【正文】 會性為理論前提的管理哲學 ? 2．基本原理之一：管理在本質(zhì)上是一種實踐藝術(shù) 或一種具有人文要求的實踐。 組織（ anization）是把眾多個人或眾多群體必須從事的工作與執(zhí)行工作所需要的才能相結(jié)合，以至于有效、系統(tǒng)、協(xié)調(diào)地運用人們的努力的過程。 第三編目錄 Company Logo 第九章 謝爾登以人性和社會性為理論前提的管理哲學 ?二、工業(yè)管理的基本原理 ? 1．探討的主題和所使用的概念 ? 探討的主題：包括企業(yè)管理在內(nèi)的作為一個整體的工業(yè)管理（ management in industry or industrial management）。 Company Logo 第九章 謝爾登以人性和社會性為理論前提的管理哲學 ?一、現(xiàn)代社會的特征及其對工業(yè)管理的影響 ? 1．現(xiàn)代社會的四個根本特征 ? 公眾廣泛熟悉了工業(yè)事務或工業(yè)內(nèi)部的運轉(zhuǎn)； ? 人們特別是工人對自我發(fā)展的意識和期望的增長； ? 廣泛傳播的有意識、有目的的個體間的聯(lián)合精神； ? 公眾的科學意義上的分析和批判精神的增長。在一戰(zhàn)期間曾經(jīng)服過兵役。 第三編目錄 Company Logo 第七章 泰勒以勞資利益一致假定為基礎(chǔ)的科學管理理論 ?思考題： ? 1．如何看待泰勒的勞資雙方利益根本一致、雙方富裕不可分割的觀點？ ? 2．試從管理思想史的角度對科學管理理論做出總體評價。 ? 2． 從勞資雙方的對立中看到了利益的一致 。 Company Logo 第七章 泰勒以勞資利益一致假定為基礎(chǔ)的科學管理理論 ? 三、科學管理的整體與實質(zhì) ? 1．科學管理是多種要素的結(jié)合整體 科學；和諧；合作；最大的產(chǎn)量；每個人的最大效率和最大富裕。 任務觀念（ the task idea）。 ? 2．科學管理的四個原則 ? 第一，對工人操作的每個動作進行科學研究，用以代替舊的單憑經(jīng)驗的方法。 ? 改變低效率的方法在于系統(tǒng)化管理，在于實行雇主或管理方承擔最后責任的制度，而不在于收羅某些獨特或非凡的人。 ? 4．用科學方法代替經(jīng)驗方法是實現(xiàn)最大生產(chǎn)力的一個重要途徑。 ? 2．相信雇主和雇員雙方的根本利益不可分割。二者在實質(zhì)內(nèi)容上相通，也存在明顯不同。 ? 科學管理理論的創(chuàng)始人，也是現(xiàn)代管理學的奠基人之一。謝爾登、福利特、霍金森、圣吉。 謝爾登 1924年出版 《 管理哲學 》 ，管理哲學誕生。 總目錄 Company Logo ? 企業(yè)管理成為管理實踐的主要方面。 行政學或行政管理學產(chǎn)生：伍德羅 生命哲學、意志主義、存在主義。 總目錄 Company Logo ? 3．文化的發(fā)展和新的變化。政府對市場的宏觀調(diào)控和管理：在自由放任與加強干預之間擺動。 ? 2．資本主義經(jīng)濟關(guān)系、市場體制、以及政治和階級關(guān)系，也在矛盾運動中不斷獲得調(diào)整和改善。嶄新的內(nèi)容和特點。 比較兩個思想家的管理思想。 ? 3．結(jié)合馬克思的觀點，思考我國國有資源所有權(quán)與管理權(quán)分離的合理界限。 ? 2． 從經(jīng)濟關(guān)系的重構(gòu)和變革的角度思考管理問題 ， 也適用于國內(nèi)外的管理現(xiàn)實 。 ? 2．資本家和資本主義經(jīng)濟關(guān)系的滅亡 所有權(quán)與管理權(quán)分離的根源：資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾。資本的所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)從統(tǒng)一到分離。 ? 2．資本主義生產(chǎn)的經(jīng)濟關(guān)系特點及其對管理的要求 ? 經(jīng)濟關(guān)系特點：資本的價值增值過程：主導性生產(chǎn)是商品生產(chǎn)；剩余價值的生產(chǎn)即剝削工人的共同勞動，是資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定動機。 私有制經(jīng)濟關(guān)系的管理，是生產(chǎn)資料所有者和單純的勞動者的對立所規(guī)定的強制性管理和不平等分配。 第二編目錄 Company Logo ? 2．生產(chǎn)管理的兩個維度 ? 協(xié)作勞動維度的管理 協(xié)作勞動提高效率：提高個人生產(chǎn)力；創(chuàng)造集體生產(chǎn)力。 ? 第二個維度：經(jīng)濟關(guān)系方式：生產(chǎn)資料的所有制；人們在生產(chǎn)中的地位；產(chǎn)品分配。以對生產(chǎn)方式的分析為核心內(nèi)容的宏偉、豐富、深刻的思想體系。 ? 4．試析穆勒關(guān)于資本家的自我革命的觀點。 消費者不能鑒別商品的各種情形；支持公益事業(yè)，建設公共設施。任選職能要具體問題具體分析。 ? 財產(chǎn)所有制是分配制度。 ? 雇傭勞動關(guān)系違背公平正義原則。 ? 1．工業(yè)技術(shù)改良 工具和機器的發(fā)明使用；勞動的組織聯(lián)合；勞動者素質(zhì)的提高：技術(shù)知識與道德水平。靜態(tài)結(jié)構(gòu)分析和動態(tài)歷史分析相結(jié)合。 ? 分配公平：勞動成果的產(chǎn)品的分配公平；勞動過程的就業(yè)的分配公平。 ? 英國古典政治經(jīng)濟學的集大成者，哲學家和政治學家。 ? 2．如何評價斯密的個人利益與社會利益之間關(guān)系的觀點？ ? 3．分析斯密經(jīng)濟自由思想的歷史局限性。 ? 3．自由競爭的益處 避免壟斷、促進經(jīng)濟最有效發(fā)展的手段 第二編目錄 Company Logo ? 4．政府的有限管理 ? 保護社會使不受其他獨立社會的侵犯，需要軍隊； ? 盡可能保護社會上各個人使之不受任何其他人的侵害和壓迫，需要司法機關(guān)。 第二編目錄 Company Logo 第四章 斯密的經(jīng)濟分工、經(jīng)濟自由與政府有限管理思想 ?三、經(jīng)濟自由與政府的有限管理 ? 1．資本的自由 ? 任何資本都是為了實現(xiàn)最大增值，自然而然投向利潤最大化的領(lǐng)域或行業(yè)。 ? “看不見的手”的所指：市場機制的價值規(guī)律和價格變化；造物主要使社會全體成員得到幸福的意愿。 ? 提出了一種人性假定：“理性經(jīng)濟人”假定。我們不說喚起他們利他心的話，而說喚起他們利己心的話。先后在格拉斯哥大學、牛津大學學習。 ? 徹底消滅私有制，建立公有制社會。 斯密、馬克思 ? 微觀經(jīng)濟生活的管理即企業(yè)主體對生產(chǎn)經(jīng)營的管理。間歇式的經(jīng)濟衰退（財富分化與多數(shù)社會成員消費能力的不足；資本增值最大化競爭的盲目性）。 ? 2．科學技術(shù)、生產(chǎn)手段、生產(chǎn)組織方式發(fā)生質(zhì)變 工業(yè)革命：機器生產(chǎn)勞動代替手工生產(chǎn)和人。 ? 1．資本主義制度逐漸成為西方社會主導的社會制度，生產(chǎn)力巨大發(fā)展 ? 經(jīng)濟生活：資本經(jīng)濟代替封建經(jīng)濟。 ?思考題： ? 1．對亞里士多德與柏拉圖的財產(chǎn)制度理論做出比較和分析。 ? 擁有財富的限度：家庭生活的必需、有用、有助于德性的形成。 ? 2．家庭三種關(guān)系的管理 ? 主奴關(guān)系：主人絕對統(tǒng)治奴隸，合乎事情的自然。 ? 交換的公正：等價交換。大?。耗軌蚴钩前顚崿F(xiàn)自足，居民能夠閑暇和富裕。 ?三、城邦的具體管理 ? 1．優(yōu)良城邦的前提條件 以城邦的目的在于自足、幸福為基點。 第一編目錄 Company Logo ? 財產(chǎn)私有的合理數(shù)量 既能節(jié)制又能慷慨地生活為度。整齊劃一的必然后果。 Company Logo 第三章 亞里士多德以合乎本性為原則的城邦和家庭管理思想 ?二、城邦的財產(chǎn)制度 反對柏拉圖的財產(chǎn)公有和優(yōu)秀婦女歸城邦統(tǒng)治者和軍人共有。人類天生是政治或社會動物。 所有共同體都以某種善為目的。 ? 4．試析柏拉圖“哲學王”觀點的合理性。 ? 善的目的原則于我國今天各類組織的根本啟蒙和指導意義。 第一編目錄 Company Logo ? 4．柏拉圖城邦治理思想的重大影響 ? 城邦的善高于個人的善，直接影響了亞里士多德； ? 理性正義論的源頭：康德：理性的絕對命令。第四個使命是區(qū)分所有階級的后代的優(yōu)秀與否，確定他們所屬的等級。 ? 3． 教育科目的根本要求和層次順序 ? 公民應該學習的科目：從根本上有助于培養(yǎng)對真實和善的追求。教育的原則（靈魂）：理性原則即健康教育 ? 2． 健康教育的重要性：對于公民健康成長和實現(xiàn)城邦的至善不可缺少 。 a、男女天賦相同，職位機會平等。 ? 3．合理的生活方式安排：對統(tǒng)治者和軍人實行財產(chǎn)公有、婦女兒童共有的制度。 ? 6．城邦分工與正義理論的管理哲學內(nèi)涵 認識到個體存在的有限性和社會性質(zhì)；抓住了城邦生活的本質(zhì)內(nèi)涵；突出的整體視野和思維方法。反之，則是不正義的、惡的。少數(shù)統(tǒng)治者以理性引導自己的行為，以理性控制第三等級的欲望。 ? 智慧的即理性的：它能夠用判斷力和相關(guān)知識來謀劃整個國家大事、改進它的對內(nèi)對外關(guān)系。他們天性的差別和不同任務。 ? 城邦治理的需要：統(tǒng)治者。欲望的代表。 實現(xiàn)了正義的城邦才是幸福的城邦 ——善的城邦 什么是正義？初步觀點：正義是智慧和善，不正義是愚昧無知。 時代局限：奴隸是奴隸主的工具 ?四、秩序和諧的重要性 合理秩序是效率、力量和美感的重要保證 ? 1．有序安排各種物品：對物品的管理效率 ? 2．秩序井然產(chǎn)生力量和美感 第一編目錄 Company Logo 第一章 色諾芬以主體為原點的財產(chǎn)管理理論 ?思考題 ? 1．如何評價色諾芬關(guān)于財富的主體性質(zhì)的思想？ ? 2．你認為應該從哪些角度分析勞動分工的必要性？ ? 3．如何評價色諾芬的有效領(lǐng)導和管理方式的思想？ 第一編目錄 Company Logo 第二章 柏拉圖以至善為目標的城邦治理理論 ? 柏拉圖（ Plato，公元前 427—公元前 347）。 ? 著作： 《 經(jīng)濟論 》 、 《 雅典的收入 》 、 《 居魯士的教育 》 、 《 長征記 》 、 《 回憶蘇格拉底 》 ?一、財富的主體性質(zhì) ? 1．財富：能夠從中得到的益處的東西 土地、金錢和朋友。 社會科學思想：經(jīng)濟學、政治學開始萌芽。 ? 主要代表：泰勒 韋伯 謝爾登 福利特 梅奧 巴納德 麥格雷戈 西蒙 德魯克 大內(nèi) 圣吉 霍金森 科克比 Company Logo ?一、古希臘社會的經(jīng)濟政治文化狀況 ? 城邦 :典型的社會組織或政治組織，古希臘最大的共同體。 ? 經(jīng)濟學誕生，因而管理哲學思想主要存在于經(jīng)濟理論之中。 純粹理論形態(tài)的管理哲學思想：管理哲學理論 ? 對任何一種社會實踐進行研究的多維層次：科學的；哲學的；科學與哲學結(jié)合 Company Logo ?二、西方管理哲學思想的四個維度 ? 第一個維度：經(jīng)濟思想、政治思想、社會思想領(lǐng)域中的管理哲學思想 色諾芬 柏拉圖 亞里士多德 斯密 穆勒 馬克思 ? 第二個維度：管理學領(lǐng)域之中的管理哲學思想 泰勒 韋伯 西蒙、德魯克 Company Logo ? 第三個維度：“管理學 —哲學”研究領(lǐng)域中的管理哲學思想 “管理學 —哲學”：自覺不自覺地從管理學和哲學相結(jié)合的角度探討管理活動 梅奧 巴納德 麥格雷戈 大內(nèi) ? 第四個維度：相對純粹理論形態(tài)的管理哲學思想：管理哲學理論 謝爾登 福利特 圣吉 霍金森 科克比 Company Logo 引言 如何研究西方管理哲學思想史 ?三 、 西方管理哲學思想發(fā)展的三個階段 ? 1．古代階段：公元前 6世紀到 16世紀末 ? 時代特征：社會整體運轉(zhuǎn)特點突出，分協(xié)作相對簡單；經(jīng)濟以家庭經(jīng)濟為基本單元；政治生活主導社會生活。 討論方式 主題發(fā)言和對話： 每次討論有 6個左右學生提前做準備，課堂上發(fā)言，每個學生發(fā)言不超過10分鐘， 5分鐘大家提問和對話。西方管理哲學思想史大綱 中國人民大學哲學院 劉敬魯 Company Logo ?課程說明與進展方式 一、課程說明 １、本課程是西方管理哲學思想史的課程，主要按人物來講，同時盡可能貫穿問題意識。 平時考核方式：自己提問；老師提問發(fā)言；討論發(fā)言。由于政治生活、經(jīng)濟生活、社會生活之中都存在管理活動，對這些管理活動的研究會形成管理哲學思想。 ? 探討政治制度安排、個人權(quán)利的社會 政治哲學產(chǎn)生。謝爾登 ? 所探討的管理哲學問題：管理的人性假設問題；管理者與非管理者之間的合理關(guān)系問題；組織制度的合法性問題；組織價值和個人價值的關(guān)系問題；組織對環(huán)境的責任問題。 總目錄 第一編 古代西方管理哲學思想 Company Logo 對人性、家庭經(jīng)濟與城邦政治、宇宙自然的新的認識： 人文思想：英雄史詩、悲喜劇、音樂、歷史學、哲學。軍事戰(zhàn)爭與色諾芬的最終命運。辯證法思想 第一編目錄 Company Logo 第一章 色諾芬以主體為原點的財產(chǎn)管理理論 ? 二 、 家庭分工和社會勞動分工的必要性 增加財富的重要途徑：分工：各就其位，各負其責，責權(quán)