【正文】 《天問》全詩 372句 1553字，是一首以四字句為基本格式的長詩，對天文、地理、歷史、哲學(xué)等許多方面 提出了 170 多個問題，這些問題有許多是在他那個時代尚未解決而他有懷疑的，也有明知故問的，對許多歷史問題的提問，往往表現(xiàn)出作者的思想感情、政治見解和對歷史的總結(jié)、褒貶；對自然所提的問題，表現(xiàn)的是作者對宇宙的探索精神，對傳說的懷疑，從而也看出作者比同時代人進(jìn)步的宇宙觀、認(rèn)識論。 《離騷》《離騷》是屈原的 代表作。 《九歌》 《九歌》是吸取 楚地民歌中的神話故事，以民間祭祀歌的形式寫成的。屈原留存下來的作品，研究者多認(rèn)為有《離騷》、《天問》、《九歌》（ 11 篇）、《九章》（ 9 篇）等。 （二）主要作品 他寫下許 多不朽詩篇，在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭，奠定了“香草美人”的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，我國第一位偉大的愛國主義詩人，世界四大文化名人之一。頃襄王即位，屈原又受令尹子蘭為首的親秦派排擠，再度被流放。下面就讓我們了解屈原及其作品。【教學(xué)安排】兩課時【教學(xué)內(nèi)容】 一、導(dǎo)語 我們在中學(xué)階段應(yīng)該學(xué)過《晏子春秋》一文，其中有兩句是關(guān)于橘樹的，大家還記得嗎？（生答：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”）枳：一種灌木類植物，果實小而苦。 嬋娟死了，這樣一個擁有大愛、擁有正義、如同橘樹般高貴品質(zhì)的女子，卻在 一杯 被陰謀、狡黠黑暗權(quán)術(shù)浸滿的毒酒殺害。而嬋娟，在師傅流配之時，悉心照顧，不離不棄；在知道師傅被朝廷陷害致死時，悲痛不已，誓死相隨；這不僅僅是一個女子的天性善良真誠，更體現(xiàn)了她的不屈與正直。嬋娟就連受傷逃跑的奴隸都給與無微不至的關(guān)懷與照料，她的心是正義與善良的，不管是對親若 慈父的屈原，還是那個素未謀面的過客。歷史的黑暗背景，始終搭擋不住嬋娟堅強、高潔、不屈的高貴品質(zhì)，于是，一首蕩氣回腸的橘頌便永遠(yuǎn)的傳唱在楚都的上空。嬋娟死了。清晨，捧讀經(jīng)典，我仿佛就是一朵小而白的橘花，芬芳了青春，愿結(jié)出甜蜜的果實?？墒撬睦硐霝樗麕淼闹挥袨?zāi)難，即便如此他仍像一樹堅挺的綠橘，立在廣袤的天地之間，它深深扎根于 南國 之土，任憑什么力量也無法使之遷徙。 曾枝剡棘，圓果摶兮 。每到秋天來臨成片的橘子紅燈籠似的掛滿枝頭，樂呵呵的向遠(yuǎn)方的客人打著招呼。翻開《經(jīng)典誦讀》，細(xì)細(xì)品味，讓我感觸頗深的就是屈原的《橘頌》。 感懷屈原變法的失落、放逐的憂傷、無法報效祖國的憤恨、沉落汨羅江的無奈，他是不滿的，對于感恩祖國無以為報的不滿。 如若感恩之情不存在，在這個 競爭愈加激烈的社會下，將會徹底暴露噬血貪婪的一幕，人只會為了自己而活著，而奮斗，全然不顧別人感受，不顧國家與集體利益。今天，我們重讀《橘頌》，旨在從古老的詩篇中獲得新的啟示，進(jìn)一步弘揚愛國主義精神，重鑄民族之魂。 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。他不愿讓花凋零。青赤的顏色，潔白的內(nèi)在，正暗示我們對人處事應(yīng)該如何去做。受命不遷，生南國兮。今天，我們重讀《橘頌》，旨在從古老的詩篇中獲得新的啟示，進(jìn)一步弘揚愛國主義精神，重鑄民族之魂。 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。他不愿讓花凋零。根深蒂固，那不容易轉(zhuǎn)變的素質(zhì)，正表現(xiàn)出意志的不可消磨??青赤的顏色，潔白的內(nèi)在，正暗示我們對人處事應(yīng)該如何去做。愿我與經(jīng)典同成長，愿我們都徜徉在國學(xué)精粹中，擁有一顆高尚的靈魂。那凌空而立的意氣， 受命不遷 的堅毅神采，頓令讀者升起無限敬意！橘樹是可敬的，同時 又是俊美可親的。它的層層枝葉間雖也長有 剡棘 ，但那只是為了防范外來的侵害，它所奉獻(xiàn)給世人的是無數(shù)甘甜的果實。偏偏這樣可愛的橘子到了北面就變成又苦又澀的枳實了。 后皇嘉樹，橘徠服兮。 橘，它是幸福的，感恩土地的幸福、駐留南國的幸福，得以為報的幸福 。 沒有了感恩，就沒了唐山的振興，沒有了汶川的振作。 《橘頌》讀后感 2 “受命不遷，生南國兮，深固難徒，更壹志兮”，橘受命生長在南國，不能遷移，根深蒂固，難于移栽，它是堅定專一的 |橘果有著華麗燦爛的外表，剝?nèi)ラ倨?，那是美麗潔白的果肉，其象征著，愿意為國盡忠的賢人異士?！蔽膽焉诚壬吷芯壳?，“騷音錚錚”，為了美好的理想和信念，一生經(jīng)歷了巨大的磨難，但愛國之卻心始終不變。全詩正是寄托了這樣的情感，通過對橘樹的歌頌，說明自己的堅貞，洋溢著詩人熱愛祖國的一片精誠。你具有多種多樣的美好的風(fēng)姿，簡直找不到任何小疵，多么完美！ 《橘頌》實際上述說了一個愛國主義者對自己故土深沉 的愛?！敝麑W(xué)者、楚辭專家文懷沙先生對《橘頌》寫下這樣的譯文：“在皇天之下，厚土之上，有一種美麗的樹木生長著；那樹上載負(fù)著能服習(xí)于我們水土的橘果?！堕夙灐纷x后感（合集） 第一篇：《橘頌》讀后感 《橘頌》讀后感范文 看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。受命不遷，生南國兮。青赤的顏色，潔白的內(nèi)在，正暗示我們對人處事應(yīng)該如何去做。他不愿讓花凋零。 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。今天，我們重讀《橘頌》，旨在從古老的詩篇中獲得新的啟示，進(jìn)一步弘揚愛國主義精神，重鑄民族之魂。 如若感恩之情不存在，在這個競爭愈加激烈的社會下，將會徹底暴露噬血貪婪的一幕，人只會 為了自己而活著，而奮斗，全然不顧別人感受，不顧國家與集體利益。 感懷屈原變法的失落、放逐的憂傷、無法報效祖國的憤恨、沉落汨羅江的無奈，他是不滿的，對于感恩祖國無以為報的不滿。翻開《經(jīng)典誦讀》，細(xì)細(xì)品味，讓我感觸頗深的就是屈原的《橘頌》。每到秋天來臨成片的橘子紅燈籠似的掛滿枝頭，樂呵呵的向遠(yuǎn)方的客 人打著招呼。 曾枝剡棘，圓果摶兮 ?？墒撬睦硐霝樗麕淼闹挥袨?zāi)難，即便如此他仍像一樹堅挺的綠橘，立在廣袤的天地之間，它深深扎根于 南國 之土，任憑什么力量也無法使之遷徙。清晨，捧讀經(jīng)典，我仿佛就是一朵小而白的橘花，芬芳了青春，愿結(jié)出甜蜜的果實。你，橘果，秉受這堅定的意志，繁生在絢麗的南國。因此，他總帶著花環(huán)，歌頌花，歌頌生命。不論在任何時候，都能激起人們強烈的愛國主義熱情。隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展，古老的華夏再度騰飛，而蘊含在歷史深處的民族精神是我們必須汲取的偉力之源。 《橘頌》讀后 感 1 《橘頌》是戰(zhàn)國時期偉大愛國詩人屈原的著名詩篇之一：“后皇嘉樹，橘來服兮。根深蒂固，那不容易轉(zhuǎn)變的素質(zhì)，正表現(xiàn)出意志的不可消磨。因此，他總帶著花環(huán)，歌頌花，歌頌生命。不論在任何時候，都能激起人們強烈的愛國主義熱情。隨