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正文內(nèi)容

20xx年成人高考專升本《政治》重點(diǎn)復(fù)習(xí)題一-全文預(yù)覽

2025-09-17 09:13 上一頁面

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【正文】 感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的對立主要表現(xiàn)在:它們是認(rèn)識發(fā)展過程中兩個不同的階段,在內(nèi)容、特點(diǎn)、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。第四,實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的,正確認(rèn)識世界的目的是為了有效改造世界。首先,實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識課題,并提供解決新課題的新的經(jīng)驗(yàn)材料。這表現(xiàn)在:第一,實(shí)踐是認(rèn)識的來源。 ( 2)唯物辯證法是一個內(nèi)容豐富的完整理論體系,對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心,但不是唯物辯證法的總體。因?yàn)椋旱谝唬ㄎ镛q證法揭示的是事物的聯(lián)系與發(fā)展,而對立統(tǒng)一規(guī)律揭示的是普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的根本動力,也就是說,所謂聯(lián)系實(shí)質(zhì)上是矛盾與矛盾、矛盾這方面與矛盾那方面的聯(lián)系,所謂發(fā)展實(shí)質(zhì)上是矛盾推動下的發(fā)展。即同一性不能脫離斗爭性而存在,沒有斗爭性就沒有同一性;斗爭性也不能脫離同一性而存在,沒有同一性也就沒有斗爭性。這是指矛盾雙方不僅相互依存,而且存在相互滲透的渠道和橋梁,相互轉(zhuǎn)化的趨勢和可能。矛盾的同一性是指矛盾對立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢和性質(zhì)。所謂靜止是相對的是說,靜止是運(yùn)動在特定條件下的特殊狀態(tài),是有條件的。其三是相對于某種具體的物質(zhì)運(yùn)動形式而言,事物沒有發(fā)生那種形式的運(yùn)動而處于其他形式的運(yùn)動之中。恰恰相反,辯證唯物主義認(rèn)為在絕對運(yùn)動中存在著某種相 對靜止的狀態(tài),但相對靜止不是物質(zhì)的本質(zhì)屬性,而是絕對運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)。另一方面,物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),物質(zhì)離不開運(yùn)動。 ( 2)物質(zhì)與運(yùn)動是不可分割的關(guān)系。2020 年成人高考專升本《政治》重點(diǎn)復(fù)習(xí)題一 一、簡述馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系? 1. 馬哲的三條定義 2. 馬哲與具體科學(xué)的 2條關(guān)系(對立、統(tǒng)一) 答:( 1)馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別的關(guān)系,二者之間存在著既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系。 二、簡述物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系? 1. 物質(zhì)與運(yùn)動的概念 2. 物質(zhì)與運(yùn)動不可分的關(guān)系 答:( 1)辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)即不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在,運(yùn)動即一切事物的一切變化與過程。如黑格爾 絕對觀念 的運(yùn)動。 ( 3)辯證唯物主義認(rèn)為運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性,物質(zhì)與運(yùn)動不可分,實(shí)質(zhì)
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