20xx年廣東高考語(yǔ)文古詩(shī)文必背篇目-全文預(yù)覽
【正文】 月輪。 戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑；久在樊籠里，復(fù)得返自然。 方宅十余畝，草屋八九間。 3．（《歸園田居（少無(wú)適俗韻）》陶潛）（必修 2） 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。 契闊談讌，心念舊恩。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。淇則有岸，隰則有泮。言既遂矣，至于暴矣。女也不爽，士貳其行。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。匪我愆期，子無(wú)良媒。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。 蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰： “何為其然也？ ”客曰： “?月明星稀，烏鵲南飛。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？ 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。 嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。有不見(jiàn)者，三十六年。 妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。二川溶溶，流入宮墻。 9．（《阿房宮賦》杜牧）（選修 中國(guó)古代 詩(shī)歌散文欣賞） 4 六王畢，四海一。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已 。郯 (t225。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。后之視今，亦猶今之視昔。況修短隨化，終期于盡。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。（ 2020 年）母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。詔書切峻，責(zé)臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。臣侍湯藥，未曾廢離。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟。生孩六月，慈父見(jiàn)背。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。君子生非異也，善假于物也。 （ 2020 年） 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。 ” 3．（勸學(xué)《荀子》）（必修 3） 君子曰：學(xué)不可以已。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪 其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。 ” “不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?；虬俨蕉笾?， 或五十步而后止。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。聰明人快樂(lè)，有仁德者 長(zhǎng)壽 。 ⑩ 子曰： “知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。 ” 譯：有仁德的人，是自己想有所成就同時(shí)也使別人有所成就，自己想諸事通順的人。安放，安置。子曰： “舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?？鬃诱f(shuō)： “ 愛(ài)護(hù)他人。實(shí)踐仁德，全在于自己，難道還靠別人嗎？ ⑥ 樊遲問(wèn)仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。不知言，無(wú)以知人也。齊：規(guī)范整治。 ” 譯：孔子說(shuō)： “用政法來(lái)教導(dǎo)，用刑罰來(lái)整頓，老百姓只會(huì)暫時(shí)免于罪過(guò)，卻沒(méi)有羞恥之心。斯：此。過(guò)去圣明君王的治理國(guó)家方法，可貴的地方就在這里，無(wú)論事大事小，他們都能以禮來(lái)衡量，以做得恰當(dāng)為目的。1 2020 年廣東高考語(yǔ)文古詩(shī)文必背篇目 一．文言文（ 11 篇） 1．《論語(yǔ)》 ① 有子曰： “禮之用，和為貴。 ” 譯：有人說(shuō)： “禮的作用，貴在任何事情都能做到恰當(dāng)。先王：前代君王。） ② 子曰： “道 之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。政：相當(dāng)于現(xiàn)在的行政手段。） ③ 子曰： “人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？ ” 譯：孔子說(shuō)： “一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心，遵守禮儀有什么用？一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心，禮樂(lè)又有什么用？ ” ④ 孔子曰： “不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú) 以立也。子曰： “克己復(fù)禮為仁。一旦能約束自身使言行合乎禮，天下的人都會(huì)稱許你是仁人。 ” 譯：樊遲問(wèn)什么是仁。 ” ⑦ 樊遲未達(dá)。（錯(cuò)：通 “措 ”。能近取譬，可謂仁之方也已。 ”(2020 年 ) 譯：聰明人不 迷惑，有仁德的人不憂慮，勇敢的人不畏懼。 ” 譯： “聰明人 喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。 2．（寡人之于國(guó)也《孟子》）（必修 3） 梁惠王曰： “寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。 ” 曰： “王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。 “五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。 ”是何異于刺人而殺之，曰： ?非我也，兵也 ?？王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省
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