【正文】 階層購房占一部分。我們特別為追求時尚和文明的你設計了多款玲瓏戶型，精彩無限，輕松擁有。一個用生活滋養(yǎng)生命的地方，一個用自然培育健康的家園，一切設計、所有配套，皆以人為本，讓生活更愜意，正是九鼎頌園的居住哲學。因此規(guī)劃住宅的重要原則就是要求突出中心，布局整齊，附加設施緊緊圍繞軸心。居中適中，成為中國住宅建造的重要標準——不偏不倚，恰到好處，合乎正道，至善至美。尊以相為貴——專為帝王品相天然締造帝王家園的風水價值在華夏文明五千年的歷史長河中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，我們的祖先也摸索出了一套完整的居家置業(yè)的規(guī)律，這些經驗是五千年來經驗的集合，是東方人最佳居住形式的科學總結。在政府城市建設政策的保護下，濕地資源商業(yè)開發(fā)已被限制，頌園是唯一的一塊可供開發(fā)的用地，以后在這里不會有類似的土地供應，其土地資源的稀缺性排他性獨尊性猶如龍脈之尊舍我其誰！1%俊杰擁有，99%只能贊嘆！尊以文為貴——自然與傳統情懷共融的人文價值九鼎頌園位于開封西北區(qū)的著名龍亭風景區(qū)，北靠環(huán)城國家森林公園；南邊與潘、楊兩湖和天波楊府、龍亭公園、翰園碑林、清明上河園隔路相望； 龍亭風景區(qū)的過去——北宋王朝，定都開封長達168年。僅從生態(tài)環(huán)境看，九鼎頌園生態(tài)區(qū)域是開封最適宜的生活居住區(qū)。尊以森為貴——背依森林公園的天然生態(tài)價值龍亭風景區(qū)與萬歲山國家森林公園是開封自然生態(tài)環(huán)境最佳的一個主流供應區(qū)域，主要是因為這里有開封最大、生態(tài)保存最完整的濕地資源、森林公園、龍亭湖水系，素有“開封城市之肺”的美譽。健康的濕地生態(tài)系統，是國家生態(tài)安全體系的重要組成部分和實現經濟與社會可持續(xù)發(fā)展的重要基礎。因此，在頌園的規(guī)劃設計中，在房屋基座的排布中，無論是別墅，還是多層洋房，全部采用了南北朝向的帝王朝向，面朝龍亭（龍座），背依龍脈萬歲山古城墻，后側森林公園高大植被組成天然屏風，儼然帝王座向，是最尊貴的住宅方位。我國傳統的住宅都是講究“坐北朝南”，其中的科學道理在于因中國位于地球北半球，坐北朝南的住宅，在盛夏季節(jié)，可避開下午最熱時的直射陽光，起到遮陽避暑的作用；在隆冬季節(jié)，避開西北寒風，起到防寒、保暖的作用。先天的自然環(huán)境人文環(huán)境已然得天獨厚；在項目硬件規(guī)劃上，也要從建筑風格、戶型設計、戶型朝向、裝修風格、園林特色、會所級別諸方面進行文化融鑄與獨創(chuàng)，尤其是項目內在的文化生活營造，力求構筑一個新開封居住時代的豪宅典范！ 一個在營銷推廣上堅持創(chuàng)新、堅持個性的“中國”與“豪宅”的關系論。以高端目標群的需求為出發(fā)點，以創(chuàng)新理念建筑高端產品，充分結合需求與滿足打造名副其實的高端住宅，這是九鼎雅園立項初衷，也是指導產品開發(fā)、市場營銷的方向與原則。在開封乃至河南市場，項目硬件具備中國特色的豪宅盤甚少，純粹以“中國”概念進行包裝推廣的豪宅盤更是沒有?！爸袊钡睦纥c我們以“中國”作為項目的文化個性，是為了形成強烈的市場高端形象度，這是項目推廣特例獨行成功的關鍵之一。但往往將“文化”概念化、模糊化，不只對“文化”的演繹僅限于表面，更沒有將文化內涵與樓盤個性形成很強的關聯度，最終的結果是：做文化概念的高端產品多，真正有文化個性的豪宅少。”他解釋說，這句話包含了兩層含義，其一是那些見過世面的富裕中國人，對于本體文化的認同感將使他們目光收回來，選擇真正代表本土文化的產品上。甲第、大象、易郡等，它們在帶給人們新鮮感的同時，　　中國的本土建設近年來開始出現一股理性回歸大潮，從追根溯源中逐漸恢復了自信，學會了揚棄，在尋找中國傳統文化精髓的同時，吸納了西方現代學的精髓，創(chuàng)造了真正屬于中國人的中式別墅庭院生活?！爸袊笔且粋€非常有價值的文化概念，是精神形態(tài)與物質形態(tài)的包容，傳統與現代，古今與東西，都能在中國這個概念里面詮釋。中國，不只是一個地理名詞，更是一個約定俗成的文化概念，代表上下五千年、擷采中西眾長的中國文化。宋文化為點，中國文化為面，東情西韻，很東方的意念；表現很現代的建筑人文與思想。告訴人們現實世界就是人生的全部奮斗環(huán)境。今天中國的文化建設是歷史上中國文化的繼續(xù)與發(fā)展，而且是深深地植根于中國古代文化的。金朝末年，龍亭一帶成為皇宮禁苑。關鍵詞：——中國七大古都、歷史文化名城北宋時期，城郭宏偉人口逾百萬，貨物集南北、世界上最繁華的都市、“國際都會”之稱全國政治、經濟、文化中心挖掘開封精神層面的延展特性：——世界性的，包容性的，人文性兼具貫通東西的歷史都城與九鼎頌園精神層面的對接：曾經國際大都會環(huán)境下的現代建筑，兼具世界性、包容性、人文性的情感符號。開封是中國七大古都和著名的歷史文化名城之一，距今已有2700多年的歷史。如何突現其給這個城市帶來的居住觀念的震撼，這就是除客觀因素之外的營銷推廣定位賦予項目的特殊價值！開封房地產開發(fā)三線城市，支撐高端社區(qū)與居住高端社區(qū)的人的意識形態(tài)和價值體系尚未成熟，那么，九鼎頌園賣什么？靠什么去賣？ 本項目作為大宏地產開發(fā)的一次質的飛躍，因此我們的任務并不是賣房子的問題，而是如何賣好房子的問題，不只是賣產品，而且賣形象和高度的問題。因此九鼎雅園是一個戰(zhàn)略錯誤的產物區(qū)位不被開封人認同——認為偏僻荒涼，陰氣重。霍爾《錨定》在XX公司接受大宏公司新項目九鼎雅園二期之初，我們看到這樣的市場現狀：對于項目而言，九鼎雅園是一個賣了三年還未賣完的項目，形象與知名度雖有建樹，但銷售一直低迷；對于開發(fā)企業(yè)而言，大宏公司一直是以開發(fā)經濟適用房為主的地產企業(yè)，現在要烏雞變鳳凰，高歌進軍高端市場。 ——（美）斯蒂文尋找九鼎雅園的銷售推廣結癥，為頌園尋找突破口尋找核心推廣力！這是墻內開花墻外香的精彩故事，浙江商人3年前被大宋王朝龍亭后面的風水寶地被感動得一塌糊涂，北上求財，盡管項目官司纏身，產品形態(tài)受政府限制，但帶著個人的喜好和判斷費浙江人盡周折還是圈地蓋房，但同時為項目留下諸多詬病和隱患。如何塑造九鼎頌園高端物業(yè)項目的形象、如何提升其附加值這是賣高端物業(yè)的核心元素。定位圖表如下：項目定位宏觀文化微觀人群城市區(qū)域一、開封定位因子。開封有著與國外友好交往的歷史，特別是北宋時期的東京，城郭宏偉，“人口逾百萬，貨物集南北”，經濟繁榮，風光旖旎，物華天寶，不但是全國政治、經濟、文化中心，也是世界上最繁華的都市之一，有“汴京富麗天下無”的“國際都會”之稱。當年的皇宮所再地就是如今龍亭一帶。生理需求安全需求社會需求尊重需求自我實現九鼎項目三、北宋的定位因子：宋朝是中國古代史上的一個重要王朝，經歷了北宋、南宋兩個階段，歷時共320年，宋代也是我國歷