【正文】 確的一項(xiàng)是（ C ）A．19世紀(jì)下半葉法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家都德，在小說(shuō)《最后一課》中成功地塑造了一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子形象——韓麥爾。C．19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表巴爾扎克，一生創(chuàng)作了九十多部小說(shuō)，這些小說(shuō)的合集《人間喜劇》的命名是受但丁的《神曲》的啟發(fā)而確定的。D．19世紀(jì)美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯的代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《艱難時(shí)世》等。D．抒情短詩(shī)在英國(guó)積極浪漫主義詩(shī)人雪萊的創(chuàng)作中占有極為重要的地位，《西風(fēng)頌》和《致云雀》就是膾炙人口的名篇。【解說(shuō)】《背景》是朱自清的散文；《暴風(fēng)驟雨》是周立波的長(zhǎng)篇小說(shuō)。C．莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人。長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》成為社會(huì)主義文學(xué)劃時(shí)代的作品，受到列寧同志的高度稱贊，影響十分深遠(yuǎn)，意義重大。吐溫是美國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽本性的揭露是十分深刻的，被譽(yù)為“社會(huì)批評(píng)家”。托爾斯泰的代表作《復(fù)活》，被列寧稱為一部“非常及時(shí)的書(shū)”?！逗魢[山莊》《湯姆叔叔的小屋》《簡(jiǎn)《最后一課》《項(xiàng)鏈》《警察和贊美詩(shī)》都是世界文學(xué)中的短篇精品。托爾斯泰——《苦難的歷程》——小說(shuō)C．果戈理——《死魂靈》——小說(shuō) 席勒——《陰謀與愛(ài)情》——戲劇D．左拉——《萌芽》——詩(shī)歌 萊蒙托夫——《當(dāng)代英雄》——蘇聯(lián)【解說(shuō)】《萌芽》是小說(shuō)，萊蒙托夫是俄國(guó)作家。著名作品有《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《一生》等。39．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是( )A．我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)是《戰(zhàn)國(guó)策》，第一部敘事詳細(xì)完整的歷史著作是《左傳》，第一部紀(jì)傳體通史是《史記》，第一部斷代史是《漢書(shū)》。例：“李杜”即李白與杜甫，“韓柳”即韓愈與柳宗元，“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾。C．郭沫若的《雷電頌》、茅盾的《風(fēng)景談》和孫犁的《荷花淀》，盡管體裁不同，但都是我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的作品，都起到了鼓舞人民斗志的作用。“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，白居易主張用新題材創(chuàng)作樂(lè)曲和詩(shī)，用新樂(lè)府描寫(xiě)民生疾苦，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，白居易的新樂(lè)府五十首（包括《賣炭翁》，李紳的《憫農(nóng)》二首）都是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)中的優(yōu)秀作品。B．青蓮居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、“六一”居士、東坡居士、白石道人、湖海散人依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、蘇軾、姜夔、施耐庵。C．小說(shuō)作為一種文學(xué)體裁，其特點(diǎn)有三：一是以藝術(shù)概括的方法塑造人物形象；二是具有完整的故事情節(jié)；三是對(duì)環(huán)境作具體的描寫(xiě)。D．《百年孤獨(dú)》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。34．下列有關(guān)作家作品的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A．《變形記》的作者是奧地利作家弗蘭茨克利斯朵夫》《浮士德》的作者依次是列夫B．《包法利夫人》《苦難的歷程》《上尉的女兒》《父與子》的作者依次是福樓拜、阿托爾斯泰、塞萬(wàn)提斯、狄更斯的代表作品依次是《紅與黑》《復(fù)活》《堂32．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A．世界名著《哈姆雷特》《羊脂球》《母親》《競(jìng)選州長(zhǎng)》的作者依次是莎士比亞、莫泊桑、高爾基、歐D．《簡(jiǎn)B．比利時(shí)的雅各C．《阿Q正傳》《祝?！贰栋砉ぁ贰侗╋L(fēng)驟雨》等小說(shuō)，都反映了半殖民地舊中國(guó)勞動(dòng)人民遭受重重壓迫和剝削的痛苦生活。C．解放區(qū)文學(xué)有張?zhí)煲淼男≌f(shuō)《華威先生》、丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》、賀敬之、丁毅的《白毛女》。C．《玉臺(tái)新詠》是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后的又一部詩(shī)歌總集，它的作者是南朝陳的徐陵。25．下列作品、作家、時(shí)代（國(guó)別）及體裁對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是（ ）A．《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說(shuō) 《堂C．近體詩(shī)又稱今體詩(shī)，是唐代出現(xiàn)的新詩(shī)體，唐人為了與以前的古體詩(shī)相區(qū)別，故名之為“近體”。24．下列文學(xué)常識(shí)的表述不完全正確的一項(xiàng)是（ ）A．“樂(lè)府”在文學(xué)史上有三個(gè)概念：原指朝廷所設(shè)的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，后來(lái)把這個(gè)機(jī)構(gòu)所采集、創(chuàng)作的歌辭統(tǒng)稱為“樂(lè)府詩(shī)”，后世則又把唐代可以入樂(lè)的詩(shī)歌稱為“樂(lè)府”，把魏晉至唐代可以入樂(lè)的詩(shī)歌和后人仿效樂(lè)府古題的作品稱為“樂(lè)府”。C．古文又稱古體文，是唐人對(duì)唐以前的文體的稱呼?！?3．下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A．辭賦是詞和賦的統(tǒng)稱。C．道家經(jīng)典《老子》由老子所著，以其“言道德之意”，所以又稱“道德經(jīng)”。D．惠特曼是美國(guó)偉大詩(shī)人，他的詩(shī)對(duì)我國(guó)五四以來(lái)的詩(shī)影響很大。D．《戰(zhàn)國(guó)策》是劉向編訂的一部國(guó)別體史書(shū)，它以其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，雄辯的論說(shuō)，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到了一個(gè)新的高度。20．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A．我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，原名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，直到漢代以后，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》，它的現(xiàn)實(shí)主義精神，成為我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。C．元明清三代的小說(shuō)超過(guò)以前所有的時(shí)代，尤以章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)光輝奪目。19．下列文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（ ）A．“風(fēng)騷”一詞起源于《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》。B．“論”是一種以論證為主要議論方式，以析透徹為宗旨，一般而言，人物論、史論等較莊重的內(nèi)容大多采用這一文體，如賈誼的《過(guò)秦論》、蘇洵的《六國(guó)論》。B．把長(zhǎng)篇小說(shuō)分成若干章節(jié)，每一章節(jié)叫做“一回”，用這種形式寫(xiě)成的小說(shuō)叫做“章回小說(shuō)”，如《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《烈火金剛》等。B．神怪小說(shuō)大多是寫(xiě)神仙怪誕之事，但其中亦寓含著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，吳承恩的《西游記》就是神怪小說(shuō)的宏篇巨作。B．?dāng)M話本是模擬話本而作的小說(shuō)，其名最初見(jiàn)于魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》，著名的作品有馮夢(mèng)龍的“三言”和凌蒙初的“二拍”。B．與宋元南戲一脈相承的傳奇，在明代有兩大流派，即以湯顯祖為代表的“臨川派”和以沈王景為代表的“吳江派”。每支小令只用一個(gè)曲牌，一韻到底，多用來(lái)寫(xiě)景抒情，如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》便是一首膾炙人口的佳作。因作家是江西臨川人，且四部作品皆以神靈夢(mèng)感來(lái)啟開(kāi)情節(jié)，故得此名。D．宋末詩(shī)人文天祥，一生致力于國(guó)事，詩(shī)文洋溢著堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情懷，其《正氣歌》中的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，一直被后人傳誦。擅長(zhǎng)史論，文筆縱橫姿肆，《六國(guó)論》是其代表作。其人精通音律，擅長(zhǎng)鋪陳點(diǎn)染，有“三秋桂子，十里荷花”一句出自他的《望海潮》。他的作品《桃花源記（并序）》描繪了一幅沒(méi)有剝削的社會(huì)圖景，反應(yīng)了古代農(nóng)民的愿望與要求，是現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作。D．諸葛亮，字孔明，三國(guó)政治家、軍事家。其代表作有賈誼的《論積貯疏》、晁錯(cuò)的《論貴粟疏》。C．我國(guó)地理學(xué)名著《山海經(jīng)》，因其保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古代神話的淵源。D．散曲是曲的一種體式，在戲劇作品中，供狀物敘事之用，是戲劇作品的有機(jī)組成部分?！肚啻褐琛贰读趾Ｑ┰贰侗Ｐl(wèi)延安》分別是楊沫、王愿堅(jiān)、杜鵬程的作品。3．下列作家作品的表述正確的一項(xiàng)是（ ）A．賀敬之、丁毅的《白毛女》、丁玲的《我在霞村的時(shí)候》《太陽(yáng)照在桑干河上》屬于解放區(qū)文學(xué)。例如，桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。葛朗臺(tái)》【解說(shuō)】A．《國(guó)語(yǔ)》長(zhǎng)于記言而不長(zhǎng)于記事；B．不是《三國(guó)演義》而是《水滸傳》；D．莫里哀的《慳吝人》不是悲劇而是喜劇。文學(xué)常識(shí)題強(qiáng)化訓(xùn)練80題（含答案和詳細(xì)解析）（一）選擇題1．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（ C ）A．《國(guó)語(yǔ)》是最早的國(guó)別體史書(shū)，《左傳》是最早的敘事詳備的編年體史書(shū)；《國(guó)語(yǔ)》《左傳》既長(zhǎng)于記事，又長(zhǎng)于記言。D．《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀悲劇《慳吝人》中的阿巴貢，《歐也妮B．羅貫中的《三國(guó)演義》一書(shū)中有很多故事家喻戶曉。A【解說(shuō)】B．“三打祝家莊”是《水滸傳》中的情節(jié)；C．《狂人日記》收在魯迅小說(shuō)集《吶喊》中；D．《父與子》是長(zhǎng)篇小說(shuō)。D．《一代風(fēng)流》《紅旗譜》《李自成》分別是歐陽(yáng)山、梁斌、姚雪垠的作品。C．詞是唐興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體，有曲子、樂(lè)府、詩(shī)余、長(zhǎng)短句等別稱。B．《韓非子》為先秦法家的代表著作，書(shū)中保存了不少寓言故事作為論證材料，形象生動(dòng)，趣味濃厚，如“守株待兔”“濫竽充數(shù)”“刻舟求劍”等都有深刻的教育意義。8．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A．被魯迅先生譽(yù)為“西漢鴻文”的賈誼與晁錯(cuò)的政論文，論事說(shuō)理，切中要害，分析利弊，具體透徹。魯迅稱他是“一個(gè)改造文章的祖師”。B．陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。10．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A．柳永，字耆卿，北宋專業(yè)詞人。D．蘇洵，字明允，號(hào)老泉，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。