【正文】 ? 第二：認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格與智力的關(guān)系不同。 ? 第二：都具有個(gè)體差異性和相對(duì)穩(wěn)定性。 ? 第三：兼有活動(dòng)和個(gè)性兩種功能。 高高 校校 學(xué)學(xué) 生生 的的 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 風(fēng)風(fēng) 格格 蔡太生 教授 中南大學(xué)湘雅二醫(yī)院醫(yī)學(xué)心理研究中心 第第 一一 節(jié)節(jié) 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 與與 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 風(fēng)風(fēng) 格格 ? 一 學(xué)習(xí)風(fēng)格的界定 ? 西方國家有不同的內(nèi)涵； ? 我國譚頂良先生的定義為 :學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向 (情緒、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、偏好）的總和。 （二）科學(xué)精選教學(xué)材料 選擇學(xué)科的基本概念、基本原理及基本的事實(shí)材料，作為教材內(nèi)容。 （四）定勢(shì)的 作用：定勢(shì)也叫心向，指的是先于一定活動(dòng)而指向這種活動(dòng)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。 四、學(xué)習(xí)遷移的影響條件 （一）學(xué)習(xí)對(duì)象的共同因素：表面的相似程度；結(jié)構(gòu)的相似性，學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)目標(biāo)的相似性。 ②整合是一個(gè)過程，它是通過同化、順應(yīng)和重組三種基本途徑來實(shí)現(xiàn)的。第三個(gè)變量是它的鞏固性。 （五）認(rèn)知結(jié)構(gòu)說 奧蘇貝爾認(rèn)為，下面三個(gè)變量對(duì)學(xué)習(xí)遷移會(huì)產(chǎn)生直接的影響。 （三）經(jīng)驗(yàn)類化說 賈德認(rèn)為，先期學(xué)習(xí)中所獲得的東西之所以能遷移到后期學(xué)習(xí)，是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于前后兩種 學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。 三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā) ⑥設(shè)立合理的目標(biāo) ⑦有效利用反饋與評(píng)價(jià) ⑧增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性 ⑨增強(qiáng)自我效能感。 ? 認(rèn)為任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)酬，因此主張采取各種外部手段如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競賽等，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 (六六 )動(dòng)動(dòng) 機(jī)機(jī) 沖沖 突突 與與 目目 表表 確確 立立 動(dòng)機(jī)沖突是指在同一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的彼此不同或相互抵觸的動(dòng)機(jī)，因不可能都獲得滿足而產(chǎn)生沖突的矛盾心理。 高高 等等 教教 育育 心心 理理 學(xué)學(xué) 蔡蔡 太太 生生 教教 授授 中中 南南 大大 學(xué)學(xué) 湘湘 雅雅 二二 醫(yī)醫(yī) 院院 心心 理理 中中 心心 （（ 三三 ）） 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 動(dòng)動(dòng) 機(jī)機(jī) 的的 種種 類類 ： （ 1）內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：指個(gè)體內(nèi)在學(xué)習(xí)需要引起的，如學(xué)習(xí)興趣、求知欲等 。 三三 、 運(yùn)運(yùn) 動(dòng)動(dòng) 技技 能能 的的 形形 成成 過過 程程 （四）操作的熟練 指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。 三三 、 運(yùn)運(yùn) 動(dòng)動(dòng) 技技 能能 的的 形形 成成 過過 程程 （二）操作的模仿 操作模仿即實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。其中手眼協(xié)調(diào)、手腳協(xié)調(diào)、身體平衡對(duì)完成任務(wù)有重要意義。 反射動(dòng)作是簡單的單元?jiǎng)幼鳌? —外反饋：抄寫、滑雪、打球，如熟練打字、閉眼在紙上寫字。 第第 二二 節(jié)節(jié) 高高 校校 學(xué)學(xué) 生生 運(yùn)運(yùn) 動(dòng)動(dòng) 技技 能能 的的 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 一、運(yùn)動(dòng)技能的界定 （一）運(yùn)動(dòng)技能的定義 是人類一種習(xí)得的能力，是人類有意義、有目的地利用身體動(dòng)作去完成一項(xiàng)任務(wù)的能力。 策策 略略 性性 知知 識(shí)識(shí) 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 的的 認(rèn)認(rèn) 知知 策策 略略 （五）質(zhì)疑策略 質(zhì)疑策略包括三個(gè)方面的內(nèi)容： ①質(zhì)疑；②釋疑；③ 存疑。下面就是一些常用的精細(xì)加工策略。 策策 略略 性性 知知 識(shí)識(shí) 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 的的 認(rèn)認(rèn) 知知 策策 略略 （二）簡單加工策略 將新接觸到的材料進(jìn)行一定程度的加工，并賦予一定的意義；記憶術(shù)是典型的簡單加工技術(shù)。 策略性知識(shí)包括認(rèn)知策略、調(diào)控策略和資源管理策略三部分。 規(guī)則作為一種智慧技能，其學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是，學(xué)生能在體現(xiàn)規(guī)則變化的情境中適當(dāng)應(yīng)用規(guī)則。辨別是反映事物的差異，而概 念是反映事物的共同點(diǎn)。 第二，反饋。所以，教師需要知道促進(jìn)辨別學(xué)習(xí)的下列條件，并采取相應(yīng)的教學(xué)方法。 三三 、 程程 序序 性性 知知 識(shí)識(shí) 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) （二）程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過程 程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)一般也可以分為三個(gè)階段： 第一階段：陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)，事實(shí)。 三三 、 程程 序序 性性 知知 識(shí)識(shí) 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) （一）程序性知識(shí)的表征方式 １ .產(chǎn)生式 產(chǎn)生式是所謂條件一活動(dòng)（如果／則（ if/then））的規(guī)則（簡作Ｃ－Ａ規(guī)則）。 加加 涅涅 的的 陳陳 述述 性性 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 的的 心心 理理 過過 程程 ３ .命題學(xué)習(xí) 命題可以分為兩類：一類是非概念性命題，只表示兩個(gè)以上的特殊事物之間的關(guān)系。同類事物的關(guān)鍵特征可以由學(xué)習(xí)者從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，這種獲得概念的方式叫概念形成。 第三階段：意義的提取和運(yùn)用。 ? （ 4）目的：學(xué)習(xí)陳述性 知識(shí)的目的主要是獲得語義 ? 2. 程序性知識(shí) ? （ 1）概念：也叫操作性知識(shí)，是指個(gè)人缺乏有意識(shí)的提取線索，只能借助于某種具體作業(yè)形式來間接推測其存在的知識(shí)。 （（ 二二 ）） 知知 識(shí)識(shí) 的的 分分 類類 ? 根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，我們可以把知識(shí)分為兩類：陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)。學(xué)習(xí)途徑多樣性：課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)科內(nèi)容的高層次性和較大選擇性 ? 法法 特特 點(diǎn)點(diǎn) ? ②本人對(duì)自己再現(xiàn)行為能力的評(píng)估 。 ④榜樣的行為要具有可信任性，即相信榜樣做出某種行 為出自自身的要求，而不是具有另外的目的； ? ⑤榜樣的行為要感人，能產(chǎn)生心理上的共鳴。 ? ②符號(hào)榜樣。 ? （二）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論 ? 奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。 ? 認(rèn)知結(jié)構(gòu)：指一個(gè)人在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物的感知和概括的模式，又稱編碼系統(tǒng)、內(nèi)部模式等，其主要成分是 “一套感知的類目 ”。 4）采用厭惡刺激，以改進(jìn)其行為。 B： 在行為 塑造 方面的應(yīng)用 1. 塑造良好行為 可采用積極口強(qiáng)化、逃避與躲藏懲罰等策略。 ? 意意 義義 ：： 多用正強(qiáng)化；用忽 視方法消除消極行為，少用懲罰。 ? 操操 作作 性性 行行 為為 ：： 不與任何特定刺激相聯(lián)系，機(jī)體自發(fā)作出的隨意反應(yīng)，稱為 自自 發(fā)發(fā) 反反應(yīng)應(yīng) ， 是 操操 作作 性性 條條 件件 作作 用用 的研究對(duì)象。 （二）操作條件反射性學(xué)習(xí) 1 .代代 表表 人人 物物 ：： 桑桑 代代 克克 ， 斯金鈉。 CS落后于 US發(fā)生條件反射很難形式。 ? 3）） 高高 級(jí)級(jí) 條條 件件 作作 用用 律律 ? 已經(jīng)條件化的刺激來使另一中性刺激條件化的過程叫 二二 級(jí)級(jí) 條條 件件 作作 用用 ? 幫助理解許多復(fù)雜的人類行為 ? 經(jīng)典條件作用無法解釋有機(jī)體為了得到某些結(jié)果而主動(dòng)作出某種隨意反應(yīng)的學(xué)習(xí)現(xiàn)象 4. 影響經(jīng)典條件反射的因素 a. US與 CS的強(qiáng)度 強(qiáng)度越大 ,效果越明顯。無條件刺激指與生存有關(guān)的刺激，如食物、水、性等。 ? 二、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 ? 聯(lián)聯(lián) 結(jié)結(jié) 理理 論論 ：學(xué)習(xí) 都是通過條件作用，在 S與 R之間建立聯(lián)結(jié)過程。 ? 認(rèn)認(rèn) 知知 策策 略略 ：調(diào)節(jié)、控制自己注意、學(xué)習(xí)、記 憶、 ? 思維和問題解決 過程的內(nèi)部組織起來 ? 的能力。 （（ 7）） 規(guī)規(guī) 則則 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) ：： 規(guī)則指兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間關(guān)系，規(guī)則學(xué)習(xí)就是形成多種概念的連鎖。 （（ 3）） 連連 鎖鎖 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) ：： 指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激 反應(yīng)動(dòng)作。 ? （二）學(xué)習(xí)的分類 ? 涅涅 的的 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 層層 次次 分分 類類 ：： 八八 個(gè)個(gè) 層層 次次 。 ? (二）狹義的學(xué)習(xí) ： ? 專指學(xué)生的學(xué)習(xí)，在教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)，并以此來充實(shí)自己的過程。 可從下列三個(gè)方 面加以說明： 。包括： 人人 類類 心心 理理 現(xiàn)現(xiàn) 象象 (二 ) 個(gè)體心理與行為 行為指有機(jī)體的反應(yīng)系統(tǒng)。 人人 類類 心心 理理 現(xiàn)現(xiàn) 象象 （ 一）個(gè)體心理系統(tǒng) 個(gè)體心理：個(gè)人所具有或在個(gè)人身上所發(fā)生的心理現(xiàn)象。 第第 二二 章章 高高 校校 學(xué)學(xué) 生生 身身 心心 發(fā)發(fā) 展展 的的 一一 般般 特特 征征 一一 、 人人 類類 心心 理理 與與 行行 為為 的的 基基 本本 內(nèi)內(nèi) 容容 與與 特特 征征 (一 )人類心理概念 心理是大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。 二二 、 教教 育育 心心 理理 學(xué)學(xué) 的的 學(xué)學(xué) 科科 性性 質(zhì)質(zhì) （三）高等教育心理學(xué)的主要作用 ? 有助于提高高校師資水平。 二二 、 教教 育育 心心 理理 學(xué)學(xué) 的的 學(xué)學(xué) 科科 性性 質(zhì)質(zhì) （二）高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征： ? 是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科。 ? 教育對(duì)象不同：高教大學(xué)生，普教中小學(xué)生。是自然與社會(huì)科學(xué)，應(yīng)用與理論之間的交叉學(xué)科。是以增進(jìn)人的知識(shí)技能、改變?nèi)说乃枷胄袨榈囊磺谢顒?dòng)。 ? 廣義的教育：家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。 （二）教育心理學(xué)的概念 ? 教育心理學(xué) ：是研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。 二二 、 教教 育育 心心 理理 學(xué)學(xué) 的的 學(xué)學(xué) 科科 性性 質(zhì)質(zhì) （一）高教與普教的區(qū)別： ? 教育任務(wù)不同：高教專業(yè)教育，普教基礎(chǔ)知識(shí)。 ? 培養(yǎng)方式不同。 ? 要為實(shí)現(xiàn)高校的三大社會(huì)職能和適應(yīng)高等教育特點(diǎn)的教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)。 三三 、 高高 等等 教教 育育 心心 理理 研研 究究 的的 原原 則則 與與 方方 法法 （一）高等教育心理研究的原則 ? 客觀性原則 ? 發(fā)展性原則 ? 理論聯(lián)系實(shí)際的原則 ? 教育性原則 （二）高等教育心理學(xué)的研究方法 ? 觀察法：自然真實(shí)，主觀影響大、數(shù)量有限、代表性差。人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界方面所取得的一切成就，都與人的心理的存在和發(fā)展分不開。 ? 感知活動(dòng)時(shí)可出現(xiàn)聚精會(huì)神或漫不經(jīng)心的狀態(tài) ? 思維活動(dòng)時(shí)可出現(xiàn)靈感或刻板狀態(tài) ? 情緒活動(dòng)時(shí)可產(chǎn)生激情或應(yīng)激狀態(tài) ? 意志活動(dòng)時(shí)可出現(xiàn)猶豫或果 敢狀態(tài) 人人 類類 心心 理理 現(xiàn)現(xiàn) 象象 （一）個(gè)體心理系統(tǒng) 心理特征 人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)中形成的那些 穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的心理特性。 人人 類類 心心 理理 現(xiàn)現(xiàn) 象象 (二 ) 個(gè)體心理與行為 行為與心理的關(guān)系： ? 一、 學(xué)習(xí)的概念 ? （（ 一一 ）） 廣廣 義義 的的 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 指指 人人 和和 動(dòng)動(dòng) 物物 在在 生生 活活 過過 程程 中中 經(jīng)經(jīng) 驗(yàn)驗(yàn) 的的 獲獲 得得 以以 及及 行行 為為 變變 化化 過過 程程 。 引起的行為或行為潛能的變化 是 相對(duì)持久 的 . 。 行為規(guī)范的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的培養(yǎng) 。 ⊙屬于桑代克和斯金納的操作性條件反射。 （（ 6）） 概概 念念 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) ：： 學(xué)學(xué) 會(huì)會(huì) 認(rèn)識(shí)一類事物共同屬性，并對(duì)同類事物的抽象特征作出反應(yīng)。 ? 涅涅 的的 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 結(jié)結(jié) 果果 分分 類類 ：： ? 智智 慧慧 技技 能能 ：最基本、最普遍的教育內(nèi)容， ? 包括基本言語技能到高級(jí)專業(yè)技能。 ? 技技 能能 學(xué)習(xí)→符合法則要求的活動(dòng)方式 ? 活動(dòng)主體作出的行動(dòng)和反饋的動(dòng)作經(jīng)驗(yàn) ? 心智技能、操作技能（動(dòng)作技能） ? 解決會(huì)不會(huì)做和做的熟練不熟練的問題 ? 更好的控制個(gè)體動(dòng)作的執(zhí)行 ? 行行 為為 規(guī)規(guī) 范范 學(xué)習(xí)→調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制 維持社會(huì)次序工具。 ? 主要內(nèi)容 ： 經(jīng)典條件作用 ? 操作性條件作用 （（ 一一 ）） 經(jīng)經(jīng) 典典 條條 件件 反反 射射 性性 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 1. 無條件反射 由于條件刺