【正文】 踐和相關(guān)的教育理論將解決問題的教學(xué)模式設(shè)計(jì)如下。而解決問題不是簡(jiǎn)單的代入公式，它要的具體問題具體分析。由于我們的課堂時(shí)間很有限，很多老師只有單元作文才會(huì)這樣強(qiáng)化訓(xùn)練。在教學(xué)生展開聯(lián)想的同時(shí)，結(jié)合課文學(xué)過的修辭方法，采用仿寫，遷移等方式，教學(xué)生用上比喻，擬人，排比等方法，把聯(lián)想到的內(nèi)容生動(dòng)具體地描述出來(lái)，學(xué)生一旦學(xué)會(huì)用上恰當(dāng)?shù)男揶o，能把景物寫得更加詳實(shí)逼真。很多同學(xué)寫狀物類的作文語(yǔ)言干癟，就是沒有學(xué)會(huì)觀察與聯(lián)想。孩子在交流的過程中，不但鍛煉了自己的思維和口頭表達(dá)能力，也能從別人的選材中獲得啟示。老師一定要教會(huì)學(xué)生逐字逐句讀懂具體要求，學(xué)會(huì)從題目中找出關(guān)鍵的字眼，然后嚴(yán)格按照要求去寫作。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急？”教師在講授這首詩(shī)時(shí)，可以先介紹背景有助于理解全詩(shī)，再幫學(xué)生進(jìn)行全詩(shī)的疏通和講解，先了解其表層意思?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)中就提及“注重情感體驗(yàn)，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”和“提高文化品和審美情趣”，所以古詩(shī)中的真情美成為了教師在教學(xué)中應(yīng)重視的重中之重。以《村居》為例，“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，可以讓學(xué)生感同身受，把其中的“兒童”想成是自己，想象是自己在春意盎然里放風(fēng)箏?！洞簳浴?，《村居》，還有《小池》應(yīng)以愉快輕松的語(yǔ)氣來(lái)讀出詩(shī)人對(duì)優(yōu)美的自然風(fēng)光的喜愛之情，而在朗讀《望廬山瀑布》時(shí)，應(yīng)有磅礴之氣勢(shì)，從而讀出詩(shī)歌中“三千尺”、“落九天”的錯(cuò)落的音樂美。二誦：通過誦讀，來(lái)感受古詩(shī)的音樂美。如小學(xué)一年級(jí)的一首詩(shī)歌《靜夜思》，教師在講解這首古詩(shī)時(shí)，就應(yīng)注意個(gè)別字的理解。詩(shī)歌教學(xué)是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，如何通過教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，提升小學(xué)生欣賞美、感悟情的能力，提高小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生通過前面的讀書活動(dòng)，深受文中內(nèi)容的感染。通過各種教學(xué)手段的運(yùn)用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，采用各種形式的讀：專心致志地讀，細(xì)致入微地讀，切己體察地讀，浮想聯(lián)翩地讀，讓學(xué)生走進(jìn)文本，與文本進(jìn)行精神的碰撞與溝通。隨課文識(shí)字，根據(jù)兒童學(xué)習(xí)漢字的規(guī)律，讓學(xué)生能寓識(shí)于讀、寓識(shí)于境。第二步：初讀感知，鞏固字音。此模式以學(xué)生自主識(shí)字、自主閱讀為主，教師只在揭示學(xué)法、解難答疑上發(fā)揮作用。學(xué)會(huì)了按照“是什么”、“為什么”、“怎么樣”的閱讀思路去閱讀文章，學(xué)生在課外閱讀報(bào)刊雜志、小說名著時(shí)，就會(huì)知道怎樣進(jìn)行閱讀。這實(shí)際上是學(xué)生深入課文內(nèi)部，感知材料、訓(xùn)練語(yǔ)感的過程，是自讀課的核心環(huán)節(jié)。”有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師總是重視導(dǎo)入的技巧，柏拉圖說“強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的。在我們的教材中，自讀課文占一半左右，而自讀課的教學(xué)又最易忽視、最難落實(shí)、最難堅(jiān)持，必須有一個(gè)既符合自讀課的教學(xué)規(guī)律，又能提高自讀課教學(xué)效益的教學(xué)模式來(lái)規(guī)范自讀課的教學(xué)，在具體的教學(xué)過程中，我們可以采用“激趣導(dǎo)入——自主學(xué)習(xí)——合作答疑——練習(xí)運(yùn)用”的自讀教學(xué)模式。尊重學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐親歷和親歷語(yǔ)感的積淀”，那么我們就要有意識(shí)的讓學(xué)生把課堂課本和自己的實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，有的課文文短意長(zhǎng)，有的課文讀完之后，情感還在回蕩，若向課外延伸，就可形成一個(gè)有機(jī)的整體，為語(yǔ)文課堂注入一股新鮮的活力。這對(duì)于高年級(jí)的教學(xué)很有用，比如讀小說、詩(shī)歌等。第五步：拓展訓(xùn)練，五讀會(huì)運(yùn)用。教師此時(shí)充當(dāng)?shù)闹皇且粋€(gè)引導(dǎo)者，只需對(duì)學(xué)生的匯報(bào)適時(shí)點(diǎn)撥，通過點(diǎn)撥疏通學(xué)生的思路，并把學(xué)生獲取的感性知識(shí)升華到理性，使學(xué)生的認(rèn)知過程在教學(xué)中得以落實(shí)，使教學(xué)更加深入。這個(gè)環(huán)節(jié)，教師必須把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，越是教材的核心問題越需要學(xué)生去理解，會(huì)積極參與，進(jìn)入角色，才能產(chǎn)生預(yù)期的效果。在自讀自悟的基礎(chǔ)上對(duì)一些當(dāng)前還不能解決的問題，可以告訴學(xué)生留待后面一個(gè)環(huán)節(jié)再研究。老師對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行梳理、歸類，讓在后面的自主、合作學(xué)習(xí)中去一一解決。(一)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式“五步五讀”模式：“五步”即“初讀質(zhì)疑、自主探究、同伴共悟、小組匯報(bào)、拓展訓(xùn)練”五個(gè)步驟；“五讀”即一讀掃障礙、二讀明大意、三讀細(xì)體會(huì)、四讀練表達(dá)、五讀會(huì)運(yùn)用。教學(xué)模式是在一定教學(xué)理念的指導(dǎo)下形成的教學(xué)結(jié)構(gòu)和活動(dòng)序列的結(jié)合體，它通過概括教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，去粗存精，抽取出重要的教學(xué)要素組成，在一定程度上揭示了教學(xué)活動(dòng)的普遍性規(guī)律，因此具有相對(duì)穩(wěn)定的特性。課堂教學(xué)模式的構(gòu)建應(yīng)該關(guān)注知識(shí)、技能目標(biāo)。因此，努力探索新課程實(shí)施中的學(xué)科教學(xué)模式是課程改革的重中之重。因此，新課程理念下的課堂教學(xué)模式，必須關(guān)注《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課程的重新定位和對(duì)教學(xué)的新要求，要以師生互動(dòng)為中心，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，另外還必須考慮新教材的內(nèi)容、體系特點(diǎn)，有的放矢，因地制宜地進(jìn)行教學(xué)，還應(yīng)該關(guān)注多媒體技術(shù)在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用，積極探索現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的教學(xué)模式。作為一個(gè)優(yōu)秀教師，不能只會(huì)運(yùn)用一種教學(xué)模式，而應(yīng)該在既定的模式下靈活融入自己的教學(xué)理念，發(fā)揮自己的教學(xué)風(fēng)格，才會(huì)取得較好的教學(xué)效果。雖然教學(xué)模式具有相對(duì)的穩(wěn)定性，但這并不意味著它是一成不變的，在具體的教學(xué)過程中，隨著學(xué)科的特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容，現(xiàn)有教學(xué)條件和師生水平的不同，我們需要作出相應(yīng)的調(diào)整，此外，教學(xué)模式是一定社會(huì)的產(chǎn)物，隨著社會(huì)發(fā)展的變化，教學(xué)模式也不斷的吐故納新，只有這樣教學(xué)模式才能永葆青春活力。根據(jù)以上“六字”模式，特提出了新課程理念指導(dǎo)下不同學(xué)科、不同課型的教學(xué)模式：通過各種方式在課前自由朗讀，勾畫出不理解的字詞和不理解的句子，一一掃清障礙，再提出有價(jià)值的問題帶到課堂上與同學(xué)、老師交流。教