【正文】 揮市場(chǎng)的功能，努力做到建設(shè)一處市場(chǎng)，帶起一個(gè)產(chǎn)業(yè)，繁榮一方經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)體系逐步完善 ,輻射帶動(dòng)能力增強(qiáng) 。 赴山東濰坊學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì) 按照縣組織部的統(tǒng)一安排和部暑 ?我們 31 人前往濰坊市考察學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和新農(nóng)村建設(shè) ?我非常重視此次考察學(xué)習(xí) ?也異常珍借這次難得的機(jī)會(huì) ?每到一個(gè)地方 ?我都積極認(rèn)真聽(tīng)、學(xué)、記，希望能帶回有用的東西，造福村里百姓。山東的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化為我們解決小規(guī)模農(nóng)戶(hù)怎么進(jìn)市場(chǎng)的問(wèn)題，農(nóng)戶(hù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)怎么獲得服務(wù)的問(wèn)題，農(nóng)村勞動(dòng)力怎么轉(zhuǎn)移的問(wèn)題找到了一條現(xiàn)實(shí)的出路。 五是強(qiáng)化服務(wù)職能，營(yíng)造發(fā)展環(huán)境。農(nóng)業(yè)要發(fā)展，農(nóng)民要增收，根本出路還是要大力發(fā)展二三產(chǎn)業(yè)，減少農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。 三是推行規(guī)范生產(chǎn)，實(shí)施品牌經(jīng)營(yíng)。 二是加強(qiáng)市場(chǎng)開(kāi)拓，擴(kuò)大銷(xiāo)售領(lǐng)域。我們柳毛灣鎮(zhèn)是一個(gè)農(nóng)業(yè) 鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近幾年，通過(guò)結(jié)構(gòu)調(diào)整， 我鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。對(duì)于柳毛灣鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展 ，我有以下幾點(diǎn)思考： 一是調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新發(fā)展格局。農(nóng)民是生產(chǎn)者，企業(yè)是市場(chǎng)的經(jīng)紀(jì)人，需要政府的搭臺(tái)。為了達(dá)到雙贏，企業(yè)和農(nóng)戶(hù)形成了利益共同體。因此，濰坊的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整幅度來(lái)得比較快，比較統(tǒng)一，群眾接受很快。我對(duì)這次考察培訓(xùn)格外重視，異常珍惜，積極地看、聽(tīng)、記、想。 “充實(shí)” 一堂好課應(yīng)是一堂有效率的課。有效的課堂教學(xué)必須做到： 抓住一個(gè)關(guān)鍵字：“實(shí)” 一堂好課沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些可供參考的基本要求，即可以去努力做到“五實(shí)”：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)和真實(shí)。公開(kāi)課相當(dāng)于宴會(huì)大餐，而家常課則是家常菜，宴會(huì)大餐我們偶爾吃一頓還行，吃多了就會(huì)生病，還是吃家常菜的好。 問(wèn)題的功能設(shè)計(jì)有大致有五種，分別是： 用于引發(fā)學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題； 用于引導(dǎo)學(xué)生的深入思考的問(wèn)題； 用于檢驗(yàn)所學(xué)內(nèi)容的掌握情況的問(wèn)題 引導(dǎo)遷移、 應(yīng)用的問(wèn)題； 用于激發(fā)生成、創(chuàng)新的問(wèn)題。這種知識(shí)和技能不能僅停留于觀念層面，而且也應(yīng)該存在于教師的實(shí)踐生活。 新課程倡導(dǎo)教師創(chuàng)造性地和個(gè)性化地運(yùn)用教材，賦予教 師“二次開(kāi)發(fā)”的權(quán)利，拓展了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵和空間，也使教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有了合法的土 壤?！俺浇滩摹保和貙捊滩牡耐庋樱癸@教材的功能。 目前教師有兩種教材觀：一種叫“圣經(jīng)式”的教材觀，另一種叫“材料式” 的教材觀。 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 教師改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，努力形成學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過(guò)程學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。 271 新課改模式的教師角 色應(yīng)該是： 傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n改下的知識(shí)引領(lǐng)者。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。 練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書(shū)寫(xiě)進(jìn)步的程度就越快。書(shū)法藝術(shù)，不僅在國(guó)內(nèi)深受人們的喜愛(ài)，同時(shí)在國(guó)際藝壇上也享有盛譽(yù)。 通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。英語(yǔ)教學(xué)更應(yīng)該想法設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，維持他們學(xué)習(xí)的興趣和注意力，環(huán)節(jié)設(shè) 計(jì)松緊有度。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。所以今后應(yīng)在書(shū)法知識(shí)積累、基本功訓(xùn)練來(lái)提高書(shū)寫(xiě)技能和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到提高自己鑒賞水平和書(shū)法修養(yǎng)。 鑒賞水平是人綜合知識(shí)水平的體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)積累程度的體現(xiàn)。如練習(xí)書(shū)法可以陶冶情操。書(shū)法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)，一直為人們欣賞和喜愛(ài)。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。 第二篇：山東龍口書(shū)法教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 山東龍口書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得 英語(yǔ)組袁欣 為期兩天的書(shū)法學(xué)習(xí)結(jié)束了，在此次學(xué)習(xí)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，和 九節(jié)精彩紛呈的課堂，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。教學(xué)重點(diǎn)是“說(shuō)”，并且要從教學(xué)走向?qū)嶋H；鼓勵(lì)真實(shí)自然地表達(dá)。 總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù) ，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書(shū)寫(xiě)程度的進(jìn)步和知識(shí)的積累而提高的。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開(kāi)朗活潑；學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽(tīng)一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重；中國(guó)自古講究“文如其人”，許多大書(shū)法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 在學(xué)習(xí)中，聆聽(tīng)了書(shū)法名師講座，老師的書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專(zhuān)業(yè)知識(shí)精辟的講解與指導(dǎo)。作為參加學(xué)習(xí)的教師，深知此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。 通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū) 法傳承的重要性。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦?，可以說(shuō)，他是無(wú)聲的音樂(lè)，靜態(tài)的舞蹈。練字也像音樂(lè)一樣能夠陶冶人們的情操，使人 振奮，受到美的感染。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書(shū)寫(xiě)進(jìn)步的程度就越快。 練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。 老師能夠根據(jù)學(xué)生的水平制定合乎實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)，符合學(xué)生的認(rèn)知能力和語(yǔ)言能力，對(duì)話教學(xué)的重點(diǎn)把握的非常準(zhǔn)確，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用單元的核心句型和表達(dá)法進(jìn)行口頭表達(dá)的能力，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)程老師從自己做家務(wù)的生活照入手、拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生感到清新自然，用游戲 ,Chant,調(diào)查，問(wèn)與答等多 種活動(dòng)激發(fā)學(xué)習(xí)積極性 ,通過(guò)層層深入的學(xué)習(xí)。看來(lái)，要上好一節(jié)課教育心理學(xué)方面的知識(shí)是不可缺少的。 練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。學(xué)習(xí)書(shū)法不只是提高寫(xiě)字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。 通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)提高審美鑒賞能力。因此鑒賞水平和書(shū)寫(xiě)水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。既要注意人 品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。老師通過(guò)大量的聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)，孩子們?cè)诓恢挥X(jué)中就掌握了本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。這使我不僅學(xué)到了書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。 中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既