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小學(xué)教育知識能力重點-全文預(yù)覽

2025-05-06 07:52 上一頁面

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【正文】 擴大了教學(xué)規(guī)模,加快了教學(xué)速度,提高了教學(xué)效率。把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。該課程的基本性質(zhì)有:(1)生活性(2)開放性(2)活動性5. 綜合實踐課程的主要內(nèi)容:(1)信息技術(shù)教育(2)研究性學(xué)習(xí)(3)勞動與技術(shù)教(4)社區(qū)服務(wù)與社會實踐6. 綜合實踐活動的特點:(1)綜合性(2)實踐性(3)開放性(4)生成性(5)自主性第六章 教學(xué)實施一、 教學(xué)概述1. 教學(xué)的概念:教學(xué)是在教育目的規(guī)范下由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動,是教師教學(xué)生認識客觀世界并進而促進學(xué)生身心發(fā)展的教育活動,是學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況設(shè)計不同層次的練習(xí)。要關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗基礎(chǔ);要正確認識教材(2)設(shè)計教學(xué)目標(biāo):從知識技能、過程方法、情感態(tài)度和價值觀等不同方面設(shè)計(3)設(shè)計教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié):主要考慮具體的教學(xué)過程,包括創(chuàng)設(shè)的情景、活動的線索、學(xué)生可能提出的問題、可能的情況下附設(shè)說明(4)設(shè)計教學(xué)評價:主要反思的問題是 是否達到預(yù)期目標(biāo) (5)編寫出教案2. 教案設(shè)計的步驟:(1)確定教學(xué)目標(biāo) (2)分析教學(xué)重難點 (3)準(zhǔn)備教具 (4)確定課時計劃 (5)設(shè)計教學(xué)過程 (6)設(shè)計板書3. 教案設(shè)計的要求:(1)導(dǎo)入環(huán)節(jié):要求通過適當(dāng)內(nèi)容或簡短語言把學(xué)生盡快有效地引入問題情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望(2)問題設(shè)計:要具體、明確、適宜。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程能為學(xué)生未來生活、工作和學(xué)習(xí)奠定重要的基礎(chǔ)2. 課程基本理念:(1)數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展(2)課程內(nèi)容要反映社會的需要、數(shù)學(xué)的特點,要符合學(xué)生的認知規(guī)律(3)教學(xué)活動是師生積極參與、交往互動、共同發(fā)展的過程(4)學(xué)習(xí)評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)和改進教師教學(xué)3. 課程總目標(biāo):分四個方面,包括知識技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度三、 義務(wù)教育英語課程的性質(zhì)與基本理念1. 課程性質(zhì):英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)。義務(wù)教育階段的語文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),使促進自身精神成長。班集體的形成和發(fā)展:組建班集體階段、班集體初步形成階段(班級積極分子涌現(xiàn),班級核心初步形成)、班集體形成發(fā)展階段、班集體發(fā)展成熟階段。4. 小學(xué)班主任的主要工作:(1) 了解和研究學(xué)生:是保證班主任開展教育工作的前提。它的作用: B. 有利于增強學(xué)生的民主意識和責(zé)任意識。它的作用: 班級管理目標(biāo)的制定方法可以根據(jù)學(xué)生的成熟度的不同,分別采用自上而下(低年級)和自下而上(高年級)的方法。包括計劃、實施、檢查、總結(jié)(1) 班級管理計劃:指確定班級管理的目標(biāo)和擬定實現(xiàn)目標(biāo)的具體要求、步驟和方法。(3) 班級的改革:道爾頓制最早提出對班級教學(xué)進行徹底改造,柏克赫斯特提出將班級打亂。2. 班級的歷史發(fā)展:(1) 個別教學(xué):特點在于其組織結(jié)構(gòu)不固定,沒有穩(wěn)定的班級或小組,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、進度、方式都不盡相同。主要的代表是艾里斯,他創(chuàng)立了理性情緒療法,他提出一個解釋人的行為的ABC理論,通過調(diào)整認知,改變行為。2. 心理健康的標(biāo)準(zhǔn):(1) 對現(xiàn)實的有效知覺,合理的期望值(2) 具有良好的自我認識能力,能做到自知、自尊和自我接納(3) 具有良好的自我調(diào)控和適應(yīng)能力(4) 具有與人建立和諧人際關(guān)系的能力(5) 具有健全的人格3. 小學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題:(1)兒童多動綜合癥(2)學(xué)習(xí)困難綜合癥(3)兒童過度焦慮反應(yīng)(4)兒童厭學(xué)癥(5)兒童強迫行為4. 中小學(xué)心理健康教育的途徑:(1)開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程(2)開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容 (4)結(jié)合班級、團隊活動開展心理健康教育(5)個別心理輔導(dǎo)或咨詢(6)小組輔導(dǎo)5. 行為改變的基本方法:(1) 強化法:通過強化的手段來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。2. 小學(xué)生品德發(fā)展的特征:(1)逐步形成和諧的道德認識能力(2)在體驗中逐漸領(lǐng)悟道德情感(3)明顯地表現(xiàn)出自覺紀(jì)律的形成(4)道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化3. 皮亞杰的道德發(fā)展階段論:(1) 自我中心階段(2~5歲):兒童不能將自己與周圍環(huán)境區(qū)分開,把外部環(huán)境看作是自我的延伸,僅按自己的想象去執(zhí)行規(guī)則(2) 權(quán)威階段(6~8歲):表現(xiàn)出對外在權(quán)威的絕對尊敬和順從的愿望這個階段的兒童對行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果,而補考慮主觀動機(3) 可逆性階段(8~10歲):是自律道德的開始,兒童開始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進行道德判斷,不把規(guī)則看成是絕對的、一成不變的東西。是個體品德形成的核心成分。學(xué)習(xí)策略的特征有:主動性、有效性、過程性、程序性 6. 學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練:(1) 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則:主體性原則、內(nèi)化性原則、特定性原則、生成性原則、有效的監(jiān)控原則、個人自我效能感。(2) 巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論(3) 斯金納的操作性條件作用論(4) 加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論(5) 苛勒的完形—頓悟說:學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的(6) 布魯納的認知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論:倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),強調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)在學(xué)生認知結(jié)構(gòu)形成中的重要作用。二、 小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)1. 學(xué)習(xí)的心理實質(zhì):(1) 學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化(2) 學(xué)習(xí)引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的(3) 學(xué)習(xí)是由練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而引起的。它的作用:使遺傳素質(zhì)提供的發(fā)展可能性成為現(xiàn)實;它決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個別差異。與老師之間:由完全崇拜到有自己的想法和評價。3. 小學(xué)生自我意識發(fā)展:(1) 自我意識是人對自己以及自己與周圍人關(guān)系的認知。(2) 階段性:個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出的身心發(fā)展不同,體現(xiàn)身心發(fā)展的階段性(3) 不平衡性:同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段變化不平衡;不同方面發(fā)展的不平衡(4) 互補性:反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。分為4個階段:(0~2歲):初生嬰兒只能靠感覺與動作(口嘗、手抓)去認識周圍的世界,嬰兒能認識到自己與別人是分別存在的。(2) 五階段發(fā)展論:新手(教師獲取教學(xué)所需知識和技能)、進步中的新手(教師將實踐經(jīng)驗和所學(xué)知識聯(lián)系起來)、勝任型(能按個人想法自由處理事件,能強烈感受成功與失敗的體驗)、能手(對課堂教學(xué)情境和學(xué)生的反應(yīng)有敏銳的直覺力)、專家(以直覺的方式立即作出反應(yīng),輕松流暢的完成教學(xué)任務(wù))。(2) 文化素養(yǎng):必須有廣博的文化素養(yǎng)。(3) 教育敘事研究:以敘事、講故事的方式開展的教育研究。(6) 比較法:根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對不同的國家或地區(qū)的教育制度、教育理論或教育實踐進行比較研究,找出各國教育的特殊規(guī)律和普遍規(guī)律的研究方法。3. 教育心理學(xué)之于教育實踐的意義:(1) 幫助教師準(zhǔn)確地交接問題(2) 為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)(3) 幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生的發(fā)展(4) 幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進行研究四、 小學(xué)教育1. 小學(xué)教育的基本特征:(1) 全民性:小學(xué)教育必須面向全體人民,必須面向全體適齡兒童(2) 義務(wù)性:只要達到一定年齡(6~7歲),都必須接受小學(xué)教育(3) 全面性:小學(xué)教育是向兒童實施德、智、體、美等全面發(fā)展的教育。認為教育實際上是經(jīng)驗的改造或改組,由此促進學(xué)生形成更新更好的經(jīng)驗,主張“從做中學(xué)”。(5) 赫爾巴特:代表作《普通教育學(xué)》, 標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范的、獨立的學(xué)科正式誕生。(3) 裴斯泰洛奇:代表作《林哈德與葛篤德》 ,最早提出教育心理學(xué)化的主張。他把人分成三種等級:;;。墨翟:以“兼愛”和“非攻”為教。3. 古代東西方學(xué)校教育的共同特征:(1) 階級性:統(tǒng)治者享有受教育權(quán),被剝削階級被剝奪了受教育的權(quán)利(2) 專制性:教育過程是管制與被管制、灌輸與被動接受的過程,道統(tǒng)的權(quán)威通過教師、牧師的權(quán)威,通過招生、考試以及教學(xué)紀(jì)律的威嚴予以保證(3) 道統(tǒng)性:統(tǒng)治階級的政治思想和倫理道德是唯一被認可的思想(4) 刻板性:教育和學(xué)習(xí)方法刻板,死記硬背,機械模仿(5) 象征性:教育的象征性功能占主導(dǎo)地位,受教育目的不是為了獲得知識,而是社會地位的象征。(3) 心理起源說:教育產(chǎn)生于兒童對成人的無意識模仿,而這種無意識的模仿不是習(xí)得性的而是遺傳的。小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國社會主義教育的目的任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點提出來的。(2) 智育:是學(xué)生具有閱讀、書寫、表達、計算的基礎(chǔ)知識和基本能力,掌握一些自然、社會和生活常識,培養(yǎng)觀察、思維、動手操作和自學(xué)能力,以及有廣泛的興趣和愛好,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。6. 教育目的的作用:(1) 規(guī)范功能:規(guī)范了人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)校教育方向;規(guī)范了課程的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;規(guī)范了教師的教學(xué)行為;規(guī)范了學(xué)校管理(2) 激勵功能:是一種激勵的力量(3) 選擇功能:選擇功能集中體現(xiàn)在教育活動與教育內(nèi)容的選擇上(4) 評價功能:教育目的既是一個國家人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),同時也當(dāng)然是衡量教育質(zhì)量和效益的重要依據(jù)7. 教育目的確立的依據(jù):(1) 要符合社會政治經(jīng)濟的需要(2) 要反映生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展對人才的需要(3) 要符合受教育者身心發(fā)展的需要(4) 符合制定者的教育理想和價值觀(5) 符合馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說8. 教育目的確立中的基本價值取向:(1) 個人本位取向:把個人的價值看成高于社會價值,把人作為教育目的根本所在的思想主張。2. 教育的基本要素:教育者、受教育者、教育影響3. 教育的形態(tài):家庭教育、社會教育、學(xué)校教育4. 教育的功能:促進個體發(fā)展是其本體功能,促進社會發(fā)展是其衍生功能5. 教育的目的:教育要達到預(yù)期的效果,反映教育對人在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會傾向性等方向的要求。誠實、勤儉、不怕困難等良好品德,以及初步分辨是非的能力,養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。(5) 勞動技術(shù)教育:培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣,會使用幾種簡單的勞動工具,具有初步的生活自理能力。能。2. 教育的發(fā)展(標(biāo)志性事件):中國早在4000多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài),最初的學(xué)校被稱為庠、序、學(xué)、校;西周時期六藝由六門課組成,即禮、樂、射、御、書、數(shù);春秋戰(zhàn)國時期孔子成為儒家私學(xué)的創(chuàng)始人;兩漢時期董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”;宋元時期《四書》包括《大學(xué)》 《中庸》 《論語》 《孟子》 ,《五經(jīng)》包括《周易》 《尚書》 《詩經(jīng)》 《禮記》 《春秋》 ;明清時期科舉考試固定格式為八股文,直到1905年科舉制不能適應(yīng)社會發(fā)展需求,清政府下令廢除科舉、興學(xué)校。基本科目是詩、書、禮、樂、易、春秋。(2) 柏拉圖:代表作《理想國》 ,哲學(xué)家治國,培養(yǎng)哲學(xué)王。他甚至提出越是遠離社會影響的教育才越是好的教育。主張“紳士教育”,認為紳士教育是最重要的。(6) 杜威:代表作《民主主義與教育》 ,強調(diào)教育為現(xiàn)實生活服務(wù),主張教育即生活。:(1) 裴斯泰洛奇:第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”思想(2) 赫爾巴特:第一個提出把教學(xué)理論的研究建立在科學(xué)基礎(chǔ)上(3) 馮特:在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界第一個心理學(xué)實驗室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的建立(4) 桑代克:出版《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著,后又發(fā)展成《教育心理大綱》,這一著作奠定了教育學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱我和體系由此確立。(5) 歷史法:研究者通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實,加以系統(tǒng)客觀的分析研究,從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。(2) 教育性質(zhì)研究:以研究者本人作為研究工具,在自然情景下,采用多種資料收集方法,對研究現(xiàn)象進行深入地整體性探究,從原始資料中形成結(jié)論和理論,通過與研究對象互動,對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動。要精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能,全面而準(zhǔn)確地掌握所教學(xué)科的基本知識,熟練運用基本的技能,深入理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)等。包括關(guān)注生存階段(關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,“學(xué)生喜歡我嗎”,“同事們怎么看我”)、關(guān)注情境階段(關(guān)注焦點投向了提高學(xué)生的成績)、關(guān)注學(xué)生階段(關(guān)注學(xué)生的個別差異,因材施教)。4. 教師專業(yè)發(fā)展的主要途徑:(1) 終身學(xué)習(xí):是教師專業(yè)發(fā)展的前提保證(2) 教學(xué)反思:是教師專業(yè)成長的必經(jīng)之路(3) 行動研究:是教師專業(yè)發(fā)展的基本(4) 同伴互助:是教師專業(yè)發(fā)展的有效方法(5) 課題研究:是教師專業(yè)成長的有效載體(6) 專業(yè)人士引領(lǐng):是教師專業(yè)成長的重要條件(7) 網(wǎng)絡(luò)遠程研修:是教師專業(yè)發(fā)展的新平臺(8) 教師成長記錄帶:是教師專業(yè)發(fā)展的不斷動力第二章 學(xué)生指導(dǎo)一、 小學(xué)生的身心發(fā)展(包括生理發(fā)展和心理發(fā)展)1. 小學(xué)生身心發(fā)展的一般(基本)規(guī)律:(1) 順序性:個體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序,身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。(11歲以上):兒童能運用抽象的、呵護形式邏輯的(演繹或歸納的)推理方式去思考解決問題。(3) 小學(xué)生記憶發(fā)展的特點:由無意識記向有意識記發(fā)展,由機械識記向意義識記發(fā)展,由具體形象記憶向詞的抽象記憶發(fā)展(4) 小學(xué)生的思維發(fā)展特點:從具體形象思維過度到以抽象邏輯思維為主,四年級(9~10歲)是思維發(fā)展的關(guān)鍵期。與父母之間:雙方交往時間減少,發(fā)生沖突數(shù)量減少,父母對孩子的控制由直接控制轉(zhuǎn)為引導(dǎo)、教育,要求他們自我控制、自我監(jiān)督。(2) 環(huán)境的作用:包括精
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