【正文】 。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國。 既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。 余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。 幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。但王冕性情不同，不求官爵。王冕就是其中的一個(gè)。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗。他們把讀書當(dāng)成敲門磚――“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘??”。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。因?yàn)樨毨o法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。 還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。 中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。 《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的 老童生范進(jìn)終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。 第四篇：儒林外史讀書心得優(yōu)質(zhì)大全 《儒林外史》是一部極具諷刺意義的小說，它把鋒芒射向社會，客觀地、寫實(shí)地寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民，結(jié)合作者吳敬梓的親身所歷所聞，揭露埋沒真正人才培養(yǎng)大批庸才、貪官污吏，造成當(dāng)時(shí)社會道德敗壞文化停滯不前的罪魁禍?zhǔn)?—— 封建科舉考試。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來索畫。當(dāng)然，“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。 “學(xué)而優(yōu)則仕”不知使多少人為其不知疲倦的追逐著！現(xiàn)實(shí)生活中，雖沒有人為了中舉而瘋瘋癲癲，但有人卻為了考試不擇手段；雖沒有人仗著學(xué)識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里，但有人 用自己的學(xué)識從事非法活動換取財(cái)富。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒盤纏，與丈人商 議，怎料被胡屠夫罵的狗血淋頭。 儒林外史讀書心得 第二篇：《儒林外史》讀書心得 《儒林外史》讀書心得 《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借助一些追求功名利祿、思想迂腐的文人雅士，揭露和批判封建科舉制度的腐朽和大批讀書人靈魂的玷污、墮落。 這個(gè)故事極力諷刺了范進(jìn)對功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢、“變色龍”的性格特征。到出榜那天，家中正值無米，母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣了換米。他用幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。共同 實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，為祖國發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量 ! 儒林外史讀書心得 5 《儒林外史》是我國文學(xué)一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。 “我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。海瑞一生清貧，抑制豪強(qiáng)，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，深得人民愛戴。的卻，作為一名學(xué)生，我們不應(yīng)該為了功名富貴才致力于學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業(yè)，不應(yīng)為外在的困難使得內(nèi)心有所動搖。如果人人都因?yàn)楣γ毁F才致力于舉業(yè)，那我們的國家還有什么希望。古人致力于舉業(yè)來取得功名富貴，今朝很多人不也是如此嗎 ? 很多人都認(rèn)為搞科研十分辛苦，不僅需要大量資金的投入，想出名也十分困難。閱讀經(jīng)典，可以提高自身知識儲備，豐富自己的內(nèi)心世界，增強(qiáng)自己的精神力量，陶冶自己的高尚情操。 “趁風(fēng)破浪會 有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！本妥屛覀冃袆悠饋?，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國作出貢獻(xiàn)。此刻的中國早不是如以前一般 。作者吳敬梓，一個(gè)厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。 這林林總總的丑態(tài)也正說明了清朝黑暗統(tǒng)治下士大夫階層的墮落與無恥，政治的罪惡與社會的腐敗。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。他們?nèi)菦]有任何社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平頭百姓。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。 在當(dāng)時(shí)認(rèn)為舉業(yè)高于一切，于是讀書人便死作那些八股文，認(rèn)為只要有了功名，便高人一等。 且夫古之君子，溫文爾雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助禮樂之聞，豈如文中之類，禮樂不行，教化不興，惟知皓首窮經(jīng)以為仕途，及仕則未知何謂仁義也，無論唐詩宋詞文章辭賦也，而盡日所見惟黃白之物，所聞皆為官之道也。 吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。 儒林外史讀書心得 1 余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。夫人者無有窮而欲者無有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉 之此虛妄之物終為無益也 ?徒費(fèi)盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也?！度辶滞馐贰钒唁h芒射社會 —— 寫秀才舉人、翰院名士、市井細(xì)民，而且是客觀的、寫實(shí)的，現(xiàn)在讀來，仍感嘆不已。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。但與他們相比開頭出現(xiàn)的王冕，中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。貢生嚴(yán)致中是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯(cuò)不得的”。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。 既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。但更多的是讓我思考此刻的中國。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問題。莎士比亞說：書是全世界的營養(yǎng)品。就如書中寫道：蘧公孫由“名”的驅(qū)動來拜會馬二先生，馬二先生聽說蘧公孫不曾致力于舉業(yè)，便把舉業(yè)與做官的緊密聯(lián)系不加掩飾的揭示出來，充滿諷刺之意?？墒?，如果人人因此而放棄為國貢獻(xiàn)的機(jī)會，那我們的國家還有什么發(fā)展 。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團(tuán)一 網(wǎng)打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點(diǎn)。這些人，他們在物質(zhì)上是得到了滿足，可精神生活卻如此的迂腐，這些令人嘲諷的行為不應(yīng)該早日杜絕嗎 ? 唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財(cái)，他的住宅和 家里陳設(shè)用具都非常簡陋，當(dāng)官以后，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經(jīng)常挨餓受凍，他也不會為此而貪污國家的一分錢。所以，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。名師點(diǎn)評：《儒林外史》是一部諷刺小說，