【正文】 作教學(xué)法——在教學(xué)上它是融中西教學(xué)之長(zhǎng)，在學(xué)生能力和素質(zhì)上是匯邏輯思維、形象思維、想象、語(yǔ)言表達(dá)、以及人生觀價(jià)值觀等多種能力和素質(zhì)于一體，在學(xué)科應(yīng)用上是兼數(shù)理化、文史哲于一體的綜合性鍛煉方法。（1）調(diào)酒式寫(xiě)作教學(xué)法的涵義調(diào)酒是指把酒和其它飲料輔料按一定比例調(diào)和在一起含有食用酒精的飲料。視野狹窄是造成中學(xué)生語(yǔ)言貧乏的又一個(gè)原因。對(duì)于中學(xué)生作文而言，文章的內(nèi)容，必須通過(guò)語(yǔ)言這種物質(zhì)存在形式才能得以表現(xiàn)、闡述和發(fā)揮?！庇纱丝梢?jiàn)，生活是作文之源，中學(xué)生要想寫(xiě)好作文，就必須向生活索取文章的素材，畢竟“一切寫(xiě)作活動(dòng)都是客觀之物與主觀之識(shí)相互滲透，相互制約，相互融合，最后統(tǒng)一于書(shū)面語(yǔ)言的過(guò)程”。中學(xué)生對(duì)作文普遍存有畏難心理，在畏難心理的影響下，許多學(xué)生對(duì)寫(xiě)出優(yōu)秀作文根本不抱任何希望，懷著得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，寫(xiě)到哪里算哪里，寫(xiě)成啥樣算啥樣，不愿在審題、寫(xiě)作、修改上花費(fèi)時(shí)間和精力，以至出現(xiàn)了審題時(shí)問(wèn)老師，寫(xiě)作時(shí)運(yùn)筆如飛、倚馬可待，修改時(shí)一句不動(dòng)、一字不易，甚至懶得多看一眼的怪現(xiàn)象?！狈?wù)于應(yīng)試教育的程式化訓(xùn)練模式的最大受害者莫過(guò)于學(xué)生正如一位學(xué)生所說(shuō):“我們寫(xiě)作文不能寫(xiě)心里話。早在1978年葉圣陶先生就說(shuō)過(guò):“從前讀書(shū)人學(xué)作文，最主要的目標(biāo)在考試，總要作得能使考官中意，從而取得功名。看看學(xué)生作文，可以發(fā)現(xiàn)“少、慢、差、廢”的現(xiàn)象確實(shí)存在，甚至相當(dāng)嚴(yán)重，有的高中畢業(yè)生竟然寫(xiě)不出一篇像樣的文章!此情此景，不禁使人要問(wèn):中學(xué)生怎么了?談起作文，有位中學(xué)生說(shuō)了這樣一句話:我們的作文缺“氧”⑤?？傊袑W(xué)生作文的寫(xiě)作有其自身的認(rèn)識(shí)過(guò)程和實(shí)踐過(guò)程，人為地改變其學(xué)習(xí)鏈條上的固有結(jié)構(gòu)，突出某環(huán)節(jié)，省略或弱化某環(huán)節(jié)，均不可取，教師應(yīng)該正視學(xué)生實(shí)際認(rèn)知能力和寫(xiě)作能力，遵循教學(xué)規(guī)律，有針對(duì)性的指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展寫(xiě)作訓(xùn)練。先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么，什么多寫(xiě)什么少寫(xiě)，如何開(kāi)頭，怎樣結(jié)尾，極其繁復(fù)。承題作得合格了，乃試作起講，大約十余句。如果不能面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，很難想象我們的教師能夠?yàn)橹袑W(xué)生提供有針對(duì)性的作文訓(xùn)練指導(dǎo)。由于受到作家們寫(xiě)作成功的激勵(lì)，不少教師在作文教學(xué)實(shí)踐中熱衷于把作家們的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)不加分析地移植到學(xué)生的作文訓(xùn)練上來(lái)，一味強(qiáng)調(diào)多觀察、多積累素材，而無(wú)視學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力和實(shí)際寫(xiě)作技能，無(wú)視學(xué)生在實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中所遭遇的智能結(jié)構(gòu)上的諸多有待改進(jìn)的缺失。也有個(gè)別教師則在教學(xué)內(nèi)容上跟著感覺(jué)走，感覺(jué)該寫(xiě)一篇作文了，便臨時(shí)布置一篇，將作文題目往黑板上一寫(xiě)，三言兩語(yǔ)略作解說(shuō)，便把一節(jié)課的時(shí)間全部交給了學(xué)生，簡(jiǎn)單隨意，知識(shí)含量極低。在《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中，關(guān)于寫(xiě)作的規(guī)定是:“作文一般每學(xué)期不少于5次。在作文教學(xué)中，走出教學(xué)觀念上的這一無(wú)視知識(shí)、片面強(qiáng)調(diào)閱讀的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，對(duì)于改善教學(xué)效果、提升學(xué)生的寫(xiě)作能力無(wú)疑是十分重要的，也是有積極意義的。在課程設(shè)置多、學(xué)習(xí)壓力大的今天，掌握必要的作文知識(shí)，既是對(duì)先賢智慧的尊重，對(duì)規(guī)律的尊重，亦是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的正確之道。稍知杜甫生平的人都知道，杜甫一生仕途坎坷，屢試不第，希冀那些大權(quán)在握的權(quán)貴能賞識(shí)自己的才學(xué)，進(jìn)而向朝廷舉薦自己。這種觀念影響力極大，傳播范圍極廣。在教學(xué)觀念上，部分教師視傳授寫(xiě)作知識(shí)甚至是必備的寫(xiě)作知識(shí)為理所當(dāng)然，在他們看來(lái)，閱讀才是提高寫(xiě)作能力的不二法門，因而極力主張?jiān)陂喿x中領(lǐng)悟?qū)懽骷记?，以為多讀文章多看書(shū)，勝過(guò)多講寫(xiě)作知識(shí)?！保ā顿Y治通鑒》）自隋唐以后，隨著科舉制的確立，朝廷以考試選拔人才成為定制，文人開(kāi)始以科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)為自身寫(xiě)作的標(biāo)準(zhǔn)，作文遂走上程式化的不歸路，至明清之時(shí)，終于演化為倍受世人責(zé)難的八股文。教材講究嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)，凌亂失序的教材不會(huì)有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們不能因?yàn)樽魑挠?xùn)練具有自身的特殊性，便在教材中不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)化某些內(nèi)容，這樣會(huì)給教學(xué)帶來(lái)困難，導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的極大浪費(fèi)。按一般規(guī)律而言，初一年級(jí)和高一年級(jí)相隔三年，學(xué)生在成熟、經(jīng)驗(yàn)、智齡等方面都有較大變化，教材在知識(shí)層次上理應(yīng)有較大的差異與變化，然而，現(xiàn)行教材中初中作文與高中作文內(nèi)容設(shè)置的相似性卻讓我們不無(wú)遺憾地看到現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材所存在的認(rèn)識(shí)上的模糊。③豐富聯(lián)想，完善結(jié)構(gòu)。③展開(kāi)想象，拓寬思路。其二是教材中寫(xiě)作知識(shí)的年級(jí)地位與順序系統(tǒng)化的失序。我們知道，要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)的既定目標(biāo)，教材的系統(tǒng)化問(wèn)題則是至關(guān)重要的問(wèn)題，中學(xué)語(yǔ)文教材中寫(xiě)作知識(shí)系統(tǒng)性的缺失無(wú)疑會(huì)對(duì)中學(xué)作文教學(xué)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生負(fù)面影響。雖然對(duì)于教材有諸多的定義，但在各不相同的表述中，教材仍然有共同的含義隱含在其中，也就是教材包括了教師的教授授行為中所利用的一切素材和手段。另外，在寫(xiě)作活動(dòng)中學(xué)生要進(jìn)行多方面的工作，如調(diào)查、訪問(wèn)、觀察、實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)、繪圖、發(fā)表等等，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體性，全面發(fā)展學(xué)生的能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。(2)廣泛收集有關(guān)這種職業(yè)的各種資料，并到勞工局和企業(yè)部門去參觀、訪問(wèn)。（六）外國(guó)作文教學(xué)重視跨學(xué)科的寫(xiě)作，跨領(lǐng)域的寫(xiě)作，使寫(xiě)作成為其他課程的學(xué)習(xí)工具。寫(xiě)作者必須閱讀相當(dāng)多的哲學(xué)經(jīng)典論著，才能掌握分析、評(píng)判哲學(xué)、社會(huì)問(wèn)題的思考方法。如:《作論文:把思想還給學(xué)生》認(rèn)為:孩子進(jìn)入高中就被要求學(xué)習(xí)寫(xiě)論文。在修改階段建議在動(dòng)詞前加上副詞以求生動(dòng)形象。為了糾正過(guò)去為作文而作文的偏頗，日本近年來(lái)特別強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行作文訓(xùn)練，提出了“生活作文教育”。如果沒(méi)有發(fā)表，其作品就失去了與人交流的價(jià)值也就沒(méi)有了意義。她制定的寫(xiě)作的基本原則是:首先，要使兒童經(jīng)歷創(chuàng)造的全過(guò)程。因此，首先應(yīng)該使學(xué)生弄清寫(xiě)作的理由和目的，通過(guò)豐富多彩的解決實(shí)際問(wèn)題的作文練習(xí)，使學(xué)生慢慢習(xí)慣寫(xiě)作文，真正領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作文的奧妙，達(dá)到培育學(xué)生健全的言語(yǔ)人格和正確的言語(yǔ)動(dòng)機(jī)的目的。如英國(guó)作文教學(xué)的最大特點(diǎn)是把實(shí)際作文當(dāng)成作文教學(xué)的關(guān)鍵，學(xué)生就各種各樣的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行作文練習(xí)。結(jié)合國(guó)外語(yǔ)文教育的成功經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生從寫(xiě)的需要出發(fā)，圍繞自己感興趣的話題去閱讀、去調(diào)查研究、去鑒別，并對(duì)搜集到的資料進(jìn)行加工處理再創(chuàng)作。為了提高作文教學(xué)的效率，改革開(kāi)放二十多年來(lái)，許多有志之士對(duì)其做過(guò)許多有益的探索，但成效都極為有限，至今作文教學(xué)仍未走出“高消耗、低效率”的怪圈。如何寫(xiě)好作文，是一個(gè)常談常新的話題。遠(yuǎn)在幾千年前，曹王以帝王之尊談到做文章時(shí)說(shuō):“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。寫(xiě)作在教育的過(guò)程中歷來(lái)占有不可替代的重要地位。論文》)為封建帝王，能認(rèn)識(shí)到文章具有治國(guó)安邦的作用，并將它作為經(jīng)國(guó)大業(yè)重視起來(lái)，實(shí)為不簡(jiǎn)單。我國(guó)學(xué)生從小學(xué)三年級(jí)甚至更早就開(kāi)始作文訓(xùn)練，到高中畢業(yè)卻只有少數(shù)學(xué)生能寫(xiě)一手漂亮的作文，多數(shù)學(xué)生視作文為畏途。而在這個(gè)過(guò)程中思維想象和語(yǔ)言表達(dá)就可以得到真的鍛煉!那么在我們迷茫和探索的同時(shí)國(guó)外美、英、日等國(guó)的作文教學(xué)又有哪些特點(diǎn)？取得了那些成績(jī)呢？筆者通過(guò)研究分析美、英、日等國(guó)在作文教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)，①?gòu)摹敖獭迸c“學(xué)”兩方面入手，從教材、教學(xué)觀念、教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生實(shí)際情況等方面綜合分析現(xiàn)階段作文教學(xué)存在的問(wèn)題，找出影響作文教學(xué)發(fā)展的癥結(jié)。具體而言可以大致概括為以下幾個(gè)特點(diǎn)：(一)外國(guó)作文教學(xué)理念比較重視對(duì)學(xué)生寫(xiě)作興趣的培養(yǎng)，注重寫(xiě)作目的和對(duì)象。如果不這樣，學(xué)生雖然能夠完成考試和模擬練習(xí)題，但并不能掌握寫(xiě)作本領(lǐng)。比較重視寫(xiě)作和創(chuàng)作，在寫(xiě)作課上指導(dǎo)小學(xué)生像作家一樣寫(xiě)作。通過(guò)多種形式的發(fā)表活動(dòng)，兒童會(huì)開(kāi)始意識(shí)到自己確實(shí)是創(chuàng)作者。（三）外國(guó)作文教學(xué)帶有較強(qiáng)的實(shí)用性。在起草階段,建議學(xué)生直接引述主人公的話語(yǔ),使讀者如親眼所見(jiàn)、親耳所聞。（四）外國(guó)作文教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)研究性。如題: 解釋休漠在《道德原則研究》中有關(guān)“正義”的論述。再如：美國(guó)作文教學(xué)中借助自由的寫(xiě)作空間來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力,如《當(dāng)你乘坐的輪船沉了,漂流到一個(gè)荒島上,你將怎樣生活》《評(píng)論想象中的一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)》等,因?yàn)榇蠹叶紱](méi)有經(jīng)歷過(guò),所以可以充分發(fā)揮想象,海闊天空,很容易激發(fā)起學(xué)