【正文】 求他的愛情；尼爾第一次違背父親的意愿，去實(shí)現(xiàn)自己的演員夢，就連一向膽小的托德，也 在基廷的鼓舞下，跳到桌子上朗誦自己的詩歌。 他甚至將課堂搬到操場上，讓學(xué)生在他面前排隊(duì)行走，從走路的姿勢分析他們的個(gè)性和 心態(tài)，讓他們不要跟隨著別人的步伐，因?yàn)楫?dāng)你跟在別人的身后行走的時(shí)候你才會發(fā)現(xiàn)，順從是多么的容易，而不受他人影響堅(jiān)持自己的個(gè)性是多么的困難。這可能顯得有些荒唐，或者愚蠢，但必須試一下。那么如何有一個(gè)詩意的世界？首先我們應(yīng)該有詩意的眼光，才能詩意的棲居在詩意的世界。不管別人怎么說，文學(xué)和語言的確能改變世界”、“我們讀詩、寫詩并不是因?yàn)樗鼈兒猛?，而是因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊环肿樱祟愂浅錆M激情的。是啊，生命很短暫，那如何活得有意義，活得深刻？我想必須要活出自己，做自己想做的事， 發(fā)出自己想發(fā)出的聲音，邁出自己想邁出的步子。 第一節(jié)課上， 基廷老師以輕快哼唱的小曲帶領(lǐng)學(xué)生們遠(yuǎn)離井然有序的教室，去面對那一張張年代久遠(yuǎn)的發(fā)黃照片，去聆聽“卡匹迪恩”這句靜默的忠告，去感悟時(shí)光的短暫和生命的消亡。看到這些，一種壓抑的氣氛透過屏幕向你投射過來，讓你也在不自覺間沉靜了內(nèi)心中對電影的那一份躁動的期待，甚至于悄悄凝固了臉上舒緩的笑容。這所一直保持 75％升學(xué)率的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好的聲譽(yù)。讓學(xué)生仿佛重生，但在那種環(huán)境下，也許很多時(shí)候都是無奈的，因?yàn)樯鐣沁@樣，是無法解決的，也是一時(shí)無法改變的，這不是基廷先生的錯(cuò)，他是一個(gè)改革者，一個(gè)創(chuàng)新者，只是有時(shí)有些事也是很無奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學(xué)生能有與眾不同的想法，但卻想不到他的觀點(diǎn)對學(xué)生產(chǎn)生這么大的影響。重視家庭教育，呵護(hù)你的孩子健康成長，讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展。尼龍的死到底是誰的錯(cuò)，是基廷老師，是他父親還是誰呢 ? 當(dāng)我們回頭看時(shí)，我們可以看到的不僅是社會，學(xué)校的問題，還有家庭教育的問題所在。 死亡詩社觀后心得 5 看完《死亡詩社》心里有種說不出的味道。看到托德在校長那，在父母的旁邊，他那無法申訴的眼神，他絕望了，我也絕望了。 再看看基丁老師最后被當(dāng)做了替罪羊，成了犧牲者，也許這是解決問題的唯一方法 —— 你好，我好，大家好，只有他沒有好下場。 看到尼爾的父親，我就看到了現(xiàn)實(shí)社會中大多數(shù)的父母，他們把年輕時(shí)未完成的夢想一廂情愿的加在了孩子的身上，認(rèn)為這樣走下去肯定沒錯(cuò)。無法說出的無奈。我不敢做激進(jìn)者，所以我會在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代心中保留這份希望，繼承給下一代。 而我們國人是什么 ?教育、婚姻、工作，等級觀念無所不在，人們盲目追求利益和物質(zhì)，而且正漸漸地成為社會基本規(guī)律，大家都這么想這么做著。這不單單是《 死亡詩社》里存在的，作為 1989 年的電影它依然能夠反映我們當(dāng)下的社會。所以，我很佩服韓寒。我記得，還是蔡康永，他說，人生真正“需要”的東西 很少，我們總是會被別的輿論誤導(dǎo)，以為自己“需要”一些東西，但最后卻發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們并不需要。 然而這并不容易。人們擁有一生卻沒有時(shí)間去 體 會 生 命 。 接著說死亡詩社。再或者，有人說，即使分手了，說不定我的眼淚，流入河水中，蒸發(fā)到空氣里，變成云朵，結(jié)成雨滴，滴落到你的城市，又變成你飲用的開水，最后還是到了你的體內(nèi)。我記得曾經(jīng)看過蔡康永說過，康熙來了最終肯定是要停播，我和小 s 最終肯定是不再搭檔，但是，正是這樣的想法讓我反而踏實(shí)，可以從容地做每一期的節(jié)目。感受很深。詩的魅力有時(shí)正體現(xiàn)在不可知上。不過，像基廷教授這樣的人生導(dǎo)師也是必不可少的，一個(gè)就好，無需過多。規(guī)范化的教 學(xué)方式確實(shí)在一定程度上束縛了人們的思想，然而我們是無法拋棄這種模式的?；⒔淌诮夥帕藢W(xué)生們的思想，因此學(xué)生們開始站到講臺上，換個(gè)角度去看生活?；⒔淌谶x擇了反傳統(tǒng)的教學(xué)方式，也注定更容易引火上身 。 詩 的 意 義 ， 在 于 教 會 我 們 詩 意 地 生 活 。 詩在遠(yuǎn)方，也在生活。下面由來給大家分享死亡詩社觀后心得，歡迎大家參閱。教學(xué)方法與眾不同，同學(xué) 們在他的課堂上不僅輕松而且學(xué)到很多的東西。這方面我們要進(jìn)行反思，不然下一個(gè)尼爾隨時(shí)都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。為尼爾的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫?；±蠋熥詈笫菐е﹄x開的，因?yàn)樗?，有那么一群學(xué)生已經(jīng)開始自己思考了。他們還是孩子啊 !努安達(dá)堅(jiān)持不說謊，最后難逃退學(xué)命運(yùn)。家長也會輕松點(diǎn)，與其一門心思的撲在孩子身上，倒不如花更多時(shí)間來實(shí)現(xiàn)自己未完成的夢。最后的自殺行為也就可以理解了。 死亡詩社觀后心得 4 《死亡詩社》又名《春風(fēng)化雨》，朋友曾一直推薦看的一部電影，今天終于抽時(shí)間從頭到尾看了一遍個(gè)人覺得還是按英文直翻的比較好，通片看下來，就覺得胸口漲漲的，想要發(fā)泄，卻怎么也找不到出口。我也清楚地知道部分先進(jìn)者的反抗是無用的，他們的貢獻(xiàn)只是給我們年輕一代埋下了一顆種子。因?yàn)樗齻兒茉缇驼业搅俗鳛閭€(gè)人存在的價(jià)值觀和世界觀。失去了自由、失去了自己的追求與夢想。這些恐怕是一輩子都要考慮的事咯。但越是這樣，就越應(yīng)該想清楚自己要什么。 冒險(xiǎn)是梭羅的生存信條，對于我們來說，我們也應(yīng)該找到自己的人生信條，想法，聲音和堅(jiān)持?！?toputtoroutallthatwasnotlife,andnot,whenicametodie,discoverthatihadnotlived. whenicametodie,discoverthatihadnotlived.這句話說得多好啊 !人們經(jīng)常疲于奔命卻忘了真正地去活著。如此想來，整個(gè)人生都開闊了很多。留另一個(gè)孤孤單單在人世。他說，“ ofsprings,summers,andfalls.”然后他指著校史里的班級合照說，“ theyarenotthatdifferentthananyofyou,arethey?hopeintheireyegs,wherearethosesmilesnow,boys?whatofthehope? ”oneday,hardasitistobelive,eachandeveryoneofusisgoingtostopbreathing,turncoldanddie. 原來古今感嘆人間匆匆不過百年的詩詞警句都是一樣的 ! Keating 說，“ CapreDiem” . 看到這里，我跟那些男孩子一樣都覺得，沒錯(cuò) !Seizetheday! 既然死亡是 destined，那么抱著這種終極的悲觀精神生活，卻反而能夠活得更加輕松和灑脫。 死亡詩社觀后心得 2 那天看了死亡詩社。得之我幸，失之我命。我們花費(fèi)時(shí)間去啟發(fā)思想，必然會導(dǎo)致闡述知識點(diǎn)的時(shí)間變少。 其實(shí)電影本身是在抨擊規(guī)范化的教育模式，規(guī)范化不好嗎 ?不見得如此。尼爾的死，部分原因在于基廷教授，然而也不能怪罪于教授。既然選擇了詩的生活，那么也要接受詩的抑揚(yáng)頓挫。藝術(shù)從未有等級之分，其價(jià)值也因人而異。然后從中學(xué)習(xí)，以免在我生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過。死亡詩社觀后心得 [五篇 ] 第一篇：死亡詩社觀后心得 電影《死亡詩社》是一部關(guān)于傳統(tǒng)教學(xué)和以人為本的反傳統(tǒng)教學(xué)沖突的影片，很有觀看意義。我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。在我看來，藝術(shù)在于令人體會生活的美感，又能使人眺望遠(yuǎn)方，勾起人生的憧憬。 Carpediem 或許是死亡詩社的中心思想，然而活在當(dāng)下并不是那么容易地做到?？墒?，一個(gè)是笑著離開的，一個(gè)是結(jié)束了自己的生命。大多數(shù)人過著一種平靜的絕望生活，他們心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)?。?guī)范化使得教學(xué)更高效等等都是我們無法否認(rèn)的。我想這個(gè)留白 大概是想告訴我們，勇敢地追求自己所愛，然而是否得到，只能聽天由命。既然選擇了詩的生活，便只珍惜當(dāng)下。 開篇的一首詩，“ Gatheryerosebudswhileyemay,oldtimeisstillflying:andthissameflowerthatsmiletoday,tomorrowwillbedying.” 是代課老師 keating給那些孩子們上的第一課。因?yàn)榫退惆最^偕老，也還是有可能誰就先撒手人寰了。這個(gè)世界并沒有絕對的分離，它總是一個(gè)整體。 第 一 句 ，“ ivedeepandsuckoutallthemarrowoflife.”梭羅的這句話，我第一眼看到并未受到任何震撼，反而是接下來的幾行詩讓我忽然有些懂得了為什么死亡詩社的創(chuàng)始人，選擇了它作為詩社的開篇致辭。當(dāng)然，在我看來，開 拓和征服新的世界的想法，也許并不能作為終身的事業(yè)，但這畢竟是一個(gè)少年應(yīng)該胸懷的瑰麗夢想。比如說，在看一場表演或聽一場講座的時(shí)候，人們會不自覺地跟著別人鼓掌，如果時(shí)間足夠長，還會形