【正文】 ildingmicroclimate specific grouped into three areas: First, a suitabletemperature and humidity (to meet the thermal fort and health requirements)。The interior design should try to return to nature, such as natural lighting,natural ventilation, use of solar energy, the ideal indoor green。赫爾佐格——建筑+技術(shù)．李保峰譯北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社。 ■參考文獻(xiàn)刁文怡．法蘭克福商業(yè)銀行大廈．華中建筑，1999(3)：48—51．奚于成．建筑因此，我們不可能在短時(shí)間內(nèi)擁有發(fā)達(dá)國(guó)家所具有的技術(shù)、材料、系統(tǒng)以及理論支持，這就需要我們從實(shí)際出發(fā)，借助國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)尋求適合中國(guó)國(guó)情的生態(tài)建筑道路。正如托馬斯結(jié) 語(yǔ) 兩位建筑大師的生態(tài)建筑思想和作品給我們以啟示：生態(tài)建筑不是一種時(shí)髦的風(fēng)格和標(biāo)簽，也不是一個(gè)口號(hào)。諾曼在這一點(diǎn)上可以說(shuō)他為“高技派”的未來(lái)指明了方向，同時(shí)也為我國(guó)致力于生態(tài)建筑領(lǐng)域的建筑師提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因此，通過(guò)最高效的人工技術(shù)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)或達(dá)到各要素之間的平衡就成為福斯特不懈追求的方向。從他的倫敦市政廳可以看出他對(duì)環(huán)境的關(guān)注以及對(duì)現(xiàn)代技術(shù)利用和審美取向的轉(zhuǎn)變，其生態(tài)與藝術(shù)的完美結(jié)合是一種新的美學(xué)——生態(tài)美學(xué)的完美體現(xiàn)。福斯特的生態(tài)建筑思想 在現(xiàn)今存在的一些對(duì)生態(tài)建筑的介紹以及許多建筑師對(duì)生態(tài)建筑的創(chuàng)作思路上，絕大多數(shù)集中在對(duì)建筑外部環(huán)境的物質(zhì)層面的利用和適應(yīng)上，如太陽(yáng)能、地下水的利用等等。托馬斯認(rèn)為，建筑師應(yīng)該利用高效率的技術(shù)，因?yàn)榭梢酝ㄟ^(guò)采用比常規(guī)做法少得多的物質(zhì)材料，滿(mǎn)足同樣的功能要求。托馬斯另外，他十分注重和其他各方面專(zhuān)業(yè)人士的緊密合作，通過(guò)對(duì)新材料、新構(gòu)件、新系統(tǒng)和合適的設(shè)計(jì)工具的發(fā)展給予建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)更大的自由，并最終達(dá)到建筑與自然環(huán)境的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，以及建筑自身的可持續(xù)發(fā)展。他的生態(tài)建筑思想是將人類(lèi)和所有的人工制造物達(dá)到一個(gè)自然和人造自然的親切和睦的境地。他超越了現(xiàn)代建筑的范式，并代之以更具生態(tài)傾向的價(jià)值取向，而這種取向必然取代舊的范式。3托馬斯然而要進(jìn)一步研究生態(tài)建筑，光靠理論闡述是不夠的，我們必須去分析一些實(shí)例，理論與實(shí)踐相結(jié)合，科學(xué)地研究和理解生態(tài)建筑。2．3建筑資源再利用在整個(gè)世界的能源消耗中有50％是在建筑的建造、維護(hù)和使用中所消耗的，所以對(duì)資源的高效利用、循環(huán)利用和降低對(duì)自然環(huán)境的影響是建筑資源利用在生態(tài)建筑這一領(lǐng)域中有待迅速提高的一個(gè)環(huán)節(jié)。較為常見(jiàn)的方式有太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、地?zé)崮艿葻o(wú)污染能源，直接或通過(guò)技術(shù)轉(zhuǎn)換成為可被建筑利用的形式，幫助建筑在采光、通風(fēng)、采暖等方面降低能耗。1 生態(tài)建筑的概念 所謂生態(tài)建筑，就是根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運(yùn)用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的原理和其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)，合理地安排并組織建筑與其他領(lǐng)域相關(guān)因素之間的關(guān)系，使其與環(huán)境形成一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體，且適合人類(lèi)的棲居。本文對(duì)同樣在生態(tài)建筑方面有突出貢獻(xiàn)的兩位國(guó)外建筑師(托馬斯福斯特兩位建筑大師的生態(tài)建筑思想和作品的比較，來(lái)學(xué)習(xí)和理解生態(tài)建筑，最后希望借助兩位大師的突出成就來(lái)引起我國(guó)建筑師對(duì)生態(tài)建筑的重視和思考。赫爾佐格和諾曼那么，什么樣的建筑可稱(chēng)之為生態(tài)建筑呢? 生態(tài)建筑是將建筑作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，其內(nèi)部各種物質(zhì)能源有序的循環(huán)使用，因而獲得高效率、低能耗、少污染的建筑環(huán)境，并與自然相平衡，以此達(dá)到與自然的和諧共生。福斯特)進(jìn)行分析和比較，希望能進(jìn)一步達(dá)對(duì)生態(tài)建筑的認(rèn)識(shí)和理解。2生態(tài)建筑的表現(xiàn)形式 針對(duì)上述定義，結(jié)合目前國(guó)內(nèi)外生態(tài)建筑實(shí)例，可將生態(tài)建筑的表現(xiàn)形式歸納為以下幾點(diǎn)：2．1建筑節(jié)能 以目前的建筑態(tài)勢(shì)來(lái)看，低能耗已經(jīng)成為生態(tài)建筑的重要標(biāo)志之一。人們的治污觀念也從只注重生產(chǎn)、生活過(guò)程中排污的治理，逐漸轉(zhuǎn)向了建筑從建設(shè)到營(yíng)運(yùn)、維護(hù)過(guò)程中的污染治理。通過(guò)以上的論述，對(duì)生態(tài)建筑有了一定的了解。福斯特)的生態(tài)建筑思想和作品的分析和比較，來(lái)更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)和研究生態(tài)建筑，從大師的思想與實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，探討生態(tài)建筑在我國(guó)的發(fā)展與前景。他的建筑作品具有很高的工藝技術(shù)水平，他工作的本質(zhì)意義在于其對(duì)生態(tài)的關(guān)注，這不僅體現(xiàn)在他的設(shè)計(jì)中，在教學(xué)當(dāng)中、在經(jīng)常舉辦的展覽中、在大量的著作中、在與其他建筑師進(jìn)行的合作當(dāng)中，他都身體力行。赫爾佐格很少把自己的創(chuàng)作愿望強(qiáng)加于環(huán)境之上，而是推測(cè)和聽(tīng)從生態(tài)環(huán)境的變化過(guò)程和循環(huán)，本著參與及合作的精神去完成他的工作。赫爾佐格的設(shè)計(jì)不僅僅考慮一個(gè)孤立的內(nèi)部工作和外在形式，相反，他的設(shè)計(jì)擴(kuò)大到對(duì)影響建筑環(huán)境的所有方面及相互關(guān)系的塑造。如：佩托卡波那外墻體系、菲舍爾立面組裝系統(tǒng)、日光柵格系統(tǒng)等。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的建筑細(xì)部提高資源和能源的利用效率，減少不可再生資源的耗費(fèi)，來(lái)達(dá)到對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注。4．1諾曼福斯特則認(rèn)為建筑作為空間的建構(gòu)和場(chǎng)所的確立不應(yīng)僅僅停留在滿(mǎn)足人的物理意義的舒適度上，而應(yīng)向更高的層次上發(fā)展，以滿(mǎn)足人的文化需求、審美取向等。但在不同氣候條件下對(duì)以上三要素的側(cè)重點(diǎn)和處理方式又有所不同。它使得“高技派”超越了一種簡(jiǎn)單的外在風(fēng)格而步入更深層次的境界。赫爾佐格在生態(tài)建筑方面主要是從整體環(huán)境人手(包括周?chē)h(huán)境和建筑物自身環(huán)境)，去進(jìn)行生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)和研究；他一直強(qiáng)調(diào)要從人類(lèi)持續(xù)發(fā)展的角度，而非短時(shí)、局部的視點(diǎn)看問(wèn)題；他不僅關(guān)心過(guò)去和現(xiàn)在，他更關(guān)心未來(lái)；他不僅關(guān)心本地區(qū)域，而且關(guān)心相關(guān)區(qū)域甚至將來(lái)可能會(huì)產(chǎn)生影響的區(qū)域；他更多的是借助與新技術(shù)、建筑細(xì)部以及不同學(xué)科的協(xié)作來(lái)達(dá)到建筑物和周?chē)h(huán)境以及人與自然的和諧與共生；他所強(qiáng)調(diào)的生態(tài)建筑不是一種建筑形式，而是將生態(tài)作為一種態(tài)度和精神貫穿于他的設(shè)計(jì)過(guò)程及其一生；他在生態(tài)建筑方面的研究更加全面和徹底，是真正意義上的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)，真正做到了與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào)，并且對(duì)周?chē)鷳B(tài)環(huán)境起到保護(hù)作用，尊重環(huán)境和回歸自然。他是運(yùn)用生態(tài)的建筑表皮和靈活、適用的內(nèi)部空間兩者的完美結(jié)合來(lái)達(dá)到建筑物自身與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)和融合。中國(guó)的未來(lái)建筑不應(yīng)再盲目地效仿外國(guó)的種種風(fēng)格流派，這種單純從形式上的移植，不利于中國(guó)自身建筑特色的形成，對(duì)于建筑工作者的創(chuàng)造性也是一種扼殺。”我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，環(huán)境狀況令人堪憂(yōu)，中國(guó)的資源相對(duì)匱乏。許多發(fā)達(dá)國(guó)家正在或已經(jīng)這樣做了，并取得了很好的成績(jī)。弗拉格等著托馬斯 buildings must not be on the natural environment caused by pollution or destruction of buildings within the usercan better to enjoy nature and feel that conferred fortable and pleasant。s energy consumption 50% in building construction,maintenance and use of consumption, so efficient use of resources,recycling and reduce the impact on the natural environment is the construction of resource use in ecological building to be rapidly improving link.In recent years, the emergence of ecological building materials ③ alleviatethis problem. First of all the main characteristics of saving resources and energy, followed by reducing environmental pollution, and finally the easyrecovery and recycling.Above discussion, a certain understanding of the ecological , in order to further study the ecological building, is not enough torely on theoretical explanations, we need to analyze some examples, theory and practice, scientific research and understanding of ecological through the analysis and parison of ecobuilding ideas and works of two masters (Thomas Herzog and Norman Foster), to further understanding and study of ecological architecture, and learn from themaster of thought and practice nutrition, explore the development and p