【正文】 文學(xué)常識題強化訓(xùn)練80題（含答案和詳細(xì)解析）（一）選擇題1．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一項是（ C ）A．《國語》是最早的國別體史書，《左傳》是最早的敘事詳備的編年體史書；《國語》《左傳》既長于記事，又長于記言。B．我國古典小說中真正的吸收史傳文學(xué)寫人藝術(shù)經(jīng)驗的第一部作品是《三國演義》。C．《金瓶梅》開辟了一條寫平凡人生活的道路，顯示了現(xiàn)實主義文學(xué)的長足發(fā)展。D．《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀悲劇《慳吝人》中的阿巴貢，《歐也妮葛朗臺》【解說】A．《國語》長于記言而不長于記事；B．不是《三國演義》而是《水滸傳》；D．莫里哀的《慳吝人》不是悲劇而是喜劇。中的葛朗臺都是悲劇式的人物。2．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一項是（ ）A．《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經(jīng)典之一，它既是一部內(nèi)容豐富的史書，又有很強的文學(xué)性，作者相傳為孔子同時代的左丘明。B．羅貫中的《三國演義》一書中有很多故事家喻戶曉。例如，桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。C．魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《彷徨》中，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說，作品鮮明地表現(xiàn)了對愚弱國民“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度。D．《父與子》《變色龍》《裝在套子里的人》都是俄國作家契訶夫的短篇小說。A【解說】B．“三打祝家莊”是《水滸傳》中的情節(jié)；C．《狂人日記》收在魯迅小說集《吶喊》中；D．《父與子》是長篇小說。3．下列作家作品的表述正確的一項是（ ）A．賀敬之、丁毅的《白毛女》、丁玲的《我在霞村的時候》《太陽照在桑干河上》屬于解放區(qū)文學(xué)。B．張?zhí)煲淼摹度A威先生》、沙汀的《在其香居茶館里》、陳白塵的《上海屋檐下》是國統(tǒng)區(qū)文學(xué)。C．孫犁的《荷花淀》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都是反映土地改革時期的長篇小說。D．《一代風(fēng)流》《紅旗譜》《李自成》分別是歐陽山、梁斌、姚雪垠的作品?！肚啻褐琛贰读趾Ｑ┰贰侗Ｐl(wèi)延安》分別是楊沫、王愿堅、杜鵬程的作品。4．下列作家作品完全對應(yīng)的一項是（ ）A．葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪子》 劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》B．巴 金——《激流三部曲》《燈》 賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》C．茅 盾——《蝕》三部曲、《包身工》 諶 容——《人到中年》《組織部新來的年青人》D．老 舍——《駱駝祥子》《茶館》 魏 巍——《誰是最可愛的人》《東方》5．“字字寫來都是血，十年辛苦不尋常”和“文不甚深，言不甚俗”分別講的是中國古典文學(xué)中的（ ）A．《水滸》和《聊齋志異》 B．《西游記》和《聊齋志異》C．《儒林外史》和《三國演義》 D．《紅樓夢》和《三國演義》6．下列文學(xué)常識的表述不正確的一項是（ ）A．律詩每首八句，每兩句組成一聯(lián)，共分四聯(lián)，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，每聯(lián)的上句叫出句，下句叫對句。B．絕句每首四句，等于律詩的一半，所以也稱“截句”、“斷句”，唐朝詩人王昌齡，擅長七絕，有“七絕圣手”的美稱。C．詞是唐興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體，有曲子、樂府、詩余、長短句等別稱。D．散曲是曲的一種體式，在戲劇作品中，供狀物敘事之用，是戲劇作品的有機組成部分。著名的散曲作家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩等。7．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（ ）A．記錄孟子言行的儒家著作《孟子》，常于從容談?wù)撝g引喻取比，意思精到，“揠苗助長”的故事尤為生動，廣為后人傳誦。B．《韓非子》為先秦法家的代表著作，書中保存了不少寓言故事作為論證材料，形象生動，趣味濃厚，如“守株待兔”“濫竽充數(shù)”“刻舟求劍”等都有深刻的教育意義。C．我國地理學(xué)名著《山海經(jīng)》，因其保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說，被譽為中國古代神話的淵源。這些神話又可以看作古代小說的萌芽，故又被稱為“古今志怪之祖”和“小說之祖”。D．《淮南子》為雜家著作，其中保存的上古神話傳說，一定程度反映了古代社會的面貌和人民群眾的愿望，如《女媧補天》顯示了古代勞動人民改造自然的斗爭和理想。8．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（ ）A．被魯迅先生譽為“西漢鴻文”的賈誼與晁錯的政論文，論事說理，切中要害，分析利弊，具體透徹。其代表作有賈誼的《論積貯疏》、晁錯的《論貴粟疏》。B．開創(chuàng)“包舉一代”的斷代史體例的《漢書》，為班固受詔而作，因而強調(diào)帝王正統(tǒng)，缺乏《史記》那樣的強烈批判精神，如書中將項羽、陳涉由《史記》中的“本紀(jì)”“世家”貶入“列傳”，對歷代帝王也多粉飾之詞。C．“三曹”之首的曹操，開創(chuàng)了以“建安風(fēng)骨”著稱的新風(fēng)氣。魯迅稱他是“一個改造文章的祖師”。D．諸葛亮，字孔明，三國政治家、軍事家。他不以文學(xué)著稱，然而他的《出師表》卻是千古傳誦的名篇，其中的名句“鞠躬盡瘁，死而后已”更是家喻戶曉。9．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（ ）A．西晉史學(xué)家陳壽所著的《三國志》，成書早于范曄的《后漢書》，后人因為推重陳壽的史學(xué)與文筆，于《史記》《漢書》《后漢書》三史外，加上《三國志》，合稱為“前四史”。B．陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。他的作品《桃花源記（并序）》描繪了一幅沒有剝削的社會圖景，反應(yīng)了古代農(nóng)民的愿望與要求，是現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作。C．《玉臺新詠》是南朝徐陵所編的一部詩歌總集，其中的《木蘭詩》為我國最杰出的民間敘事詩。D．南朝梁代劉勰所著的《文心雕龍》，全面總結(jié)了前代文學(xué)，把文學(xué)理論批評推向新的階段，成為我國文學(xué)批評史上杰出的理論巨著。10．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（ ）A．柳永，字耆卿，北宋專業(yè)詞人。其人精通音律，擅長鋪陳點染，有“三秋桂子，十里荷花”一句出自他的《望海潮》。B．北宋詩文革新運動先驅(qū)范仲淹，在他的名篇《岳陽樓記》中提出了正直的士大夫立身行事的準(zhǔn)則，認(rèn)為個人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。C．北宋中葉的文壇領(lǐng)袖歐陽修，其散文平易曉暢，委婉多姿，其中一組有連續(xù)性的八篇游記，稱為“永州八記”，是山水散文的珍品。D．蘇洵，字明允，號老泉，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。擅長史論，文筆縱橫姿肆，《六國論》是其代表作。11．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（ ）A．林逋，字君復(fù)，北宋著名詩人，他一生不做官不婚娶，妻梅子鶴，其詩“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，歷為傳誦，是詠梅詩中的極品。B．司馬光主編的《資治通鑒》是我國最大的一部編年體通史，書名起先為《通志》，宋神宗改名為《資治通鑒》，認(rèn)為該書“鑒于往事，有資于治道”。C．宋代女詞人李清照，號易安居士，她的后期詞作常含故國之思和身世之感，《聲聲慢》是這方面的代表作。D．宋末詩人文天祥，一生致力于國事，詩文洋溢著堅貞不屈的愛國情懷，其《正氣歌》中的詩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，一直被后人傳誦。12．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（ ）A．關(guān)漢卿、王實甫、白樸、馬致遠(yuǎn)被稱為“元曲四大家”，他們的代表作分別有《竇娥冤》《西廂記》《漢宮秋》《倩女離魂》。B．“南戲中興之祖”是人們對南戲優(yōu)秀作品《琵琶記》的譽稱，該劇為元末高明所作。C．“臨川四夢”是明代劇作家湯顯祖四部劇作的合稱，即《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》《紫釵記》。因作家是江西臨川人，且四部作品皆以神靈夢感來啟開情節(jié)，故得此名。D．馬致遠(yuǎn)，字千里，號東籬，元散曲作家中成就最高者。其中《天凈沙秋思》及《夜行船秋思》尤為著名。13．下列文學(xué)常識的表述不正確的一項是（ ）A．小令的基本形式是單支曲，又稱“葉兒”。每支小令只用一個曲牌，一韻到底，多用來寫景抒情，如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》便是一首膾炙人口的佳作。B．套數(shù)又名套曲，就是在同一宮調(diào)內(nèi)，聯(lián)接許多曲牌成一組曲，來歌詠一個內(nèi)容，可寫景抒情，也可敘述故事，如睢景臣的《哨遍高祖還鄉(xiāng)》C．雜劇是古典戲曲的一種形式，產(chǎn)生于金末元初，是在金院本和諸宮調(diào)的影響下，吸收歷代各種表演藝術(shù)成果而形成的完整而成熟的戲劇藝術(shù)。D．元雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，在結(jié)構(gòu)上包括四折一楔子，每折戲可用不同的宮調(diào)演唱。14．下列文學(xué)常識的表述不正確的一項是（ ）A．傳奇的名稱曾用來指唐宋文人用文言寫作的短篇小說，到明代專指一種特定的戲曲形式。B．與宋元南戲一脈相承的傳奇，在明代有兩大流派，即以湯顯祖為代表的“臨川派”和以沈王景為代表的“吳江派”。C．傳奇的戲劇結(jié)構(gòu)，篇幅長短不限，視故事情節(jié)而增減，一段戲稱為一出，通常一部作品有幾十出。D．清