【正文】 邀織女弄金梭。 終日不成章，泣涕零如雨。直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。 《 東京夢華錄 》 中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。在福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。廣州的乞巧節(jié)獨具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。而在紹興農(nóng)村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。有些地方的乞巧節(jié)的活動，帶有競賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。 七夕節(jié)的來歷 七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。宋羅燁、金盈之輯 《 醉翁談錄 》 說： “ 七夕，潘樓前買賣乞巧物。 七夕節(jié)的簡介 牛郎與織女 七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的 《 西京雜記 》 有 “ 漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之 ” 的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載?？椗且粋€美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。 2022年 5月 20日，七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象一座天橋橫貫?zāi)媳保诤拥臇|西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。 ? 何日玩山家。 ? 樽俎泛菖蒲。 ? 彩線輕纏紅玉臂， ? 小符斜掛綠云鬟。 從此，每年五月初 屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。 28歲時參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。 過去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗，此種習(xí)俗源于一 種信仰，即：五月為 “ 惡 月 ” ，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往 外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午?，F(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經(jīng)很盛行。 （江浙） ? 端午（五）請菩薩，端六發(fā)烏賊 。（西北） ? 午時水飲一嘴 ,較好補藥吃三年 。 端午節(jié)諺語 ? 清明插柳，端午插艾。明朝端午浴芳蘭。 ? 億兆同歸壽，群公共保昌。李隆基 ） ? 端午臨中夏，時清日復(fù)長。 ? 國亡身殞今何有，只留離騷在世間。 ? 何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。出嫁女亦各歸寧。漢代 《 大戴禮 》 云：“午日以蘭湯沐浴”。 ? 端陽節(jié) ，據(jù) 《 荊楚歲時記 》 載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。‘看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀 《 端午 》 詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。端午節(jié)從 2022年起為國家法定節(jié)假日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，端午這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。 端午節(jié)簡介 ? 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，端是“開端”、“初”的意思。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處 《 風(fēng)土記 》 ：“仲夏端午，烹鶩角黍”。 特色風(fēng)俗 登高旅游賞菊并飲菊花酒佩茱萸 中國特有風(fēng)俗 踏青敬老活動祭祖祭 哪吒三太子 吃重陽糕 射箭 放風(fēng)箏 吃燒乳豬 韓國特有風(fēng)俗 吃花煎、花菜玩花煎游戲。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗。重陽節(jié)又稱為“雙九節(jié)”或“老人節(jié)”因為古老的 《 易經(jīng) 》 中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。 現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過。 《 漢書 》 中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。 冬至節(jié) 冬至，是我國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是一個傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習(xí)俗。它的形貌 猙獰 ，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介 蟲豸 ，一天換一種口味，從 磕頭蟲 一直吃到大活人，讓人談 “ 年 ” 色變。 ? 春節(jié)不同時代有不同名稱。在春節(jié)期間，我國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。中國傳統(tǒng)節(jié)日 中國傳統(tǒng)節(jié)日簡述 中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。 ? 春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯 .白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗，只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。探究這個 習(xí)俗 的來歷，在民間流傳著一個有趣的 故事 ： 太古 時期，有一種兇猛的 怪獸 ，散居在深山密林中，人們管它們叫 “ 年 ” 。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。時間在每年的陽歷 12月 22日或者 23日之間。 在我國古代對冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！闭f明古代對冬至日的重視。 重陽節(jié) ? 農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。 重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護， 2022年 5月 20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人 周處 《 風(fēng)土記 》 ：“ 仲夏 端午，烹鶩角黍”。 ? 時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。為