動性，教學與社會生活聯(lián)系，但對科學知識本身的邏輯體系和邏輯順序注意不夠，不利于學生掌握系統(tǒng)知識。課程論是指導課程設置的理論。教學過程的模式給我們的啟示：（1）教學模式多樣化，不同的教學模式適應不同的教育階段。（3）發(fā)現(xiàn)式。有利于發(fā)揮教師的作用，使學生能快捷地獲得前人所積累的知識，缺點是容易造成注入式、滿堂灌的弊病，忽視學生主動性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。（3）在教學過程中，學生的認識過程不只是即是技能掌握的過程，而且是德智體美全面發(fā)展的過程。（2）基本國情和文化知識背景，指目的語國家的基本國情知識。（4）漢字方面：漢字是意音文字，對于世界上大多數(shù)用拼音文字的學習者，漢字是漢語最大的困難所在。（3）詞匯：漢語的詞音節(jié)少，便于記憶，漢語詞匯的結構方式以詞根復合法為主，由大多數(shù)本身就能獨立成詞的單音節(jié)語素結合而成，詞義與語素義有關，也便于記憶。文化內容融會到課文中去。會話分析：對日常會話的結構與規(guī)律進行分析的分析。交際能力：即運用語言（或非語言手段）進行社會交往的能力，包括傳遞信息，交流思想和表達感情，既用口頭形式，也用書面形式；既指說、寫的表達能力，也指聽、讀的理解能力。功能主義語言學：（1）60年代末、70年代功能主義語言學興起，標志著語言研究重點由語言形式轉向語言功能，中心在歐洲。他提出區(qū)分“語言能力”——人們內化了的語言規(guī)則體系和“語言表現(xiàn)”——語言能力的實際運用，即人們實際說出來的話語。（3）20世紀前半葉，以索緒爾學說為基礎，歐洲語言學出現(xiàn)結構主義思潮，代表派有：強調語言符號功能的布拉格功能語言學派，強調語言符號間各種關系的哥本哈根語符學派，強調共時描寫語言事實的美國描寫語言學派等。（2）歷史比較語言學的興起，使語言成為獨立的學科。（2）成功的第二語言教學必須考慮到學習者的生理和心理因素，這些因素影響語言學習。語言產生特定的社團并體現(xiàn)該社團的文化。（2）為了掌握語言這一交際工具，語言課就要充分體現(xiàn)工具課、技能課的特點。（2）從言語中接觸到大量語言事實，應總結歸納成一定的語言規(guī)則，讓學習者自覺掌握。（3）聲音是語言的物質外殼，語言本質上是口頭的，文字是第二性的。要把文化知識轉化為交際能力?！駥ν鉂h語教學中的文化教學原則（P139）：要為語言教學服務，與語言教學的階段相適應。對外漢語教語，作為一門綜合學科，正是指它綜合的、有選擇性的汲取這些學科的理論知識。哲學是關于世界觀和方法論的學科，從宏觀上、方向上，對包括對外漢語教育在內的一切學科提供理論基礎和指導。而它的研究視角，不僅是語言學的，也是心理學的和教育學的，而且是這幾方面的綜合的獨特的視角。所謂專門的學科，是指它有專門的研究對象、研究任務和研究視角，是別的學科所無法替代的。第二語言的再認，是已經識記過的第二語言知識和技能的再度呈現(xiàn)時能識別并確認的心理過程。是記憶過程中的第二個階段。識記按其目的分為無意識記憶和有意識記憶兩種。因此，與語言交際相關的文化因素，就成了對外漢語教學中不可或缺的內容。對外漢語教學是漢語作為第二語言的教學。語言教學的根本任務是教好語言，而其中不可避免涉及到文化內容，也必須包含一定的文化因素教學，為語言教學服務。學科體系的第三層是教育實踐，主要是教學實踐，它是學了理論服務的對象，也是學科理論產生的土壤。而基礎理論又包含有四個內容：（1）對外漢語語言學，是作為第二語言來教學和研究的漢語語言學，包括語音、詞匯、語法、漢字、語義、語用、功能和文化因素等方面?！駥ν鉂h語教育學科體系學科體系分為三個部分，即理論基礎、學科理論和教學實踐：理論基礎部分提出與本學科的發(fā)展關系最為密切的七個基礎學科，即，語言學、心理學、教育學、文化學、社會學、橫斷學科及哲學。對外漢語教育學科研究的核心內容是對外漢語教學。它是語言教育學科下的第二語言教育的分支學科。從語言掌握的程度和運用情況來看，母語、本族語和第一語言往往是一個人的“主要語言”，但也存在相反的情況。因此，不能把第一語言和母語兩個概念混同。這里存在一種情況是，有的幼兒出生以后，同時習得兩種甚至更多種的第一語言，而且這些第一語言都達到同等運用熟練程度，這就成為雙語或多語現(xiàn)象。第一語言是指人出生以后首先接觸并獲取的語言；第二語言是指人們在獲得第一語言之后在學習和使用另一種語言。一般母語是人們出生后接觸的第一語言，但對一些移居國外的人來說，其子女首先接觸的可能是居住地的語言而非母語。非本族語指的是本民族以外的語言，可能是外語，也可能是本國其他民族的語言。●對外漢語教育的學科定位對外漢語教育學科的性質是漢語作為第二語言的教學，正如它的名稱，應當定位于語言教育學科?！駥ν鉂h語教育的學科任務對外漢語教育學科的任務是研究漢語作為第二語言的教育原理、教育過程和教育方法，并用來指導教育實踐，從而更好地實現(xiàn)學習者德智體美全面發(fā)展的教育目的。外部因素是指一些基礎學科，特別是與本學科關系最為密切的語言學、心理學和教育學；另一個重要方面是語言環(huán)境，包括社會語言環(huán)境和教學語言環(huán)境，以及其對學習產生的影響；還包括國家的方針政策、教育資源、條件對教學實踐產生的影響。其中，應用研究是指運用相關學科和本學科的基礎理論，對總體設計、教材編寫、課堂教學、測試評估、教學管理和師資培養(yǎng)等方面進行專題研究。（4）學科研究方法學，在很大程度上決定了研究成果，甚至影響到研究的成敗。它是語言教學。這一性質使其不同于第一語言教學，為了能在較短的時間內達到掌握這種目的語的作用，第二語言就必然帶有短期、速成、集中、強化的特點，即必須強調所傳授的知識要轉化為技能并以技能訓練為中心，以培養(yǎng)學生運用目的語交際的能力為根本目標。對外漢語教學是對外國人進行的漢語作為第二語言的教學。第二語言的識記是記憶過程的第一個階段，是指通過各種感覺器官感知、識別并記住第二語言的知識和技能的心理過程，是建立暫時神經聯(lián)系痕跡或者叫記憶痕跡的過程。第二語言的保持是對已識記的第二語言知識和技能加以鞏固，也是對已形成的暫時神經聯(lián)系痕跡加以鞏固，使之長期存留在腦中已備應用。從信息加工的觀點來看，是信息的提取也是信息的輸出。對外漢語教育是專門的學科。通過研究漢語作為第二語言教與學全過程和整個教學體系中各個內部和外部因素及其相互作用，從而制定出對外漢語教學的基本原則和實施方法。這里主要先概述哲學、橫斷學科和社會學與對外漢語教育的關系。語言作為一種社會現(xiàn)象，社會性是語言的本質屬性，因此，語言學和語言教育的研究，都不可能不受社會學的影響。對外漢語教育的學科任務，決定了它是一門理論與實際緊密結合、具有極強實踐性的應用學科。要有發(fā)展變化的觀點。（2）學習一種語言要掌握語言系統(tǒng)的各分支系統(tǒng)。教學中首先要抓聽說讀寫言語技能的訓練以培養(yǎng)交際能力。語言是人類最重要的交際工具（1）交際工具是語言的本質功能，這就決定了對外漢語教學的根本目標是為了讓學習者掌握運用漢語進行交際的能力。（2）培養(yǎng)學生用目的語進行思維的能力，盡量運用漢語進行教學，要求學習者用漢語來理解和表達，而不借助于母語或媒介語。一個具有健全的大腦和發(fā)音器官的正常人，都能掌握自己的母語并學習第二語言。該學派采用歷史比較的方法，通過語