【正文】 個，那就是《南京條約》《璦琿條約》《天津條約》《北京條約》《中俄勘分西北界約記》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》。第三大慘案是1900年沙皇俄國在中國東北制造的江東二十四省慘案，這一次慘案沙俄軍警燒光了中國的村莊，燒死和殺死了中國居民，把中國居民趕入黑龍江中活活的淹死?！缎脸髼l約》的簽訂標(biāo)志著半殖民地半封建社會最終形成。這場戰(zhàn)爭發(fā)生在中國，而中國的清政府卻宣布中立，這就像強盜強進家中打殺而主人說中立一樣，讓人覺得有些不可思議。從1840年到1919年這八十年間，資本帝國主義對中國發(fā)動了多次武裝的侵略，其中有五次大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭。資本帝國主義對中國進行的軍事侵略主要表現(xiàn)在三個方面。只有實現(xiàn)了前一任務(wù)為后一個任務(wù)掃清了障礙，創(chuàng)造了必要的前提，國家的繁榮富強和人民的共同富裕才有了可能。兩大歷史任務(wù)（1）兩大歷史任務(wù)的具體內(nèi)容。由于它們的存在和發(fā)展，規(guī)定著和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。大家如果是能在這六個方面能夠很好的領(lǐng)會了和很好的掌握了，就能對這半殖民地殖民地的特征最重要的理解了。第一第二兩條主要是從政治方面講的，頭一條是講資本帝國主義對中國的政治控制，第二條它與封建勢力相勾結(jié)。 (3) 正確認識中國近代社會性質(zhì)是研究中國近代史的基本出發(fā)點。另一方面，列強強迫統(tǒng)治了中國，使中國喪失了獨立的地位，它又同帝國主義的殖民主義的直接統(tǒng)治的殖民地有所區(qū)別，他們采取的是什么呢？是支持中國的封建勢力，當(dāng)成自己的代理人在中國實行間接的統(tǒng)治，所以不是殖民地而是半殖民地的性質(zhì)。這段話非常值得我們深思，我們怎么來看待過去失敗的運動，失敗的戰(zhàn)爭都應(yīng)該從這個角度來思考?！卑藝?lián)軍的統(tǒng)帥瓦德西說過這樣一段話，說我們對中國的群眾不能看成是已經(jīng)衰弱的人已經(jīng)失去德性的人，他們在實際上還有無限的蓬勃的生氣，對于中國所有的戰(zhàn)斗精神并沒有完全喪失，可以從這一次義和團運動里看到。近代史前80年多數(shù)戰(zhàn)爭是失敗了，但是它產(chǎn)生了積極的影響，每次反抗都會使人民的認識前進一步，形成通往勝利的階梯，一直達到最后勝利。大家可以想一想，戰(zhàn)爭什么時候打，用什么借口來打，從來都是由侵略者來決定的，難道侵略者會等到你整頓軍備，充實了武力之后再來發(fā)動侵略戰(zhàn)爭嗎？這不是很荒唐嗎？對于第二點，清朝政府在面對列強侵略的時候，曾經(jīng)不斷實施過這個辦法，中法戰(zhàn)爭，中日戰(zhàn)爭之前，李鴻章盡心極力妄想通過讓步來取得各國的調(diào)停，來避免戰(zhàn)爭，最后怎么樣呢？結(jié)果戰(zhàn)火還是在中國大地上熊熊燃燒，為什么？因為侵略者的要求正所謂欲壑難填，決不是一點小的讓步就可以滿足的，相反你越是讓步他就會更加得寸進尺。其實一個真正的愛國者，決不是在有必勝把握的時候才投入起來進行反抗斗爭，而我們作為對于歷史的評判，當(dāng)侵略者把戰(zhàn)爭強加在被壓迫民族的頭上的時候，我們卻在一味的自廢，為國家民族的生死存亡拼死抗?fàn)幍娜藗?，這難道還有一點起碼的公平嗎？（3）反抗是徒勞的是錯誤的。從歷史上看，美國在獨立戰(zhàn)爭中打敗了當(dāng)時世界上最先進的英國，弱小的國家海地趕走了法國贏得了國家的獨立，中國共產(chǎn)黨推翻國民黨反動派的勝利，這樣的例子有很多。怎么看待這個問題呢？（1）落后就要挨打，這是事實，但是他們把落后就要挨打變成落后只能挨打，兩字之差，意義不同，精神狀態(tài)不同。殖民地半殖民地國家，只有掙脫資本主義的統(tǒng)治，才能發(fā)展。但是這不是資本主義的本意，西方資本主義國家殖民主義的本質(zhì)，主要的目的不是要這些殖民地國家變成資本主義，走上現(xiàn)代化的道路。自由資本主義時期，殖民主義的表現(xiàn)形式有了某種改變，主要是通過自由貿(mào)易的形式把不發(fā)達國家民族和地區(qū)變成自己的商品市場、原料產(chǎn)地投資場所和廉價勞動力、雇用兵的來源地。那么我們來看一看殖民主義到底是什么。中國近代歷史的開端是以英國侵略者發(fā)動的鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志的。一個是象馬克思說的相對停滯的、按照蝸牛爬行的速度緩慢行進的封建主義的中國，另一個是迅猛發(fā)展的而且急著要在外殖民擴張的西方世界，這兩個碰撞到一塊就一定要在一個特定的歷史時刻矛盾沖突甚至是發(fā)生戰(zhàn)爭，鴉片戰(zhàn)爭在這個時候這個地方發(fā)生，并且由英國來扮演頭一個侵略的殖民主義的角色，它的歷史必然性也在這里，這里要明確兩個觀點：第一個觀點是早在鴉片戰(zhàn)爭以前相當(dāng)?shù)囊欢螘r間，中國已經(jīng)明顯的落后于世界的一些主要國家了，正因為如此，中國沒有力量來阻止殖民主義的橫暴相加。另外一方面，英國、美國、法國等幾個主要西方國家，先后通過了資產(chǎn)階級革命，脫離了封建主義的束縛，建立了資產(chǎn)階級政權(quán)，實行并且完成了工業(yè)革命，使得資本主義制度得到了確立，資本主義經(jīng)濟得到了迅猛的發(fā)展。綜合國力主要是經(jīng)濟實力科技實力，這幾種力量是基礎(chǔ)，但是也離不開民族精神和民族凝聚力，精神力量也是綜合國力的重要組成部分。它宣傳黃河文明是一種失敗的文明，極力渲染黃河文明的落后、封閉和保守，甚至于把黃土黃水以至于我們的黃皮膚都當(dāng)成中國文化落后的標(biāo)記，聲稱要以西方的藍色文明既海洋文明來取代黃河文明，才是中國的唯一出路，這部電視片在國家電視臺反復(fù)的播放，風(fēng)行一時，在這個影響下邊，當(dāng)時的報刊上，一時間充斥著形容和描述祖國和民族丑陋的文章很多。 關(guān)于封建社會的基本特點包括經(jīng)濟的形態(tài)，政治制度，社會結(jié)構(gòu)，文化思想體系等等，教材里面已經(jīng)都談到了。所謂橫向，就是中國和世界相聯(lián)系。本章的主要內(nèi)容：一、近代中國的國情二、反對外國侵略的斗爭一、近代中國的國情㈠鴉片戰(zhàn)爭前的中國和世界 為什么要學(xué)習(xí)這個問題？就是因為要把中國的近代社會放在縱向和橫向的聯(lián)系中來認識，所謂縱向，就是把近代與古代相聯(lián)系，近代史古代的歷史延續(xù)。本課程的“要”,即十個專題。三、注意學(xué)習(xí)方法要堅持理論聯(lián)系實際，既學(xué)習(xí)理論知識，又要聯(lián)系實際，解決問題，提高分析和解決問題的能力；要抓住“綱”,突出“要”。了解近代以來中國的先進分子和人民群眾為救亡圖存而進行艱苦探索，頑強奮斗的歷程及其經(jīng)驗教訓(xùn)；注意比較地主買辦資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和中國共產(chǎn)黨的政治方案，懂得舊民主主義革命讓位給新民主主義革命；資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國的原因；認識歷史和人民怎樣選擇中國共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，進一步增強擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義指導(dǎo)的自覺性。本課程是全國高校本科生必修的思想政治理論課之一?！耙眯┲袊鴼v史，這是中國發(fā)展的一個精神動力?！薄敖裉斓闹袊菤v史的中國的一個發(fā)展。唐代歷史學(xué)家劉知幾說，“是之為用，其利實博，乃人生之急務(wù)，為國家只要道。 三編共設(shè)十個專題。 每編下設(shè)“綜述”和“專題”。 中編，從五四運動到中華人民共和國成立前夕，而新民主主義革命勝利（19191949）。其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史，是中國的近代史；1949年中華人民共和國成立以來的歷史，是中國的現(xiàn)代史。教學(xué)的重點難點：本課程的性質(zhì)，研究對象及主要內(nèi)容。了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路。一、中國近現(xiàn)代史綱要研究的主要內(nèi)容 中國近現(xiàn)代史，是指1840年以來中國的歷史。 上編，從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前夜（18401919），這個時期，中國的社會具有半殖民地半封建的性質(zhì)；中國人民進行的反對外國侵略者和本國封建統(tǒng)治者的斗爭，主要是單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命。這個時期，中國從新民主主義過渡到了社會主義革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè)。 專題的設(shè)置，主要圍繞本課程的教學(xué)目的，就是有效地了解國史，國情，懂得“三個選擇”的確定，所設(shè)專題實施大家在中學(xué)已經(jīng)學(xué)得的歷史直至的基礎(chǔ)上，對有關(guān)的重大歷史問題，重要的歷史經(jīng)驗有更深入的理解，從而更好地把握近現(xiàn)代史的“要”。漢代歷史學(xué)家司馬遷說，要通過研究歷史，“究天人之際，通古今變，成一家之言”。毛澤東指出，“讀歷史是智慧的事。他十分重視用歷史來教育人民、教育干部、教育青年。對于大學(xué)生來說，不論今后將從事何種專業(yè)工作，學(xué)習(xí)本課程，都是很必要的。懂得必須首先推翻半殖民地半封建社會的社會制度，正的民族獨立，人民解放，才能為集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認識革命的必要性；正義性；進步性；自覺地繼承和發(fā)揚近代以來中國人民的 傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，進一步增強民族的自尊心、自信心和自豪感。緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代的歷史實際，通過對有關(guān)歷史進程，事件和人物的分析，提高運用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評價歷史，辨別歷史是符合社會發(fā)展方向的能力。要認真閱讀各編中綜述的全文。教學(xué)方式方法：課堂講授教學(xué)手段：講授，黑板教學(xué)過程：講授，啟發(fā)，討論，聯(lián)系實際等。如果不了解封建社會，也就不能透徹的了解近代的半殖民地半封建社會。關(guān)于這個問題，應(yīng)主要掌握三點： 要弄清中國封建社會的基本特征，尤其要充分肯定管會燦爛的古代中華文明，進一步樹立民主的自尊心和自信心。當(dāng)時有一個電視政論片，名字叫《河殤》，就是民族虛無主義的代表。而一個民族一個國家，如果喪失了民族的自尊心和自信心，沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，還會失去凝聚力和生命力，有沒有高昂的民族精神是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。十八世紀末到十九世紀初，一方面，中國走到了封建社會的末期，僵化的沒落的封建制度，和君主專制制度的統(tǒng)治，扼殺了人們的創(chuàng)造精神，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，它沒有力量解決各種各樣的社會矛盾和危機。兩相比較。深刻認識殖民主義的本質(zhì)和特征，正確了解殖民主義侵略對被侵害國家