【正文】 題時(shí)， 有人以“八寶飯”為例做了形象比喻：八寶飯中的糯米是主要成分，沒有糯米不是八寶飯， 但糯米本 身并不就是八寶飯；八寶飯里還有其他成分，紅棗、蓮子、核桃、花生、紅豆、 砂糖等，沒有這些成分也不是八寶飯，但這些東西本身也不同于八寶飯。 人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是否正確最終要 由實(shí)踐來檢驗(yàn)。第二，要運(yùn)用科學(xué)的思維方法，對(duì)感性材料加工制作。有人說出他的名字，但誰也不知道他是文學(xué)家。成仿吾究竟是個(gè)什么樣的人呢？作家丁玲在未跟他謀面之前，曾產(chǎn) 生過一系列的“合理想象” ： “在文學(xué)上，他主張浪漫主義，創(chuàng)造社最早就是這樣主張的；他是從日本留學(xué)回來的，一定很洋氣，很瀟灑，因?yàn)樵娺^一些傲氣十足的詩人，趾高氣揚(yáng)， 高談闊論；他在國外學(xué)軍械制造，或許是莊重嚴(yán)肅之人；他在黃埔軍官學(xué)校擔(dān)任教官，一定 有一種軍人氣概； 他曾經(jīng)跟魯迅進(jìn)行過革命文學(xué)隊(duì)伍內(nèi)部的文學(xué)論爭(zhēng)， 寫過火氣很重的文章，是不是 有點(diǎn)張飛李逵式氣質(zhì)呢？”后來，丁玲在陜北見到成仿吾時(shí)，第一個(gè)感覺就是“我 想象的全錯(cuò)了” 。 三、分析題：34~38小題，每小題 10分，共 50分。文中論述了峰會(huì)的八個(gè)方面的意義。 33. 中非合作論壇是首腦外交的新形勢(shì)。 32. 從 2006年 1 月 1日起，我國廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》，這是具有劃時(shí)代意義的歷史事件，它有利于 A. 促進(jìn)城鄉(xiāng)稅制的統(tǒng)一 B. 推進(jìn)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村 C. 逐步消除城鄉(xiāng)差別，推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展 D. 增加農(nóng)民收入，提高消費(fèi)水平 【答案】 ABCD 【解析】 本題考查“形勢(shì)和政策”中關(guān)于國內(nèi)重大時(shí)事的一個(gè)內(nèi)容的理解：我國取消已延續(xù) 2600 年的農(nóng)業(yè)稅。 命題將這些內(nèi)容結(jié)合成培養(yǎng)新型農(nóng)民的具體措施?！泵}組所命的這道題主要依據(jù)考試中心組編的教材所歸納的依法治國的 三個(gè)要點(diǎn)，故只要記住這三個(gè)要點(diǎn)，此題就不難了。 29. 依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，其基本要點(diǎn)有 A. 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行依法治國 B. 形成一套比較完備的法律制度 C. 對(duì)國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)的管理工作都要依法進(jìn)行 D. 依法治國的最重要依據(jù)是憲法和法律 【答案】 ACD 【解析】 本題考查鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論第 8 章中國特色社會(huì)主義政治關(guān)于依法治國內(nèi)容的記憶和理解?！眳前顕凇稑?gòu)建社會(huì)主義和諧的綱領(lǐng)性文件》一文中說：“目前，收入分配秩序問題較多，社會(huì)分配不公和收入差距過大現(xiàn)象突出，人民群眾對(duì)此反映強(qiáng)烈。鄧小平在中共八大 所作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告中指出，執(zhí)政黨（共產(chǎn)黨）必須接受監(jiān)督，這種監(jiān)督來自三個(gè)方 面，即 ABD 三項(xiàng)的內(nèi)容。毛澤東在 《整頓黨的作風(fēng)》 中明確指出： “學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、 全體干部、 全體黨員的思想方法問題，是我們對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。各個(gè)時(shí)期的合作成分各不相同，在新民主主義革命時(shí)期，建立的以國共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線有兩次，即 A、C項(xiàng)，又稱兩次國共合作。因此，正確答案是 AD。 24. GWG′是 A. 貨幣資本的循環(huán)公式 B. 生產(chǎn)資本的循環(huán)公式 C. 商品資本的循環(huán)公式 D. 資本總公式 【答案】 AD 【解析】 本題考查第三章資本流通公式和商品流通公式的區(qū)別和第四章產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)經(jīng)歷 的三個(gè)階段和采取的三種職能形式這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的?？键c(diǎn)。社會(huì) 主義市場(chǎng)體系是商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)的有機(jī)整體。利潤率是剩余價(jià)值與全部預(yù)付資本的比率，表示全部預(yù)付資本的增殖 程度。生產(chǎn)價(jià)格出現(xiàn)以后，馬克思 主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)把作為商品價(jià)值貨幣表現(xiàn)的價(jià)格叫市場(chǎng)價(jià)格?！绷硗?，2005 年 10 月，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《中國的民主政 治建設(shè)》白皮書中寫道：“在中國，享有民主權(quán)利的人民范圍包括一切不被法律剝奪政治權(quán)利 的人。 歷史唯物主義所講的人是具體的、現(xiàn)實(shí)的而不是抽象的、非現(xiàn)實(shí)的人，人民群眾不是直接指單個(gè)的人而是指人的總和與群體，故 A、B 選項(xiàng)正確，C 選項(xiàng)不正確。以人為本中的“人”是指 A. 具體的、現(xiàn)實(shí)的人B. 廣大的人民群眾 C. 作為個(gè)體的個(gè)人 D. 社會(huì)全體成員 【答案】 ABD 【解析】 本題考查歷史唯物主義關(guān)于人民群眾概念的理解和運(yùn)用。在它面前， 不存在任何最終的、絕對(duì)的、神圣的東西；它指出所有一切事物的暫時(shí)性；在它面前，除了 發(fā)生和消滅、無止境地由低級(jí)上升到高級(jí)的不斷的過程，什么都不存在，它本身也不過是這 一過程在思 維著的頭腦中的反映而已?！边@在哲學(xué)上的啟示是 A. 創(chuàng)新是永無止境的 B. 不斷超越前人是歷史發(fā)展的規(guī)律C. 凡是在歷史上產(chǎn)生的都要在歷史上滅亡 D. 一切事物都是作為過程而存在，作為過程而發(fā)展【答案】 ABCD 【解析】 本題考查哲學(xué)原理第 3 章唯物辯證法中關(guān)于事物發(fā)展過程性觀點(diǎn)的理解和運(yùn)用?？屏?本題通過果農(nóng)對(duì)待喜鵲的正確態(tài)度的事例來說明一系列的哲理，考查考生運(yùn)用 哲理分析具體問題的能力。 18. 某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園，金秋時(shí)節(jié)農(nóng)民采摘柿子時(shí)，最后總要在樹上留一些熟透 的柿子。辯證唯物主義認(rèn)為意識(shí)的本質(zhì)是人腦的機(jī)能和屬性，是客觀存在 的反映。自古以來，中華民族以龍作為 自己的民族形象。 二、多項(xiàng)選擇題：17～33小題，每題 2分，共 34分。中國和俄羅斯兩國政府決定在 2006 年、 2007 年互辦國家年，進(jìn)一步加深兩國人民的相互了解。此題實(shí)際上是對(duì) 2006 年“三個(gè)代表”重要思想深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)這一試題的重復(fù)。本題出自中共十六屆六中全會(huì)公報(bào)?！?005 年 10 月，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《中國民主政治建設(shè)》白皮書中指出：“中國共產(chǎn)黨作為中國人民根本利益的忠實(shí)代表，始終 將維護(hù)國家主權(quán)和獨(dú)立、保障和發(fā)展人民的各項(xiàng)權(quán)利作為根本任務(wù)，并將生存權(quán)、發(fā)展權(quán)作為首要人權(quán)。鄧小平指出：“國權(quán)比人權(quán)重要得多。本題的正確選項(xiàng)為 A。 12. 社會(huì)主義的道德建設(shè)的核心是 A. 為人民服務(wù) B. 集體主義 C. 誠實(shí)守信 D. 愛國主義 【答案】 A 【解析】 本題考查鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論第 9 章中國特色社會(huì)主義文化中關(guān)于社會(huì)主義思想道德建設(shè)的內(nèi)容的記憶與理解。他指出：“實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益，是“三個(gè)代表” 重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。由于敵我矛盾屬對(duì)抗性矛盾， 人民內(nèi)部矛盾屬非對(duì)抗性矛盾，B、C 兩項(xiàng)觀點(diǎn)均不成立，可排除。同時(shí)，毛澤東也指出，不同性質(zhì)的矛盾相互之間也會(huì)發(fā)生變 化。一般而言，對(duì)選擇題而言，近兩、三年之內(nèi)考過的題目再考概率較小，但之前的已考試題可重復(fù)考，也可換種形式考。本知識(shí)點(diǎn)曾在 1993 年考研政治試題 中考過。他指出：“馬克思主義中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性， 即是說，按照中國的特點(diǎn)去運(yùn)用它，成為全黨亟須解決的問題”。馬克思主義中國化， 即把馬列主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo)，走自己的路。這一考點(diǎn) 2000 年以多選題形式考過一次。所以，為爭(zhēng)奪對(duì)土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤，農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長租期，而土地所有者則不愿土地租期太長。在資本主義農(nóng)業(yè)中，級(jí)差地 租 II 是在同 一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動(dòng)生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤而轉(zhuǎn)化成的地 租。 6. 在資本主義社會(huì)，農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭(zhēng)奪的是 A. 形成級(jí)差地租 I的超額利潤 B. 形成級(jí)差地租 II的超額利潤 C. 形成絕對(duì)地租的超額利潤 D. 形成壟斷地租的超額利潤 【答案】 B 【解析】 本題考查第三章土地所有權(quán)和地租這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，測(cè)試考生對(duì)級(jí)差地租兩種 基本形態(tài)的理解和掌握。價(jià) 值形式的發(fā)展過程也揭示了貨幣的本質(zhì)： 貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，體現(xiàn)著商品 生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 意識(shí)形態(tài)的相獨(dú)立性原理認(rèn)為意識(shí)形態(tài)在反映或依賴社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有 自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能，主要表現(xiàn)有：同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼 承性、相互作用性和能動(dòng)的反作用性。四個(gè)備選項(xiàng)列舉了對(duì)人類歷史發(fā)展劃分的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)形態(tài)、生產(chǎn)力 形態(tài)、人的發(fā)展等四個(gè)依據(jù)；由于在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以人為本是科學(xué)發(fā) 展觀的核心，以人為本就包含了要努力實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，所以此題很容易答對(duì)。本題所問是可能性與不可能性 的區(qū)別，這是客觀存在，與 A 主觀努力、B 對(duì)人利害無關(guān)，加以排除。要注 意區(qū)分幾種不同的情況，包括可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)可能性和抽象（非現(xiàn)實(shí)）可能性、好 和 壞的兩種可能性；本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對(duì)話中的一段話，引文不全，引語 之前齊 宣王問孟子：“不為者與不能者之形何以異？”即不肯去做與不能做到在外表上有什 么區(qū)別？孟子回答：如果說挾著泰山去跳過北海（即渤海），對(duì)別人說，這個(gè)我做不到，這 真是不能。A是不符合題意 要求的 正確觀點(diǎn)，C、D 是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。 1. “風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是 A. 靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜 B. 靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜 C. 動(dòng)是必然的，靜是偶然的 D. 動(dòng)是靜的原因，靜是動(dòng)的結(jié)果 【答案】 B 【解析】 本題考查哲學(xué)原理第 2 章關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用；本題引用宋代 著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩句進(jìn)行考查；運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有 四 點(diǎn)，詩句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透，故直接選擇 B 就可以?！薄睹献印分械倪@段話啟示我們，做事情要區(qū)分可能性和不可能性，二者的 區(qū)別在于 A. 人的主觀努力程度 B. 對(duì)人是否有利 C. 現(xiàn)實(shí)中有無根據(jù)和條件 D. 現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分 【答案】 C 【解析】 本題考查哲學(xué)原理第 3 章關(guān)于可能性和現(xiàn)實(shí)性關(guān)系中把握可能性這個(gè)范疇。試題主要考查可能性和不可 能性的區(qū)別， 同時(shí)又把現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性作為干擾項(xiàng)。它們是 A. 自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會(huì) B. 原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì) C. 農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì) D. 人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì) 【答案】 D 【解析】 本題考查哲學(xué)原理第 7 章社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展中馬克思關(guān)于人的發(fā)展?fàn)顩r作為人 類歷史劃分的依據(jù)?！边@ 三 種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異，是由于 A. 人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映 B. 人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性 C. 人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用 D. 人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性 【答案】B 【解析】 本題考查哲學(xué)原理第 5 章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性原 理的理解和運(yùn)用。價(jià)值形式的發(fā)展過程表明：貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物，是 商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果， 貨幣形式是價(jià)值形式發(fā)展的完成形式。 在市場(chǎng)交換中，貨幣充當(dāng)商品交換的媒介；但是，充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。市場(chǎng)上流行的包括教育部社科司編寫的《2007 年 政治理 論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒有這一內(nèi)容。 一般情況是，在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有， 在締訂新租約時(shí)部分或全部歸土地所有者所有。 7. 作為商品的資本是 A. 商業(yè)資本 B. 借貸資本 C. 產(chǎn)業(yè)資本 D. 流通資本 【答案】 B 【解析】 本題考查第三章借貸資本和利息這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，相對(duì)而言比較偏。 8. 在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會(huì)議 是A. 黨的二大 B. 遵義會(huì)議 C. 黨的六屆六中全會(huì) D. 黨的七大 【答案】 C 【解析】 本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。1938 年， 毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中，最先提出了“馬克思主 義中國化”這個(gè)命題。 9. 國民革命失敗后，毛澤東在八七會(huì)議上提出的著名論斷是 A. 須知政權(quán)是由槍桿子中取得的 B. 兵民是勝利之本 C. 一切反動(dòng)派都是紙老虎 D. 星星之火，可以燎原 【答案】 A 【解析】 本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭(zhēng)的問題。本題提示考生，對(duì)已考試題要重視，并非考過了就不會(huì)考。一般而言，工人階級(jí)與民 族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾不屬于人民內(nèi)部矛盾，但在我國，它是作為人民內(nèi)部矛盾來處理的，這在 社會(huì)主義學(xué)說史上還是第一次。本題如果采取正選法沒有把握，可采用排除法。試題的正確觀點(diǎn)出自胡錦濤《在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話》（2003 年 7 月 1 日）。 所以，正確選項(xiàng)是D，其他選項(xiàng)都不符合要求。江澤民在中共十六大報(bào)告中又指出：“認(rèn)真貫 徹公民 道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、 以誠實(shí)守信為重點(diǎn)”。關(guān)于人權(quán)問題，鄧小平、江澤民都有相關(guān)論述?！薄皣抑鳈?quán)是一國人民充分享受人權(quán)的前提和保障。 14. 《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》指出，社會(huì)和諧是中國特 色社會(huì)主義的 A. 根本任務(wù) B. 根本原則 C. 本質(zhì)屬性 D. 基本要求 【答案】 C 【解析】 本題考查形勢(shì)與政策中有關(guān)現(xiàn)階段