【正文】 它的最近目的是 使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權。恩格斯說，一個黨的綱領 是一面公開樹立起來的旗幟。堅持和學習馬克思主義，必須遵循理論聯(lián)系實際的原則，運用馬克思主義的立場、觀點、方法、指導分析客觀事物，從中找出規(guī)律性的東 西，作為黨制定政策和策略的依據(jù)和基礎。 三是講話地對待馬克思主義。 二是認為馬克思主義僅僅是一個“學派”，否認它對革命建設和改革的指導作用，這種錯誤的危害，在于貶低馬克思主 義的重要指導作用。再看馬克思主義的政治經(jīng)濟學，它所倡導的生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律，適用于一切社會的發(fā)展階段。判斷馬克思主義是否過時，要看我們今天所處的歷史環(huán)境是否超越了馬克思主義真理的界限。必須澄清幾種模糊認識或錯誤認識。 新中國建立之后，我們又在馬列主義、毛澤東思想的指導下領導全國人民迅速地恢復國民經(jīng)濟，實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過渡，轉(zhuǎn)入大規(guī)模的社會主義建設。自俄國十月革命給中國送來了馬克思主義，中國工人階級在馬克思列寧主義的指導下建立了自己的政黨 —— 中國共產(chǎn)黨。有了馬克思主義后，工人階級才懂得，要改變自己的地位，要翻身 解放，必須有自己的政黨，只有在政黨的領導下，才能取得勝利。因為它是工人階級解放運動的旗幟，是指導我們奪取革命、建設和改革的唯一正確的理論。 馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是指導我們思想的理論基礎。 第五、“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、 毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的要求，似乎加強黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅持 的指導思想。 十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想、實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心的轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設中 國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國如何建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，從而形成了鄧小平理論。它的活的靈魂有三個方面：實事求是、群眾路線、獨立自主。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟學提供了劃時代的內(nèi)容。 第一、列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義，是無產(chǎn)階級政黨的指導思想。 科學社會主義闡明了無產(chǎn)階級解放運動的條件和發(fā)展規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級徹底解放的正確道路，即堅持反對資產(chǎn)階級斗爭，推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，用無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專 政，建立一個消滅剝削、“務盡所能，按勞分配”的社會主義社會，并最終實現(xiàn)“按所能，按需分配”的共產(chǎn)主義社會。馬克思主義主要內(nèi)容包括三個部分：哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義。 馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的科學體系，是無產(chǎn)階級革命斗爭、社會主義革命和建設經(jīng)驗的科 學總結(jié)，是改革開放和現(xiàn)代化建設時間的理論概括。 第二篇：黨的指導思想、黨的綱領 黨的指導思想 黨的指導思想又稱黨的行動指南，是指導我們黨全部活動的理論體系。黨的十三大總結(jié)了建國三十多年來社會主義革命和建設的歷史經(jīng)驗，提出了黨在社會主義初級階段的 基本路線，明確了黨在現(xiàn)階段的基本奮斗目標。中國共產(chǎn)黨的最高綱領，即最終目標，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。這個綱領莊嚴地向全世界宣布：共產(chǎn)黨人的最終目的是廢除資產(chǎn)階級所有制、消滅剝削，消滅階級，建立共產(chǎn)主義社會；它的最近目的是 使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權。恩格斯說，一個黨的綱領 是一面公開樹立起來的旗幟。堅持和學習馬克思主義，必須遵循理論聯(lián)系實際的原則，運用馬克思主義的立場、觀點、方法、指導分析客觀事物，從中找出規(guī)律性的東西，作為黨制定政策和策略的依據(jù)和基礎。 三是講話地對待馬克思主義。 二是認為馬克思主義僅僅是一個“學派”，否認它對革命建設和改革的指導作用，這種錯誤的危害，在于貶低馬克思主義的重要指導作用。再看馬克思主義的政治經(jīng)濟學，它所倡導的生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律， 適用于一切社會的發(fā)展階段。判斷馬克思主義是否過時，要看我們今天所處的歷史環(huán)境是否超越了馬克思主義真理的界限。必須澄清幾種模糊認識或錯誤認識。 新中國建立之后，我們又在馬列主義、毛澤東思想的指導下領導全國人民迅速地恢復國民經(jīng)濟，實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過渡，轉(zhuǎn)入大規(guī)模的社會主義建設。自俄國十月革命給中國送來了馬克思主義，中國工人階級在馬克思列寧主義的指導下建立了自 己的政黨 —— 中國共產(chǎn)黨。有了馬克思主義后，工人階級才懂得，要改變自己的地位，要翻身解放，必須有自己的政黨，只有在政黨的領導下，才能取得勝利。因為它是工人階級解放運動的旗幟，是指導我們奪取革命、建設和改革的唯一正確的理論。 馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是指導我們思想的理論基礎。 第五、“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的要求，似乎加強黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅持 的指導思想。 十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想、實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心的轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國如何建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，從而形成了鄧小平理論。它的活的靈魂有三個方面：實事求是、群眾路線、獨立自主。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟狀況 ，為馬克思主義政治經(jīng)濟學提供了劃時代的內(nèi)容。 第一、列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義，是無產(chǎn)階級政黨的指導思想。 科學社會主義闡明了無產(chǎn)階級解放運動的條件和發(fā)展規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級徹底解放的正確道路，即堅持反對資產(chǎn)階級斗爭，推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，用無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政，建立一個消滅剝削、“務盡所能，按勞分配”的社會主義社會，并最終實現(xiàn)“按所能，按需分配”的共產(chǎn)主義社會。馬克思主義主要內(nèi)容包括三個部分：哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義。 馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的科學體系，是無產(chǎn)階級革命斗爭、社會主義革命和建設經(jīng)驗的科學總結(jié)，是改革開放和現(xiàn)代化建設時間的理論概括。黨的指導思想、黨的綱領 第一篇：黨的指導思想、黨的綱領 黨的指導思想 黨的指導思想又稱黨的行動指南，是指導我們黨全部活動的理論體系。那么中國共產(chǎn)黨的指導思想或行動指南是什么呢？ 中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南。 馬克思主義是在十九世 紀四十年代，由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，是無產(chǎn)階級解放運動的理論體系，是全世界無產(chǎn)階級的正確的科學思想的結(jié)晶，是無產(chǎn)階級根本利益的科學表現(xiàn)。 馬克思主義政治經(jīng)濟學闡明了剩余價值學說，揭開了資本主義剝削的秘密，揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)及產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的客觀規(guī)律，闡述了無產(chǎn)階級在資本主義社會中 的地位和歷史使命，為無產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)。這三個部分構(gòu)成了馬克思主義 的完整的科學體系。列寧運用馬克思主義的觀點、立場、方法研究了資本主義發(fā)展的新特點、新情況，根據(jù)世界各國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡規(guī)律，創(chuàng)造性的提出了“社會主義可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，并領導十月革命取得勝利，創(chuàng)立了第一個社會主義國家。毛澤東思想內(nèi)容非常豐富 ，有新民主主義革命理論、社會主義革命和建設理論、軍隊建設和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想工作和文化工作理論、黨的建設理論等。 第三、鄧小平理論似乎當代中國的馬克思主義，是馬列主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義中國化的第二次飛躍 的理論成果。第三，鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是維系黨心民心的牢固紐帶，是中華民族的精神支柱。 代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求，從經(jīng)濟層面上解決了黨的先進性問題；代表先進文化的前進方向，從文化層面上解決了黨的先進性問題；代表中國最廣大人民的根本利益，從政治層面上解決了黨的先進性問題。 ② 2 中國共產(chǎn)黨為什么要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為黨的指導思想。如，在工人運動初期，由于沒有正確的理論指導，工人的斗爭只能是要求增加工資、改善條件的自發(fā)的斗爭，但不能改變工人階級的被壓迫、被剝削的地位。如中國 1840 年鴉片戰(zhàn)爭后，中國許多仁人志士向西方尋求救國救民的真理進行不懈努力都失敗了。我們黨成立之后，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，解決了中國革命的性質(zhì)、對象、領導、動力以及中國革命的道路問題，取得了新民主主義革命的勝利。 必須堅持和發(fā)展馬克思主義 在新時期，我們應怎樣對待馬列主義呢？簡要說來，就是既要堅持，又要發(fā)展，只有堅持，才能發(fā)展，只有發(fā)展，才能更 好的堅持。 任何真理確實有其適用的界限。因此，辨證唯物主義和歷史唯物主義是不會過時的。 當然，馬