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生活中的法味(i)-全文預(yù)覽

2025-11-12 14:00 上一頁面

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【正文】 頭足,欲取食之。」 佛說此經(jīng)已,尊者舍利弗聞佛所說,歡喜奉行。 譬如有人,火燒頭、衣,為盡滅故,當(dāng)起增上方便,勤教令滅。 爾時(shí),佛告舍利弗:「汝從何來?」 舍利弗答言:「世尊!從林中,晝?nèi)兆U來。 45 ? 「善關(guān)閉根門,正念攝心住, ? 飲食知節(jié)量,覺知諸心相, ? 善男子難陀,世尊之所歎!」 46 雜阿含經(jīng) 236經(jīng) (清淨(jìng)乞食住 ) ? 如是我聞:一時(shí),佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園。 是名善男子難陀,初夜、後夜,精勤修習(xí)。 44 ? 彼善男子難陀,初夜、後夜,精勤修業(yè)者: 彼難陀晝則經(jīng)行、坐禪,除去陰障,以淨(jìng)其身。任其所得,為止飢渴,修梵行故;故起苦覺令息滅,未起苦覺令不起故;成其崇向故;氣力安樂,無間獨(dú)住故 。 ? 彼難陀比丘, 關(guān)閉根門 故, 若眼見色, 不取 色相, 不取隨形好 。 爾時(shí),世尊告諸比丘: 「其有說言:大力者,其唯難陀,此是正說。彼如是思惟:此受觸生、觸樂、觸縛,彼彼觸樂故彼彼受樂,彼彼觸樂滅彼彼受樂亦滅,止、清涼、息、沒。 如樂受, 苦觸 …… 。所以者何 ?四大色身,或見十年住,二十、三十,乃至百年,若善消息,或復(fù)小過。 ? 爾時(shí)、世尊告諸比丘:「愚癡無聞凡夫,於四大身厭患,離欲,背捨而非識。不隨魔自在,不入魔手,不隨魔所作,非魔所縛;解脫魔縛,離魔所牽。受、想、行、識, 亦復(fù)如是。愚癡無聞凡夫,不如實(shí)知色,色集,色滅,色味,色患,色離 ;不如實(shí)知故,於色所樂,讚歎,繫著,住。若復(fù)彼苦 無餘斷:吐、盡、離欲、滅、息、沒,餘苦更不相續(xù)、不出、(不)生,是則寂滅,是則勝妙,所 謂捨一切有餘,一切愛盡,無欲、滅盡、涅槃。 彼施設(shè) 又如是言說 : 是尊者 如是 名 ,如是 生 ,如是 姓 ,如是 食 ,如是 受苦樂 ,如是長壽 ,如是 久住 ,如是 壽分齊 。所以者何? 眼、色緣,生眼識,三事和合觸,觸俱生受、想、思。 … 以彼諸 行 無堅(jiān)實(shí)故。 … 以 受 無堅(jiān)實(shí)故。如是諸所有色, 若過去、若未來、若現(xiàn)在 , 若內(nèi)、若外 , 若麤、若細(xì) , 若好、若醜 , 若遠(yuǎn)、若近 ,比丘諦觀思惟分別。 ? 爾時(shí)、世尊告諸比丘:「譬如恆河大水暴起,隨流聚沫。結(jié)習(xí) 未盡華著身耳。譬如人畏時(shí)非人得其便。仁者自生分別想耳。 ? 天曰。 ? 爾時(shí)天女問舍利弗。即以天華散諸菩薩大弟子上。主動性的是把握、是促發(fā)、是開創(chuàng) 。因緣,是那樣的 真實(shí) ,那樣的不可思議 !有些特殊因緣,一直到現(xiàn)在,還只能說因緣不可思議。忽而停滯,又忽而團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。自我以及世間,唯有以 智為前導(dǎo) ,才可以改造人 生,完成人生的理想。雖然,以自身所求 之苦為苦,亦為非聖無意義之事也。 9 有情為問題的根本 ? 世間問題雖多,根本為有情自身。 ? 佛說此經(jīng)已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行! 8 佛法,是對於人生向上發(fā)展以至完成的一種實(shí)踐 ? 佛法,是對於人生向上發(fā)展以至完成的一種實(shí)踐。 ? 云何護(hù)他、自護(hù)?不恐怖他、不違他、不害他、慈心哀彼,是名護(hù)他、自護(hù)。但當(dāng)各各自愛護(hù),遊行嬉戲,多得財(cái)利,身得無為,安隱而下。一夕暴富是許多人的夢想,但是,對凱莉而言,卻是一場不堪回首的惡夢?,F(xiàn)在想想,真希望當(dāng)時(shí)有人能幫我保管這筆錢,等我長大,懂得理財(cái)後再還我。最近一次是在去年十一月,當(dāng)時(shí)她的毒梟男友回家後發(fā)現(xiàn)她倒臥在地,手腕割傷。她說:「過去六年,我掉進(jìn)了一個(gè)大黑洞裡,一度以為會永遠(yuǎn)爬不出來。 3 6年敗光 1億 22歲女孩:中彩金如墜黑洞 ? 英國廿二歲女子凱莉雖然年紀(jì)輕輕,卻有異於常人的經(jīng)歷,可以作為很多年輕人的借鏡。1 生活中的法味( I) 陳勁甫 高雄正信佛青會 2 「一個(gè)地球,共同的責(zé)任」 達(dá)賴?yán)? ? 大家所面對的問題,像是氣候暖化,金融危機(jī),都是全球性的問題,需要六十億人共同來解決。佛教的每個(gè)經(jīng)驗(yàn)都和業(yè)障有關(guān),碰到這種災(zāi)難,要去分享災(zāi)民的悲傷,災(zāi)民也要過正常生活,不要失去自信。她認(rèn)識了前科累累的男友,開始吸食古柯鹼,為此共揮霍了廿五萬英鎊?!? ? 她說,濫用藥物引發(fā)的憂鬱癥,曾導(dǎo)致她企圖自殺三次。我年紀(jì)太小,加上自小一無所有,根本無法應(yīng)付一夕暴增的財(cái)富。 ? 現(xiàn)在凱莉已搬回去與母親同住,並下定決心要為兩個(gè)小孩提供穩(wěn)定的家庭生活。 ? 時(shí),伎弟子語伎師言:不如所言。心自親近修習(xí),隨護(hù)作證,是名自護(hù)、護(hù)他。 ? 護(hù)他者,亦修四念處。這一佛法的核心 ── 人生 進(jìn)步、淨(jìng)化以及完成的實(shí)踐,佛典裏稱之為道。 … 有因有緣集世間, 有因有緣世間集 ;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅 ? 此有故彼有,此生故彼生; 此無故彼無,此滅故彼滅 14 轉(zhuǎn)法輪經(jīng) ? 釋尊在波羅奈的鹿野苑中,初為 五比丘轉(zhuǎn)法輪 : ? 「在此諸欲中耽於欲樂者,乃下劣凡夫,為非聖無意義之事。研考這二端的動機(jī), 都是建立於情意的,即是 情本的人生觀,情本的法門 ? 中道行 ,這尌是以智為本的新人生觀。 16 生活中的法味 ( II) 陳勁甫 高雄正信佛青會 17 平凡的一生 印順導(dǎo)師 ? 自己如水面的一片落葉,向前流去,流去。只覺得 ── 有些是當(dāng)時(shí)發(fā)覺,有些是事後發(fā)現(xiàn),自己的一切,都在 無限複雜的因緣中推移 。 被動性的是機(jī)緣,是巧合,是難可思議的奇跡。見諸大人聞所說法便現(xiàn)其身。一切弟子神力去華不能令去。此華不如法是以去之。是華無所分別。 23 維摩詰經(jīng),觀眾生品 ? 觀諸菩薩華不著者已斷一切分別想故。已離畏者一切五欲無能為也。 ?所謂五蘊(yùn)者,色受想行識, 取 識處處住, 染著不能離 29 五蘊(yùn)與五蘊(yùn)之運(yùn)作 ? 色 :變礙、質(zhì)礙 ?聚沫 ?
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