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個性心理與管理(1)-全文預覽

2025-02-07 10:58 上一頁面

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【正文】 麥克利蘭將這一概念發(fā)展為“成就激勵理論”認為人的生理需要滿足后基本需要有三種: : 影響控制他人不受他人控制 : 建立友好親密人際關(guān)系 : 取成功希望做的最好 的需要 三種需要與工作績效的關(guān)系? 73 ? 成就需要同經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系,高成就需要的人對企業(yè)、國家的重要作用。 ? 研究: 文化、成就動機和經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系 。 ③每個時期只有一個優(yōu)勢需要 ③可能有一個或一個以上優(yōu)勢需要 ④嚴格按等級上升不存在越級也不存在倒退 ④可能超越需要等級上升,也可能挫折下降 ⑤人的需要是生來就有的、內(nèi)在的、下意識的。在管理心理學中,激勵主要指持續(xù)激發(fā)人的動機,使人有一股內(nèi)在動力,朝著所期望的目標前進的心理活動過程。 59 動機與激勵 60 動 機 ? 動機是一種有目標引導、激發(fā)和維持個體活動的內(nèi)在心理過程。 54 ?羅夏墨跡測驗:( RIT) ◆ 人用墨跡技術(shù)來了解人的想象力; 基本步驟: 1) 看 2) 詢問 3) 分析 、 總結(jié) 55 羅夏墨漬測驗圖例 56 ?主題統(tǒng)覺測驗( TAT) 采用一些圖片內(nèi)容是非常清晰的關(guān)于人物的圖畫,受測者根據(jù)每一張圖片編一個故事,要講出是什么原因起了當前的情境,此時此刻正在發(fā)生什么事情,圖中人物在想什么,有什么感受。 結(jié)果 52 智力量表的意義 ①主要應用于教育、職業(yè)指導,管 理方面。 ? 抑郁質(zhì)(抑制型)的人以敏銳、穩(wěn)重、體驗深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨、行動緩慢為特征。 40 人格特征與心身疾病 疾病 人格特征 哮 喘 過分依賴,希望被人照顧 結(jié)腸炎 聽話,帶有強迫性,抑郁,心情矛盾 冠心病 忙碌,好勝,好爭斗,急噪,善于把握時間 尋麻疹 得到情感,煩惱、抑郁 高血壓 憤怒被壓抑,聽話,好強 偏頭疼 追求盡善盡美,死板,好爭斗 潰瘍病 依賴,刻板、怨恨被壓抑,感情受挫折 癌 癥 克制自己,壓抑憤怒,有不安全感 41 42 氣質(zhì) ? 高級神經(jīng)活動類型說 ? ? 高級神經(jīng)活動分為 ? ? 三個特性 興奮 抑制 強度 平衡性 靈活性 43 ? 問題: ? 甲:神經(jīng)活動類型 弱、惰性的、抑制過程占優(yōu)勢 ? 乙:神經(jīng)活動類型 強、靈活的、興奮過程占優(yōu)勢 ? 假設 :一次考試他們同時得知各自考試分數(shù)很差,他們的反應不一樣。 ? B型 性情隨和,悠閑自得,沒有時間緊迫感、有耐心、容忍、隨和,放松。 3682個詞。 33 人格與管理 ? 波特和勞勒指出 : “一個有成效的組織 ,為了最大限度調(diào)整他們組織內(nèi)的大多數(shù)職工與組織之間關(guān)系 ,就要盡量適應這種不同人格需要 ,因為 ,人格對于人的工作成就、健康狀況、管理水平都有重大影響作用 ” 。表明劇中人物角色、身份。 ? 社會文化認知: 1 平等的社會認知。印象管理的策略包括兩類:一類是自我美化,即傳遞自己的積極信息。 ? ? :接受成功的榮耀拒絕失敗的責任。如何解釋自己和他人行為。 面部表情;目光接觸; 身段動作;言語表情。 社會自我 對自己社會地位、名譽、財產(chǎn)與他人關(guān)系認知與評價 引人注目、討好別人、追求名譽、愛等 精神自我 對自己的智慧、能力、道德水平及自卑的優(yōu)越的認知與評價 追求智慧、宗教、道德與良心。經(jīng)驗的表達過程就是 解釋、理解事物的過程 上升 到生命經(jīng)驗。 3 社會認知 4 知覺 : 外界信息經(jīng)過頭腦加工 (選擇、組織和解釋 )的心理過程 ,不同的人常對同一情境有不同的知覺 ,其中包括其 選擇知覺什么和對所知覺事物的組織與解釋 . 注意: 知覺選擇的學習和經(jīng)驗因素 經(jīng)驗不是一個認知過程而是一個 生活過程。裝飾、打扮。 對他人的知覺 對生活在一定社會環(huán)境中的 其他人的感情、動機、性格 等心理活動和 個性心理特征的知覺。 ? “皮革馬利翁效應 ” “羅森塔爾效應” ? 第一印象 ? 第一印象的形成有一半以上內(nèi)容與外表有關(guān) .還包括體態(tài) \氣質(zhì) \神情和衣著的差異 . ? 印象整飾 : 有意的控制別人對自己形成印象的過程 . 20 歸因理論 ? 歸因 對自己和他人行為找原因的過程 . ? 歸因理論 研究說明和分析人們行為活動因果關(guān)系的理論。 ? ? : 指當我們觀察他人的行為時,我們傾向于把行為歸因于內(nèi)在特質(zhì);但是對我們自己的行
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