【正文】 所謂靜止的紀律是以追求表面的安靜為旨趣的紀律。 這種紀律往往會以犧牲學生的內(nèi)在發(fā)展為代價去換取一種能夠保證教育環(huán)境之表面上的秩序，這就容易出現(xiàn)純粹為了紀律而紀律的現(xiàn)象。教育的所有方面必須把兒童的權利放在首位，必須認真地對待兒童的權利，必須在任何方面不能以任何理由侵犯和僭越兒童的權利，不能壓制兒童，不能傷害兒童的自尊，不能損害兒童的身心健康。 68 建立尊重兒童自由和保障兒童權利的課堂文化，它意味著把每個兒童作為自由、自主和擁有同等尊嚴的個人進行尊重和保護。也就是兒童第一、兒童優(yōu)先原則。它包括身體發(fā)展、心理和智力的發(fā)展權利。 (三 )參與權。另一含義是指人的生活條件得到保障和生活質(zhì)量的提高，它包括獲得足夠的食物、營養(yǎng)，清潔的飲用水，衣服，住所，醫(yī)療保健及其他生活保障。課堂成為凌駕于學生之上的異己之物！但一旦離開了這個壓抑的環(huán)境，沒有了成人的規(guī)訓，又會表現(xiàn)出極端的放肆。 60 傳統(tǒng)的課堂是一種壓抑性的控制環(huán)境，通過嚴酷的紀律規(guī)范、無處不在的監(jiān)視、隨意的懲罰、苛刻的標準全面地對兒童進行控制。 59 所以，在中國學校的課堂，只見所有的孩子都是腰板挺直、雙手背后、兩腳并齊。沒有批判就沒有繼承，批判者才是真正的繼承者。在傳統(tǒng)課堂教學中，獨白主要有幾種情況，如教師對學生的獨白，教材對教師和學生的獨白，教學參考書對教師的獨白等，其中教師對學生的獨白是主要的。 50 當前，思維方式存在的主要問題： 對立化的思維方式、絕對化的思維方式、淺層化的思維方式、封閉性的思維方式。 W ? 如果兒童生活在互相承認和友好的環(huán)境中，他就學會在這個世界上去尋找愛。班委是為班級服務的人，而非班委是被服務者。 工作關系重建的要點 : 班級的事情是不是大家都樂意去做？ 班級的榮譽是不是大家都積極爭取？ 41 建立公正、透明的班務處理系統(tǒng) 班級事務是學生的公共事務，關系到學生的切身利益和班級的良性發(fā)展，是學生關注的焦點。因為同學間形成的友伴關系可以起到其他關系所起不到的作用。這些都會加劇學生之間的隔膜和對立，進一步惡化學生之間的關系。競爭與合作是涉及人與人關系的一對基本范疇，學生之間在學習上也客觀存在著競爭與合作兩種關系。記者問他為什么說真話，這位可敬可愛的孩子說： “ 老師說過誠實才是好孩子，我要做一個誠實的孩子。就這樣，全校上下對媒體、社會、法律撒謊。其中一位女孩子是涂遷的同桌，也斬釘截鐵地說那天沒見涂遷來上課。這其中，透視著東郎老師的教育理念，這是一種真正的“以人為本”的理念，折射出東郎老師與學生間的民主平等、學生與學生之間唇齒相依的親密合作伙伴關系?！睗u漸的，教室里面?zhèn)鱽砹艘黄奁暎撂僖材ㄆ鹆搜蹨I。教室里鴉雀無聲。今天下午，是竹筏下水的日子，每個小組成員都要乘坐自己小組所制作的竹筏，這是一個大家期待已久的日子。 26 以班級人際關系為基礎的班級群體一旦形成，便具有相對穩(wěn)定性，成為班級日常學習生活中的“生態(tài)群落”，與生活于其中的教師和學生構(gòu)成一種生態(tài)系統(tǒng)，成為影響師生身心發(fā)展及其課堂教學運行的重要環(huán)境因素。 （臺灣師大教育系林玉體） 23 “我總夢想著每個班級都有這樣一個教室它雖然可以沒有諸如多媒體之類先進的教學設施與布置 ， 但首先要有足夠大的空間 ——下課了 ， 孩子們可以在教室背后鋪著的地毯上舒服地打幾個滾 ， 愜意地舒展一下繃緊的筋骨與神經(jīng) ， 以飽滿的精神迎接下一課的到來；上課了 ， 黑板前有一個寬寬的舞臺 ， 可以供孩子們上臺展示自己的風采 ， 在那里演講 、 表演 、 游戲等 ， 不要再讓高高的講臺擋住了學生的視線 ， 也不要再讓黑板前那可憐的空間束縛了學生的手腳 。 21 相反，骯臟雜亂的場所、嘈雜惡劣的地方，會使人倦怠厭煩、心情躁動，容易引起大腦疲勞，降低用腦效率。 比如教室里的黑板以及桌椅板凳 ， 是活動式的 ， 可以隨學習活動的需要而改變位置和結(jié)構(gòu) 。 17 （二）活動化 教室不僅是學生學習的地方 ， 也應是學生活動的場所 。 （圖：某中學初三 (8)班， 97個學生密密麻麻地擠在一間教室上課。 13 我們學校（特別是城市所謂重點學校）不少教室空間狹小，幾十平方米的教室里卻坐上六七十名學生，里面密密麻麻地擺滿了一排排的課桌椅，前后兩排課桌椅之間的距離“吝嗇”得想彎一下腰或踢一下腿都動彈不得。 其中 ， 座位編排方式 、 教師講臺與學生課桌椅的結(jié)構(gòu)形式內(nèi)在地決定了師生之間的溝通方式和范圍 ， 從而對學生的學習態(tài)度 、課堂行為和學習成績產(chǎn)生一定的影響 。1 課堂文化重建 —— 課程改革的終極追求 福建師范大學教育科學與技術學院 福建師范大學基礎教育課程研究中心 余文森 教授 2 課堂文化重建： 拓寬課堂教學改革的視野 提升課堂教學改革的高度 推進 課堂教學改革的深度 構(gòu)建課堂教學改革的機制 3 課堂教學改革是課程改革的重頭戲 ， 但是 ， 課堂 教學改革究竟要改什么 ？ ? 一種觀念代替另一種觀念？ ? 一種模式代替另一種模式？ ? 一種方式代替另一種方式？ ? 一種行為代替另一種行為？ 改革的最終目的 、 根本任務或終極追求是什么 ？ 4 我們認為 ， 課堂教學改革絕不僅僅是觀念 、 模式 、 方式 、 行為的變革 ， 即教學活動本身的改革 ， 它首先而且主要是課堂文化的重建 ——這是核心 、 根本和終極追求 。 6 新課程“新”在哪里？ 門類 ？ 課時？ 內(nèi)容？ 教材？ （本體的狹義的課程） 7 新課程“新”在哪里？ 教學方式？ 學習方式？ 評價方式？ 管理方式？ 實施過程（教學活動）中的課程 8 新課程“新”在哪里？ 課程文化 課堂文化 教研文化 管理文化 文化、制度層面的課程 9 一、教室文化（物理空間） ——使教室體現(xiàn)出崇高的教育意義和審美價值 二、班級文化（社會環(huán)境） ——使同學成為真正意義上的生活伙伴 課堂文化的組成： 10 三、教學文化（教學范型） ——使教學成為充滿生命活力的活動 四、紀律（規(guī)則）文化 五、精神文化 11 一、教室文化（物理空間） ——使教室體現(xiàn)出崇高的教育意義和審美價值 教室是課堂教學活動得以展開的主要場所 ， 教室布置是構(gòu)成課堂文化的重要內(nèi)容 。 在顏色柔和 、 溫度適中 、 光線充足 、 高度適度的教室環(huán)境中進行課堂教學活動 ， 課堂生態(tài)主體必然心情舒暢 ， 精神飽滿；反之 ， 則容易疲勞 、情緒低落 。） 14 教室里除了簡單的學習園地、黑板報之類的傳統(tǒng)布置外，幾乎沒有什么其他的設備了，這樣的教室對學生在課堂的學習生活具有直接的制約和消極的影響。 教室應 成為學生學習的 “ 天堂 ” 。 物的動是教室環(huán)境中的各種物質(zhì)設備及其關系 ， 為著學習的實現(xiàn) ， 在時空上是動態(tài)互換的 。 美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物：“ 鐘靈毓秀 ” 。至于廁所有臭味，更應檢討。 拉近了距離 ， 其樂融融 !活潑潑的學生在這樣的教室里學習 、生活 ， 該有多么舒暢 、 多么美好 !”（ 孫惠芳 ） 25 二