【正文】 快和慢譜寫一首首美妙動聽的歌曲。我們當然得有效率地辦好事情，正如地鐵的速度及計算。快在于迅雷不及掩耳，速戰(zhàn)速決，短時間內(nèi)幾招便置敵于死地。 快，白駒過隙，驚鴻一現(xiàn)。 生活紛雜錯亂，我一樣可以找到平衡點。 “ 快 ” 與 “ 慢 ” 的影子，像在進行一場重疊的永不停止的接力，一直到彼岸花落，再到彼岸花開。 我的生活似乎也是這樣， “ 快 ” 與 “ 慢 ” 像兩個互不打擾的影子，一個總在奔跑追逐，一 個總是閑庭信步。似乎 “ 快 ” 才是科學，“ 慢 ” 更適合文學，機器轟隆，不斷地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)需要，磨墨揮毫，任好文章隨墨香在紙上蔓延。我可以慢慢地翻看泛黃的老照片，卻無法挽留時針，讓它停歇。 我也不知道怎樣才叫 “ 慢 ” ，只覺得眼前的桃紅柳綠一點點地離我遠去了。 快慢生活也是如此，當你感覺到勞累，感受到麻木的時候，為何不緩下步子，欣賞一下沿途的美景，為接下來的沖刺養(yǎng)足動力呢？ 生活不能太快，否則會忽略了幸福；生活不能太慢，否則會養(yǎng)成懶散的心理。翻騰到海的壯麗長江，飛流直下的懸泉瀑布，劃然而過的夜空流星，一飛沖天的航天飛船，他們所帶來的，是激情，是豪放，是對理想的不懈追求，是對遠方未知困難所發(fā)出的一聲怒吼。 請讓兩只手緊緊扣牢，讓物質(zhì)與精神并肩，讓思想與行動貼合，讓靈魂與肉體緊密相連。這正是她心態(tài)慢的表現(xiàn)，不讓他人快步 追逐名利的心 感染自己，自愿成為一個“零”，放慢腳步，拋開欲念，仔細審視自己、 世界，塑造自己的精神追求，人生境界。慢能使心跳，脈搏處于平穩(wěn)，使之減少失誤的幾率，從而以最平穩(wěn)的步伐邁向成功。然而快是有度的，有保證得快才能稱之為快，不能盲目 成為“加塞兒”。 在這個飛速發(fā)展的社會里，無時無刻不存在“搶”的現(xiàn)象，你總得比別人快走一步，搶先一步，才能達到自己的目的。在緩慢的沉淀中我們平靜下來，用一種更好的姿態(tài)面對未來的路，縱使它充滿荊棘，泥濘不堪，也能平穩(wěn)前進。 第 19 頁 共 23 頁 但過快有時會讓人疲憊，像在旅途中設立的驛站一樣，我們也需要在快馬加鞭中休息、調(diào)整步伐以便更快速的趕路。我們要用最快的腳步向前進，向前發(fā)展，讓世界人民看到我們中國的強大和中國人民不屈的精神。 快而前進 慢則沉淀 高三（ 10）班 葉冰冰 一場轉(zhuǎn)瞬即逝的雷陣雨，一個在一夜之間由小漁村變成璀璨的大城市，這是快的腳步；一顆歷經(jīng)磨礪的珍珠，一個 不斷變革的文化大國，這是慢的蹤跡?？熘皇潜憩F(xiàn)，而慢才是重點。 多少人被快所瞞騙，感嘆人生如夢，朝開夕落 ，庸庸無為，虛度一生。這是葉的沉積，這是生命的升華，是這日夜變更中慢的積累。這正是快與慢的完美結合。十年光陰，彈指一揮間，蘇武的等待不過短短十個春冬，可駐足南眺心中是何樣的翻滾激昂。就如手中的水，無論緊握或是平攤，總會從指間一滴滴流凈。 沉積 高三（ 10）班 梁煜昊 日出日落，花開花謝，時間總是如此自私，不多一分一秒。否則就會像一味加速的陀螺一般，傷痕累累，甚至是迅速倒地，得不償失。它，也需要慢。在這里，處處充滿競爭，商業(yè)競爭、職位競爭、學業(yè)競爭，甚至是兒童之間也會為了一顆糖果而競爭。 陀螺為了保持自己站立的姿態(tài)，就必須靠無情的鞭子鞭打它，使它不斷的加速，處于高速狀態(tài)的它，才可以使自己立于不敗之地。 你對“快和慢”有怎樣的 感悟和評說， 請以“快和慢”為話題寫一篇文章。 錯別字。 三、幾個特例 字數(shù)。不能分析原因，不能揭示本質(zhì)。評說： 可 議論。 二、表達問題 角度 社會發(fā)展、工作生活、藝術創(chuàng)造等等都有個“快與慢”的問題。） 只寫“慢”，不提“快”。） 有時需要快，有時需要慢；有人喜歡快，有人喜歡慢 。 無題目扣 2 分，字數(shù)每少 50 字扣 1 分。 一類文 5060 分，快、慢都談到（可以側(cè)重一方面）， 認識 有一定深度，能辯證分析； 內(nèi)容充實，理由充分，運用現(xiàn)實材料； 結構 完整，有層次性； 語言 通暢，或有文采。避免絕對化的一個方法就是在論述的時候，首先給自己預設一個前提，比如重點是談“慢”，你可以把觀點建立在當前人們普遍求快這個前提上，借此反思，提出在某些時候慢下來，這樣的觀點就比較辨證，也容易獲得別人的認同。和“快”相比，“慢”顯得有點不合時宜，但是“慢”卻也給人類帶來很多財富，比如說“ 慢工出細活”，只有慢火才能熬出好湯。 本題屬于“矛盾關系”的關系類話題作文。 將兩種或兩種以上事物、對象合并在一起，用“和”“與”“對”等連詞或介詞聯(lián)結起來，形成一個話題，這就是“關系”類話題 。社會發(fā)展、工作生活、藝術創(chuàng)造等等都有個“快與 慢”的問題。 ③嶺南文化以務實世俗、重商遠儒、兼容求新為特征。 ② 嶺南文化，是最具特色和活力的地域文化之一。 以下得 6 分： ① 嶺南文化，是最具特色和活力的地域文化之一。如： ① 由固有的本土文化、南遷的中原文化、舶來的域外文化組成 的 嶺南文化。如： ① 這使 嶺南文化成為最具有特色和活力的地域文化之一。 它有三個部分組成，一是固有的本土文化，二是南遷的中原文化，三是舶來的域外文化。要求，語句通順，語言簡明，可以適當增刪詞語，但不 能改變原文意思。 （ 5 分，未形成一句話，扣 1 分） 高校缺少經(jīng)費和教練資源，且運動員注冊權、參賽權等被體育部門長期壟斷是原因。 （經(jīng)費、高水平教練、體制各 2 分；未寫成一句話扣 1 分， 字數(shù)超要求扣 1 分，有語病扣12 分， “以運動員注冊權、參賽權等被壟斷”代替“體制”亦可。由于重點高校對引進教師的學歷要求一般為博士學歷以上，而專業(yè)隊教練大多是運動員出身，有本科學歷的已不多見，擁有博士學歷者更是鳳毛麟角，因此專業(yè)隊教練員難以進入高校運動隊執(zhí)教。（不超過 35個字）（ 6分） 體育系統(tǒng)各級專業(yè)隊 由政府撥款“包辦”，而高校辦運動隊則要“自力更生”。 （一點一分） 五、本大題 2 小題，每小題 6 分，共 12 分。 他提出“不要先存馬克思主義的見解，再研究學術”，在那個年代是驚世駭俗的。） 20．陳寅恪認為：“讀書治學，只有掙脫了世俗概念的桎梏，真理才能得以發(fā)揚。彌留之際，他一言不發(fā)，只是眼角不斷流淚。這部“痛哭古人，留贈來者”的書，忽莊忽諧，亦文亦史，極其豐富的史料與穿插其間的陳寅恪的感悟融為一體，濃縮了他一生的學養(yǎng)和志趣。陳寅恪把《論再生緣》油印本作為禮物送給吳宓，還透露了自己正在撰寫的一部宏偉著作的大綱，這就是后來的《柳如是別傳》。他不再教課。 《論再生緣》完成了，但無法正式出版，陳寅恪只能請人用蠟版刻印，分送友 人。他拒絕了。在學生們的記憶里，過去陳寅恪上課講到深處，會長時間緊閉雙眼，但他盲后，永遠睜大著眼睛講課，目光如炬。 遠在美國的胡適把西方醫(yī)生的最后診斷結果寫信告知陳寅恪。 1944 年 12 月 12日，陳寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白詩箋證稿》完成了。 在四川李莊時，傅斯年為照顧陳寅恪，讓鄧廣銘住他樓下，說陳先生若有事跺下地板，你就馬上跑去。當書到長沙，就悉數(shù)被毀于戰(zhàn)火。他在國難、家恨和個人的不幸中，為學問付出了一生。 陳寅?。簽閷W術的一生 當年，清華上下都叫他陳寅?。?qu232。小說直到最后，才明白父親去深圳的動機，引入深思，使父親的形象更豐滿高大，深化了主題。第二方面 2 分，滿分共 5 分。 ④ 表現(xiàn)出父親的質(zhì)樸和崇高的品質(zhì)。共 4 分） 17．小說用不少的筆墨寫大哥的有關情況，有何用意？（ 5分） 第一，烘托（襯托）父親。（ 4 分） 小說塑造了一個通情理、本分、善良、樸實的父親形象。 我們走吧。經(jīng)理也愣愣地看著我的父親。 經(jīng)理看著我父親，一時不知說什么。經(jīng)理對兩個月前他公司失去的那名員工還隱隱有些印象。父親也看似平靜，但我的心里卻是波濤滾滾。任我們一再勸說，父親就是一個死理，非要到深圳去不可。 聽說大哥在住院期間，他所在的公司給了他一筆醫(yī)療費，公司又發(fā)動員工捐款。 大哥是被癌癥奪去生命的。父親也沒有多看，他盯著大哥看了一會，說：工作不要那么拼命，干不下去就第 9 頁 共 23 頁 回來，家里還有兩畝薄田呢。每年大哥都要回來一趟，看看老父親，每次大哥回來，都帶上大包小包的東西，說是給父親補補身子。大哥最后沒能看一眼含辛茹苦養(yǎng)育他的父親，也沒能看到情同手足的兄弟姐妹，就匆匆走了。 父親兩個月前就想去深圳了。每組試題 3 小題，共 15 分。 (4 分 ) (1)要有高潔的理想追求，以增強個人免疫力。（如果答“重復”，則本題不給分。 C．對事業(yè)缺乏激情，對生活缺乏熱情，對他人缺乏感情，對社會缺乏責任感。 D、 E D 項信息來源第 7 段的論述，“禁不住物欲的誘惑，不能泰然面對挫 折的人”，主要是因為沒有解決好自己的歸宿感問題。 C．文中引用南師大中文系教授賀仲明的話，進一步揭示了“精神亞健康”癥狀的實質(zhì)，增強了論證的說服力。在文化多元的基礎上，更好地創(chuàng)造文化的和諧，從多方面創(chuàng)造以人為本的文化生態(tài)。 ⑦因而，我們都應該有一定的精神追求。而現(xiàn)在，從心靈層面來說，價值的支撐點，人生的追求目標，對幸福的感受等漸漸處于錯亂狀態(tài)。被牽著鼻子走，人變成了“經(jīng)濟人”、“時尚人”，永遠有一雙無形的手在拉著你，讓你無法脫身，并且身不由己。總體來說，陷落于物質(zhì)的汪洋之中，沉淪于享樂的迷茫之中，浮躁而無信仰、無敬畏、無追求。 用什么支撐我 們的精神大廈 賈夢雨 ①我們平時所說的“精神亞健康”，是指一個人的精神狀態(tài)、精神追求方面失去正確標準，缺乏價值支點，種種消極甚至扭曲的思想意識占據(jù)主導地位，并體現(xiàn)在日常工作和生活中。氓》） 女也不爽，士貳其行 （ 3） 秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。答對一空給 1 分。 （答“側(cè)面 描寫，正面描寫”，言之有理即可給分） （ 2）詩的尾聯(lián)描繪了什么情境？流露出詩人怎樣的情感？（ 4分） 詩 的尾聯(lián)描繪了凄涼清寂的情境。 （ 1）詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)分別運用了什么表現(xiàn)手法來描寫清溪水色的？請簡要分析。 借問新安江 ② ，見底何如此？ 人行明鏡中，鳥度屏風里。 參考譯文：我聽說天下談士聚在一起議論道：“人生不用封為萬戶侯，只愿結識一下韓荊州。 (選自李白《與韓荊州書》 ) 所以龍蟠風逸之士／皆欲收名定價 于君侯／愿君侯不以富貴而驕之／寒賤而忽之／則三千賓中有毛遂／使白 得穎脫而出／即其人焉。終軍死時，才二十多歲，所以世人稱為他“終童”。 南越與漢朝和親，朝廷就派終軍出使南越，說服南越王，想讓他入朝，與境內(nèi)諸侯同等看待。但因我能力低下，不會打仗，不能為國馳騁疆場。”丟下符信離開?；噬险J為他的反駁很好。徐偃認為，《春秋》經(jīng)義，大夫出國境，如果有可以安定國家保存萬民的事情，可以自作主張。V 國巡視風俗。到郡府接受遣送，太守聽說他有奇才，召見了終軍，認為他確實奇異，與他結交。 （“宜” “ 披堅執(zhí)銳 ” “當“啟”譯錯一個扣 1分，共 3 分。 9．翻譯和斷句（ 9 分） （ 1）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 C． 皇上要派使者出使匈奴，終軍闡述了自己的情況，表達了出使匈奴的愿望。 拿，用。⑥孤于外官。② 繻 ，用作通行證的帛。”軍遂往說越王，越王聽許，請舉國內(nèi)屬。臣年少材下，孤于外官 ⑥ ，不足以 亢 一方之任，竊不勝 憤懣 。 上甚悅。軍問：“以此何為？”吏曰：“為復傳 ③ ，還當 以 ．合符。偃度四郡口數(shù)田地，率其用器食鹽，不足以并給二郡也？而直矯作威福，以 從 民望， 干 名采譽，此明圣所必加誅也。偃 以為 春秋之義，大夫出疆，有可以安社稷 存萬民，專之可也。 元鼎中，博士徐偃 使行風俗 。至府受遺，太守聞其有異材，召見軍。 文言文閱讀，完成 5— 9 小題。 C．在共同應對金融危機的大背景下，俄羅斯不愿與美國發(fā)生新冷戰(zhàn)和全面對抗，兩國外交達成某種妥協(xié)的可能性不是不存在的。 A 語序不當，“以往私有概念對人們是陌生和淡薄的”主客倒置。 B．忍俊不禁，忍不住要笑出聲。作為國寶，大熊貓深得廣大人民的喜愛。n k225。/sāi xi224。ng xu226。第 1 頁 共 23 頁 廣東省 深圳市紅嶺中學 20xx 屆高三第一次 統(tǒng)測 試題 （ 語文 ） (說明 :本試卷考試時間為 150 分鐘 ,滿分為 150 分 ) 一、本大題 4 小題，每小題 3 分，共 12 分。n/jiān B． 枉 ． 費 /妄 ． 想 血 ． 統(tǒng) /血 ． 汗 拾 ． 遺 /拾 ． 級而上 wǎng/w224。 C． 搪 塞 ． /塞 ． 車 上 校 ． /校 ． 對 給 ． 予 /自 給 ． 自足 s226。n ch226。 n 下面文段中畫橫線的成語使用正確的一項是 大熊貓那憨態(tài)可掬、 惟妙惟肖 的