【正文】 特點(diǎn) 中國(guó)古代選官制度的演變過(guò)程 ? 先秦：從夏朝到春秋，選官主要按爵位；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，按軍功授爵。 ? 利：加強(qiáng)皇權(quán)，防止權(quán)臣專(zhuān)權(quán)； ? 弊：①皇帝負(fù)擔(dān)加重，政務(wù)繁多，力不從心； ? ②決策失誤增加；③皇權(quán)旁落，太監(jiān)亂政。 ? （ 3）分析張居正為何 “ 不能逃眾議 ” 的原因。 …… 雍正中設(shè)立軍機(jī)處，議政之權(quán)遂微。此乃 “ 權(quán)臣 ” ，非“ 大臣 ” 。自秦始皇置丞相，不旋踵而亡。 ? 在中國(guó)君主專(zhuān)制推向頂峰的時(shí)候，西方正走向資產(chǎn)階級(jí)民主，絕對(duì)的君主專(zhuān)制制度極大地 妨礙社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽。 明清君主專(zhuān)制對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響 ? 明清君主專(zhuān)制制度下， 皇帝 既是最高立法者，又是最高行政長(zhǎng)官和最高司法者， 不受任何約束和監(jiān)督。 ? 背景： “ 雍正七年（ 1729），青海軍興，始設(shè)軍機(jī)房，領(lǐng)以親王大臣。 ? 丞相制與內(nèi)閣制的比較 ? 相同點(diǎn)：職責(zé)都是輔助皇帝處理全國(guó)政務(wù) ? 不同點(diǎn)： ? 地位不同 ，丞相是國(guó)家法定的中央一級(jí)行政或決策機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官，而明朝內(nèi)閣是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)待機(jī)構(gòu)，不是法定的中央一級(jí)行政或決策機(jī)構(gòu)； ? 職權(quán)不同 ，丞相參與國(guó)家大事的決策，幫助皇帝處理全國(guó)政務(wù)；而明朝內(nèi)閣只是咨詢(xún)機(jī)構(gòu)； ? 對(duì)皇權(quán)作用不同 ：丞相在一定程度上對(duì)皇權(quán)形成制約；內(nèi)閣是君主專(zhuān)制強(qiáng)化的產(chǎn)物，閣臣職權(quán)大小，地位高低完全由皇帝隨意而定，不能對(duì)皇權(quán)起制約作用。 ? 宣德時(shí)，閣臣權(quán)勢(shì)的急劇上升與內(nèi)閣制度的初步形成。 ? 日本明治維新的政治改革措施：廢藩置縣。（ 5分） ? （ 2）簡(jiǎn)析盟旗制度的歷史作用。各旗直接受中央政府統(tǒng)轄。清朝入關(guān)前，統(tǒng)一漠南蒙古，開(kāi)始分定各部地界，嚴(yán)禁互相侵越；入關(guān)后，仿八旗制度形式逐步改造蒙古社會(huì)，形成盟旗制度。 ? 清： ? 中央：清初保留滿(mǎn)洲貴族組成的議政王大臣會(huì)議；康熙設(shè)南書(shū)房；雍正設(shè)軍機(jī)處，軍國(guó)大事全憑皇帝裁決，軍機(jī)大臣 “ 跪受筆錄 ” 傳達(dá)皇帝旨意，封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰。設(shè)衛(wèi)所制，衛(wèi)所軍士歸兵部派遣的總兵官統(tǒng)領(lǐng)，將帥無(wú)握兵之重。 明清君主專(zhuān)制的加強(qiáng) ? 概述明清時(shí)期歷史階段特征 ? 問(wèn)題探究 ? 明清中央和地方政治體制有何重大 變革 ？ ? 明清內(nèi)閣制是如何發(fā)展 演變 的？ ? 丞相制和內(nèi)閣制有何 異同 ？ ? 明內(nèi)閣、清軍機(jī)處與近代西方的內(nèi)閣有何 不同 ？ ? 如何認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著專(zhuān)制主義中央集權(quán)達(dá)到 頂峰 ？ ? 君主專(zhuān)制空前加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生什么影響？ ? 明： ? 中央 ——廢中書(shū)省、廢丞相權(quán)分六部，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)； ? 地方 ——廢行中書(shū)省，三司分權(quán)（承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司），各行其職，互不從屬，直接受控于中央。 ? 收精兵（ “ 兵 ” ） ? ①設(shè)三衙，統(tǒng)領(lǐng)禁軍，彼此互不統(tǒng)屬；②發(fā)兵之權(quán)歸樞密院，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)；實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)的分離。 ? 隋唐時(shí)期的三省六部制 ? 特點(diǎn) ：三省指中書(shū)（負(fù)責(zé)起草詔令）、門(mén)下（負(fù)責(zé)封駁審議）、尚書(shū)省（負(fù)責(zé)執(zhí)行）下設(shè)吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部。后又?jǐn)U充到全國(guó)。藩是保衛(wèi)，鎮(zhèn)指軍鎮(zhèn)。后來(lái)，刺史權(quán)漸重，積久成制，成為行政長(zhǎng)官。 從漢至元政治制度的演變 ? 概括秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元時(shí)期歷史階段特征 ? 問(wèn)題探究 ? 從漢到元中央政權(quán)機(jī)構(gòu)是如何改革的？ ? 漢初王國(guó)問(wèn)題是怎樣產(chǎn)生并 如何解決 的？ ? 從漢到元地方行政制度是如何發(fā)展演變的？ ? 如何認(rèn)識(shí)三省六部制是對(duì)中央集權(quán)體制的完善？ ? 漢武帝時(shí)期的中朝、外朝制度及刺史制度 ? 中央 ：①為了削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，設(shè)中朝，原來(lái)的三公九卿成為執(zhí)行機(jī)構(gòu)外朝 ? 地方 ：①為加強(qiáng)對(duì)地方的控制，將全國(guó)劃分為 13個(gè)州，各設(shè)刺史一人，代表中央監(jiān)察諸侯和地方高官 ②頒布 “ 推恩令 ” ，削弱王國(guó)勢(shì)力，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán) ? 影響 ： ? ①進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)的局面，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如清圣祖在位 61年，只用康熙年號(hào)。以后歷代的每一個(gè)新君即位，必須改變年號(hào)，叫做改元。 ? 明清以后，帝王的稱(chēng)謂又為之一變。因?yàn)榘凑盏渲?，只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱(chēng) “ 祖 ” ，后繼者稱(chēng)“ 宗 ” 。 在古代，對(duì)皇帝不能直呼其名，否則就是大不敬，即使對(duì)前代帝王亦是如此。 秦王政還廢除舊有的謚法，他認(rèn)為帝王死后以其行為為謚的制度，是 “ 子議父，臣議君 ” ，有損于帝王的尊嚴(yán)，所以宣布取消。他認(rèn)為：“ 天下大定，今名號(hào)不更，無(wú)以稱(chēng)成功，傳后世。謚法有固定用字，如經(jīng)天緯地曰文，克定禍亂曰武，布義行剛曰景，這是美謚；殺戮無(wú)辜曰厲，去禮遠(yuǎn)眾曰煬，好祭鬼怪曰靈，這是惡謚；還有表示同情的哀、愍、懷等。謚號(hào)是根據(jù)死者生前事跡評(píng)定，有褒貶之意。在商代，“ 后 ” 開(kāi)始成為君主配偶的專(zhuān)稱(chēng)。 廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活； 制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中； 焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。特點(diǎn)：中央垂直管理地方，郡縣長(zhǎng)官一概由皇帝任免調(diào)動(dòng)，不得世襲。制定一部有嚴(yán)格修改程序的憲法，在全國(guó)政府與各構(gòu)成單位（州、省、邦）之間分割國(guó)家權(quán)力；各構(gòu)成單位人民有自治或自組織權(quán)。 夏月，毋敢夜草為灰、取生荔、麑、卵、嗀，毋毒魚(yú)鱉、置宑（阱）罔 (網(wǎng) )，到七月而縱之。 ? 三、六國(guó)的殘余勢(shì)力并沒(méi)有完全消滅，一旦中央政府失去控制力，天下大亂的時(shí)候，這種殘余勢(shì)力必定會(huì)反撲。貲罰，讓罪人向官府交納財(cái)物或提供勞役以達(dá)到懲罰的目的。 肉刑，有斬足、宮、劓、黥等肢體刑。 ? 內(nèi)容： 《 秦律 》 的律文涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、思想、生活等各個(gè)方面，使各行各業(yè)各個(gè)領(lǐng)域 “ 皆有法式 ” 。 ? 秦始皇統(tǒng)一全國(guó)之前，西周實(shí)行的是世卿世祿制度；戰(zhàn)國(guó)是按軍功授予爵位。 ” 這里的 “ 國(guó)家政體 ” 指 A．宗法分封制 B．郡縣制 ? C．中央集權(quán)制 D．王位世襲制 ? “陛下 ” 本是對(duì)人的尊稱(chēng)， “ 陛 ” 是臺(tái)階，稱(chēng)人 “ 陛下 ” 表示謙卑，意思是我不敢直接靠近你，只能站在臺(tái)階下和你說(shuō)話(huà)；但秦以后， “ 陛下 ” 一詞只能專(zhuān)稱(chēng)皇帝。秦規(guī)定，兩亭之間相隔十里，設(shè)亭長(zhǎng)。三老掌教化，嗇夫掌訴訟和稅收，游徼掌治安。尉，掌全縣軍事和治安；丞，為縣令或縣長(zhǎng)的助手，掌全縣司法。內(nèi)地設(shè)縣，邊地少數(shù)民族地區(qū)設(shè)道。 ? 郡縣制 ? 郡，是中央政府轄下的地方行政單位，其組織機(jī)構(gòu)與中央政府略同，設(shè)郡守、郡尉、郡監(jiān)（監(jiān)御史）。（不得直譯和摘抄原文） ? 宴飲時(shí)，按身份等級(jí)分配食品；食具有筷子、叉子；食品的擺放有一定的規(guī)定；食具的使用有一定的規(guī)矩；飲食行為有禮儀要求。（食：干飯類(lèi)食品；羹：有濃汁的食品） ——《 禮記 》 以飲食之禮，親宗族兄弟 …… 以饗燕之禮，親四方之賓客。所以。 與宗法制有關(guān)的歷史遺存現(xiàn)象有哪些？ 古代對(duì)列祖列宗的崇拜、全球華人清明祭拜黃帝陵，百家姓系列叢書(shū)、家譜修訂、各地宗祠、家廟以及民間存在的認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗。封建制度是指社會(huì)歷史發(fā)展階段，在歐洲封建制度是指中世紀(jì)這一時(shí)期的社會(huì)制度。 “ 封建 ” 即 “ 封邦建國(guó) ” 。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。 …… 天子與諸侯之間，諸侯相互之間，諸侯和卿大夫之間，往往用盟約維持關(guān)系。（豆：古代盛食器具） ——《 禮記 》 材料二 凡進(jìn)食之禮 …… 食居人之左，羹居人之右。請(qǐng)由表及里、由此及彼地概述周人飲食生活的信息。 ? 御史大夫：掌圖籍章奏，監(jiān)察、彈劾百官，輔佐丞相處理事務(wù)?？h是秦朝統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中關(guān)鍵的一級(jí)組織，是從中央到地方政府機(jī)構(gòu)中具有相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)單位?？h令下設(shè)尉、丞。鄉(xiāng)設(shè)三老、嗇夫和游徼。此外，還有司治安、禁盜賊的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)亭。 ? 縣大者置令，小者置長(zhǎng)，縣令、縣長(zhǎng)之下設(shè)縣丞、縣尉等佐屬官員 ? 有學(xué)者指出： “ 古來(lái)帝王，由秦始皇至清代宣統(tǒng)，正統(tǒng)偏安者共二百余人，真正懂得國(guó)家政體并善以此治國(guó)，王而不藩者，不過(guò)秦皇、漢