【正文】 法著稱的漢人。有關(guān)于語文寫作的，有關(guān)數(shù)學(xué)趣味問題解答，還有英語類的??但我最喜歡看的還是那本《狼圖騰》。狼是向往自由的動物，它們在蒙古人的心中就是自由，堅(jiān)強(qiáng)和智慧的象征。故事的主人公叫陳陣， 30 多年前，他作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原。草原以她自身的魅力，牢牢的牽住了我的思緒，讓我熱愛這塊土地，向往這塊土地。 草原狼沒了，整個草原，都?xì)Я恕? 從前，人們都是騎馬行走，現(xiàn)在都是騎摩托車。 老鼠，兔子，開始猖狂起來，遍地的洞。 草原最后滅亡。因?yàn)槔浅择R時會追馬，和馬比耐心、比速度，留下存活下來的好馬，一代代變得很厲害。 狼在我的印象里，和大多數(shù)人一樣，是惡魔，是魔鬼，可這本書，讓我對狼產(chǎn)生了崇高的敬意。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年，狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。狼懂人語和手勢，每當(dāng)人大規(guī)模聚集的時候，總會有話語和動作，每當(dāng)這時，狼王總會組織狼安全撤離。狼不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。犧牲自己，保全群體，這絕非聰明，而是智慧。還能有計(jì)劃、有目的、有步驟??知己知彼﹑兵貴神速﹑出其不意﹑攻其不備等等等等，這些都是狼的拿手好戲，只要是條狼就會?，F(xiàn)在想起來，白兔不需要衣食無憂的生活，只是希望能得到應(yīng)有的自由，離開這冰冷的“囚籠”，回到碧綠的草地，仰望藍(lán)天白云，一只兔，靜靜地， 幸福地發(fā)呆?? 當(dāng)我合上這本引人入勝的書后，心中不由得為小狼不服，既然人類和狼都生活在同一片藍(lán)天下，狼為什么不能和我們共享美好的生活呢？每個生命都有它生存的權(quán)力，只是因?yàn)椴涣私猓蛫Z走了它們生存的權(quán)力，這對嗎？ 《狼圖騰》讀后感 700 字 2 狼是世界上除人以外最厲害最意志堅(jiān)定的動物了，人可以馴養(yǎng)狗，卻不能馴養(yǎng)狼。雖然小狼最終還是沒有成功，投入了死神的懷抱，但它絕不向命運(yùn)低頭的品質(zhì)和不屈不撓的精神，則把我完全征服了，讓我留下了感動的淚水。直到那本書讓我對狼的看法發(fā)生了 360176。 第二篇：《狼圖騰》讀后感 700 字 《狼圖騰》讀后感 700 字 認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。它們這種強(qiáng)悍智 慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。狼并不像我們想象的那樣，反而，它是一種十分智慧的動物：它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍，成功率很高；它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。 狼，在廣袤的額侖草原被奉若神明，被視為一個民族的圖騰，當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“另類的葬禮”，即被狼吃掉。狼也有它的作用，人們打死了狼，也遭到了報應(yīng)，美麗的草原消失了，這是對人類最大的報應(yīng)。 我首先感覺到了狼的智慧，不管怎么樣，狼總有辦法捕到獵物。打狼的人來了，草原狼一只一只地倒下??畢利格阿爸又告誡陳陣：“狼是騰格里派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住 。陳陣為了更了解狼，掏了一只小狼養(yǎng)。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn) 。他聽了很多關(guān)于狼的故事。 在草原上，人類就是狼的學(xué)生。在草原上它們是實(shí)實(shí)在在、真真實(shí)實(shí)的王者。 現(xiàn)在，在我心目中狼是勇猛的 狼從來都不畏懼死亡，每一只狼都是烈士。如果那個國家用“狼子兵法”的話，我想那個國家的勝仗一定不少。我是在這些故事中“泡”大的，所以說，我一直非常的厭惡狼，喜歡羊。 《狼圖騰》讀后感 700 字 13 最近，我懷著深深的感動和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書，我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸?shù)木裾鸷沉?，?dāng)然，這本書讓我對狼有了新的認(rèn)識。 “小狼”是陳陣從狼窩里掏出來的一只小狼崽，“小狼”從小在蒙古包里長大，從中發(fā)生過許許多多令陳陣煩惱與快樂的事情，每當(dāng)遠(yuǎn)處的深山中幽幽傳來一聲聲滿含草原蒼狼孤獨(dú)、固執(zhí)的呼喚時，年幼的“小狼”是多么地心焦，而當(dāng)小狼第一次發(fā)出一聲奶聲嫩氣的狼嗥時，陳陣又是多么的自豪。 如果不是因?yàn)椤独菆D騰》這本書，狼――特別是蒙古的草原狼――這個中國古代文明的圖騰崇拜的自然進(jìn)化的發(fā)動機(jī)，就會像某些宇宙暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們地球和人類，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里，漠視著我們的無知和愚昧。 《狼圖騰》讀后感 700 字 11 這是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“礦世奇書”。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國家的大任呢 還有我們的家庭教育、社會教育中，寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物。他們很乖，很懂事，不會反抗。作者讓件事。 書的魅力是無窮的，在我的眼里，書就是“不朽的傳奇”！讓我們珍惜看書的時光，找尋自己熱愛的書，在知識的海洋里暢游，在書香飄逸的人生中享受！書寫我們精彩的人生吧 ! 《狼圖騰》讀后感 700 字 10 有一些書是你十分感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷；有一些書是你剛開始看的時候十分感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱著試一試的態(tài)度，但之后竟看的如癡如醉。書中的 39。 我如饑似渴地讀完這本書，一般童話里的狼都是反派的，就連漢字中含狼的成語基本上也都是貶義詞，如：狼心狗肺、狼狽為奸??。因?yàn)樗退膭游镄≌f，讓我愛上了書店，了解到動物的知識，改變了我對動物的看法。 看著吧，明天的太陽一定是明亮的！因?yàn)槲蚁嘈牛? 《狼圖騰》讀后感 700 字 9 書是人類知識的源泉。學(xué)學(xué)草原狼，有原則，有智慧，有耐力，不抱怨。為了生存，在洋洋烈日下，竟會想出“刨地洞”的方法，令人吃驚啊！ 為了保全性命于亂世，他們經(jīng)常潛伏很長時間，這需要怎樣的耐心啊！太值得我學(xué)習(xí)了！生于憂患，死于安樂呀！真是因?yàn)樗麄儾攀敲晒湃送瑯佑辛艘环N精神，蒙古人愛狼，敬狼，殺狼，可他們似乎是朋友，相互生存。看來狼還是很有熱心的，我們應(yīng)去該尊重狼，拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。讓我們看到了生存的艱辛，生活得來之不易。 文章中大草原生態(tài)失衡的結(jié)果和小狼的命運(yùn)令人深思。人類的農(nóng)耕文明是華夏文明中的重要代表之一，農(nóng)耕文明也是讓中華民族走向“閉門造車”的必然因素。而小狼與生具來的“狼性”正是游牧民族精神文明的支柱。并生動的描述了游牧文化給華夏文明帶來的重要 貢獻(xiàn)。深刻的體現(xiàn)了各民族之間相互理解、尊重的重要性。 《狼圖騰》讀后感 700 字 7 看完了《狼圖騰》下部。 狼從來都不畏懼死亡。 它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。 這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。在我心目中狼的地位是很尷尬的。這本書書由幾十個“狼故事”組成。蒙古人的彪悍和勇猛正如草原狼一樣的讓人心生敬畏。它們從來都是群體作戰(zhàn)，不打沒準(zhǔn)備的仗，看準(zhǔn)時機(jī)，保存實(shí)力，團(tuán)結(jié)并且有團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)精神等等。首先，有了狼草原才有了平衡的生態(tài)環(huán)。于是經(jīng)過了努力，他終于能夠近距離的接觸到草原狼，并通過深入了解，發(fā)現(xiàn)了原來蒙古人是十分敬重草原狼的，他們 從不去主動沖犯狼群，并在與狼的接觸中學(xué)習(xí)到了戰(zhàn)術(shù)，這些戰(zhàn)術(shù)曾經(jīng)使蒙古人戰(zhàn)勝了以擅長運(yùn)用兵法著稱的漢人。有關(guān)于語文寫作的，有關(guān)數(shù)學(xué)趣味問題解答，還有英語類的??但我最喜歡看的還是那本《狼圖騰》。狼是向往自由的動物，它們在蒙古人的心中就是自由，堅(jiān)強(qiáng)和智慧的象征。故事的主人公叫陳陣， 30 多年前，他作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原。草原以她自身的魅力，牢牢的牽住了我的思緒，讓我熱愛這塊土地，向往這塊土地。 草原狼沒了，整個草原，都?xì)Я恕? 從前，人們都是騎馬行走，現(xiàn)在都是騎摩托車。 老鼠，兔子，開始猖狂起來，遍地的洞。 草原最后滅亡。因?yàn)槔浅择R時會追馬，和馬比耐心、比速度，留下存活下來的好馬，一代代變得很厲害。 狼在我的印象里，和大多數(shù)人一樣，是惡魔，是魔鬼，可這本書，讓我對狼產(chǎn)生了崇高的敬意。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年，狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。狼懂人語和手勢，每當(dāng)人大規(guī)模聚集的時候，總會有話語和動作，每當(dāng)這時，狼王總會組織狼安全撤離。狼不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。犧牲自己，保全群體，這絕非聰明，而是智慧。還能有計(jì)劃、有目的、有步驟??知己知彼﹑兵貴神速﹑出其不意﹑攻其不備等等等等，這些都是狼的拿手好戲，只要是條狼就會?，F(xiàn)在想起來，白兔不需要衣食無憂的生活，只是希望能得到應(yīng)有的自由，離開這冰冷的“囚籠”，回到碧綠的草地，仰望藍(lán)天白云，一只兔，靜靜地，幸福地發(fā)呆?? 當(dāng)我合上這本引人入勝的書后，心中不由得為小狼不服，既然人類和狼都生活在同一片藍(lán)天下，狼為什么不能和我們共享美好的生活呢？每個生命都有它生存的權(quán)力，只是因?yàn)椴涣私?，就奪走了它們生存的權(quán)力，這對嗎？ 《狼圖騰》讀后感 700 字 2 狼是世界上除人以外最厲害最意志堅(jiān)定的動物了 ，人可以馴養(yǎng)狗，卻不能馴養(yǎng)狼。雖然小狼最終還是沒有成功，投入了死神的懷抱，但它絕不向命運(yùn)低頭的品質(zhì)和不屈不撓的精神，則把我完全征服了，讓我留下了感動的淚水。直到那本書讓我對狼的看法發(fā)生了 360176。《狼圖騰》讀后感 700字（樣例 5） 第一篇：《狼圖騰》讀后感 700 字 《狼圖騰》讀后感 700 字 認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。這時，弟弟跑到我面前，問：“姐姐，你眼中的狼是什么樣子的呢？”我正想說“陰險狡詐”這個詞時，李倩把一本厚厚的書遞到我面前，微笑著說：“在回答這個問題之前，先看看這本書吧！” 以前我也讀過不少關(guān)于狼的故事，一直覺得狼是一種非常陰險狡詐的動物，令人厭惡，成語狼狽為奸、狼心狗肺也證實(shí)了這一點(diǎn)。其中有一只小狼崽歷經(jīng)坎坷，在不知道多少生死磨難中以超乎想象的毅力和韌勁存活了下來，雖然不可以享受天倫之樂，但它永不放棄，一次又一次想逃走。但好景不長，過了幾天，它們就再也不 吃不喝，整日朝著門外的草坪看，這不，過了兩天，它們就變成兩具冰冷的尸體了。狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機(jī)，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)﹑夜戰(zhàn)﹑游擊戰(zhàn)﹑運(yùn)動戰(zhàn)﹑奔襲戰(zhàn)﹑偷襲戰(zhàn)﹑閃電戰(zhàn)，懂優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。 狼學(xué)習(xí)力強(qiáng)而除害。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的，所以他們恨狼同時也愛狼；殺狼同時也崇拜狼。 多少祖先受益，費(fèi)力保護(hù)的地方，那么快的時間里，毀于一旦。這里的馬也是軍用的最好馬 種，狼練出來的。 但是?? 短短幾個月時間，草原增加了半個村子的人口，短短幾星期的時間，他們把草原狼趕出草原，短短幾天時間，他們毀了一座千年獺山。 馬，就懶了，胖了，不再是參軍的優(yōu)良馬。 草原，不再是綠油油一片，而是露出大片沙地。他們把草原狼趕盡殺絕。晨曦的朝陽，落日的余暉，一切都映襯著這美麗的草原，處處美景，無不讓人心曠神怡。草原游牧文化中的狼性給予了我心靈的震撼。蒙古人把狼當(dāng)作自己民族的圖騰去敬仰，是有原因的，因?yàn)槔切允莾?yōu)秀的，更重要的，還有團(tuán)結(jié)和配合。它們就是不羈的生命！ 《狼圖騰 》讀后感 700 字 5 暑假里，我看了許多書。而為什么蒙古人把狼作為圖騰呢？在一次意外的捕獵中，陳成對草原狼產(chǎn)生了好奇和癡迷。但讀完了這本書后，我卻對狼群產(chǎn)生了好感。還有草原狼本身也有許多值得學(xué)習(xí)的地方 ——它們的戰(zhàn)術(shù)。而蒙古人的祖先正是學(xué)習(xí)了草原狼的戰(zhàn)術(shù)，才使他們在宋朝和明朝以少勝多，用在草原狼身上學(xué)習(xí)來的戰(zhàn)術(shù)打敗了漢人，從而得到了兩個朝代的江山。 這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。 起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。 狼是智慧的。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。 狼是團(tuán)結(jié)的。 狼是勇敢的。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭風(fēng)？ 在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。文章用記實(shí)的手法再現(xiàn)了內(nèi)蒙古大草原在大躍進(jìn)時期遭遇的農(nóng)耕文化對游牧文化的盲目的改造和鯨吞殘食下，所帶來的內(nèi)蒙古大草原草場退化土地沙化和生態(tài)環(huán)境經(jīng)過人為改造后所造成的生態(tài)環(huán)境失衡惡性的后果。對華夏的農(nóng)耕文化和游牧文化進(jìn)行了對比。文章中的小狼被人類強(qiáng)制收養(yǎng)訓(xùn)服的過程就是農(nóng)耕文明對游牧文明強(qiáng)制改造的過程。在人類對小狼的過程中，人類代表著農(nóng)耕文明。然而小狼的死則是游牧文明在和平的條件下被農(nóng)耕文明強(qiáng)制改造的必然結(jié)果。草原狼為了生存與蒙古