政治必修四第三單元第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心第1課時矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力-全文預(yù)覽
【正文】 。在船上，徐鉉滔滔不絕地談古道今，詞鋒犀利，周圍的 人對他驚奇不已。矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來， 故 D 項(xiàng)說法錯誤。而現(xiàn)在，香味卡、 星座卡、女性卡、粉絲卡 …… 一張張層出不窮的新奇銀行卡， 標(biāo)志著銀行卡的“個性化”時代已經(jīng)到來。京劇演員在表 演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。 3．近年來，我國電影產(chǎn)業(yè)“走出去”初見成效，但是一部 分中國電影僅注重表達(dá)創(chuàng)作者個人的情感，沒有把影片放在人 性的大視野中，并不能被海外觀眾理解和接受。 。 ② 、相互依存的。 (2)方法論意義：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān) 于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí) 際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依 據(jù)。②同一事物在發(fā) 展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。 (3)方法論：要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極 尋找正確的方法解決矛盾。 通行?！边@句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 ( ) [答案 ]B [解析 ]從題目的字面意 思來看，前后經(jīng)過一個轉(zhuǎn)變，那就是 從 “ 嘲笑別人”到“嘲笑自己”的轉(zhuǎn)變，而這又深層次地表明 了一個人從自認(rèn)為的 “ 優(yōu)點(diǎn) ” 向 “ 缺點(diǎn) ”的轉(zhuǎn)變，其中的條件 是“ 嘲笑別人 ” 。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事 物的運(yùn)動、變化和發(fā)展 邏輯學(xué)上所講的矛盾與哲學(xué)上所講的矛盾的區(qū)別 (1)邏輯學(xué)上所講的矛盾是指人們在敘述或回答問題的時候 出現(xiàn)首尾不一、互相打架的現(xiàn)象。表 現(xiàn)為： ，使 雙方共同發(fā)展，從而推動整個 事物向前發(fā)展。②它有兩方面的含 義：一是矛盾雙方相互依賴，一方 的存在以另一方的存在為前提，雙 方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾 雙方相互貫通，即相互滲透、相互 包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 矛盾雙方相互排斥、相互對立的 屬性。 3． 注 重各學(xué)科知識的橫向聯(lián)系 要求學(xué)生用其他學(xué)科的知識來解釋教材的原理，如新陳代 謝、呼吸系統(tǒng)的呼和吸的對立統(tǒng)一等，以此加深對本課時所學(xué) 知識的理解，也可以鞏固其他學(xué)科的知識。 (2)讓學(xué)生堅定“走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義”的 信仰。 (3)用矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系原理分析社會生活 中的重大問題；運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性之間的辯證關(guān)系原 理，說明我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。 (2)理解矛盾的同一性和斗爭性、矛盾的普遍性和特殊性的 辯證關(guān)系及其重要意義 。 3． 情 感、態(tài)度與價值觀目標(biāo) (1)使學(xué)生堅持唯物辯證法的矛盾觀點(diǎn)，反對形而上學(xué)，勇 于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾。如各自列舉 日常生活中的一些事例，具體形象地說明矛盾的同一性和斗爭 性、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系。 (補(bǔ)充 ) 矛盾的同一性 (統(tǒng)一屬性 ) 矛盾的斗爭性 (對立屬性 ) 區(qū) 別 含義 ① 矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的 屬性和趨勢。③同一性規(guī)定了事物向自己對 立面轉(zhuǎn)化的趨勢 ① 斗爭性使矛盾雙方的力量發(fā) 生變化，推動事物的發(fā)展。②斗爭性寓于同一性之 中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在， 事物同樣不能存在和發(fā)展。 【 典例 】 “我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在 我們的內(nèi)心嘲笑我們自己。 A．矛盾雙方是相互依賴和相互影響的 B．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 C．矛盾雙方的相
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