【正文】 地盤的制約，吉事不成兇門受到地盤宮的制約，兇事就鬧不起來了。適宜斗訟官司、掩捕盜賊、蠱惑亂眾、財(cái)博游戲，其余事不可為。正當(dāng)秋分、寒露、霜降之時(shí)，金秋寒氣肅殺，草木面臨凋蔽，一片驚恐蕭瑟之象；又兌卦為澤，為缺，為破損；又兌主口，主口舌官非，故古人將此門命名為驚門，與東方震宮傷門相對(duì)應(yīng)。 死門屬土，旺于秋季，特別是未、申月，相于夏，囚于冬，死于春。宜于獻(xiàn)策籌謀，選士薦賢，拜職遣使，火攻殺戮，余者不利，謹(jǐn)防口舌及血光、火災(zāi)。在家中為中女，在乾金為父，與丈夫中男坎水對(duì)沖，易動(dòng)口舌，常有血光之災(zāi)；又景門正當(dāng)日升中天、大放光明之時(shí)，但烈日炎炎，雖夏季景色美麗，但難免有酷暑之憂；又景門所在離宮正南與正北坎宮休門相對(duì)，一個(gè)萬物閉藏休息，一個(gè)萬物繁茂爭(zhēng)長，故古人命名為景門。 杜門小兇，也為中平。 杜門： 杜門居?xùn)|南巽宮，屬木。 傷門屬木，旺于春，特別是卯月，相于冬，休于夏，囚于季月，死于秋。征戰(zhàn)出行、嫁聚建造也為吉利。 休門也為吉門，利于求見領(lǐng)導(dǎo)和貴人，上官赴任，嫁聚遷徙，經(jīng)商建造，但不利行刑斷獄?？菜们鹬?，于人為中男，上有兄下有弟，從容休閑；又坎宮處冬季最寒冷季節(jié)，萬物休息冬眠，故古人命名為休門，乃休養(yǎng)生息之地。 開門屬金 ，旺于秋季，特別是戌、亥月，相于四季末，休于冬，囚于春，死于夏。如果要飲酒聚會(huì)，商議謀劃，最好到景門落宮的方向。如果要行軍打仗、出門遠(yuǎn)行、 則開門落宮方向最吉；如果要拜見貴人和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，以休門落宮方向最佳。征戰(zhàn)遠(yuǎn)行開門吉，休門見貴最為良。古人有歌曰：吉門被克吉不就，兇門被克兇不起；吉門相生有大利，兇門得生禍難避。③是地支之間兩兩相合，這就是子丑合，寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合，合中相生者，越合越好，如寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金。測(cè)婚遇害，往往有第三者插足。八門、九星若逢相沖位置，則為反呤。③丑未戌相刑，即丑刑未，未刑戌，戌刑丑，為恃勢(shì)之刑。場(chǎng)所主江河、湖海、倉庫、寺院、樓臺(tái)、廁所；在人主小兒，乞丐、掌鞋人、趕豬人、醉酒人、罪人、盜賊；動(dòng)物為魚、蝦、蟹類；物品為毛發(fā)、麻布、綢絹、筆 墨；在事上見吉神主婚姻、求索，見兇神主爭(zhēng)斗、難產(chǎn)。在人為婦女、少女、陰貴人、賣酒人；物品主金銀、首飾、珍 寶、刀劍、皮毛、爪骨、瓜果、口罩、石柱；動(dòng)物為雞、鴿，在事上見吉神主清談和會(huì)，見兇神主疾患、離別。場(chǎng)所主大院、墻堰、墳?zāi)?、田野；在人為老婦人、老男人、放羊人、寡婦、巫師；在動(dòng)物為羊、鷹、白頭翁；在物為衣服、藥品、食物、酒器；在事上見吉神為酒食、宴會(huì)、喜美之事，見兇神兇格為疾病，孝服、官災(zāi)。在人為婦人、少婦、少女、乞丐；動(dòng)物為長蟲、蚯蚓、蟬、螢火蟲；物品主書畫、文字、花果、磚瓦、瓷器；在事上見吉神主文書、票證，見兇神主疫病、夢(mèng)魘。在事上見吉神主車輛船只平安無事，遇兇神則官司口舌，或車船遇險(xiǎn)。場(chǎng)所主山林、橋梁；在人主丈夫、女婿、貴人、清官、公門人；在物主文書、單據(jù)、發(fā)票、香爐、織機(jī)、財(cái)物、棺材；動(dòng)物主老虎、豹子、貓。場(chǎng)所主桑園、橋梁、宮殿、禮堂、墳?zāi)埂?duì)古人這些歌訣只能參考。 若逢戊、己出行去，兩個(gè)婦人身著青。 古人還總結(jié)了十天干時(shí)辰出行的歌訣，這就是： 六甲出門最吉利，金馬玉堂逢貴人。庚為天獄，又名天刑，宜決斷刑獄，誅戮邪惡。丙為天威，宜發(fā)號(hào)施令，以彰雄威。由此可見，辰、戌、丑、未為四庫，又為四墓。即甲木長生在亥，帝旺在卯，死在午，墓在未，絕在申；乙木按陽死陰生，逆行十二宮，長生在午，帝旺在寅，死在亥，墓在戌，絕在酉。 十天干之間的關(guān)系有沖克、化合 ：甲、庚相沖，乙、辛相沖，壬、丙相沖，癸、丁相沖，即除戊、乙中央土之外，五行之間相克，陽克陽、陰克陰為沖。不可拜官遷徒，婚嫁出行，舉造百事。古人云：得陽干者飛而不止，利客先舉。 18 （二）十天干陰陽呈衰及吉兇 在奇門遁甲中，甲、乙、丙、丁、戊前五位為五陽干，己、庚、辛、壬、癸后五位而五陰干。五臟受病主腎和心包，體表則主足。性格柔而險(xiǎn)，可共憂患，難以同樂。在奇門中往往代表罪人或犯過錯(cuò)誤的人。五臟受病主肺 ，體表主胸部和股部。性格剛健銳利，得令呈其專制，失令則失去雄威。 庚：五行屬陽金，位居西方。顏色淺黃，五味甘辛。得令則豪杰果敢，失令則愚笨癡呆。 戊：五行屬陽土，位居中方。形體秀麗清高。在奇門中為月奇，為有權(quán)威之人，為婚姻的第三者男人。顏色主紫赤色，五味苦辣。性格柔順，依附世情。顏色主碧或淺綠色。性格過于自負(fù)，不能嫻于世故。五臟受病主膽，在人體表主頭部。 靜物為石榴、胡桃、飲食用具、帶口的器物、刀劍、剪刀、玩具、破損物品、垃圾箱等。 在時(shí)間為農(nóng)歷八月，酉年、月、日、時(shí)，秋分到霜降 45 天。天象為潮濕天氣，氣壓低、露水、陰雨連綿。 在靜物為巖石、山坡、土堆、墳?zāi)?、墻壁、門坎、階梯、臺(tái)階、門板、石碑、土炕、柜臺(tái)、桌子、床。 在時(shí)間為冬春之交，農(nóng)歷十二月和正月，丑、寅年、月、日、時(shí)，立春至驚墊 45 天。天象為云，為霧，為嵐。 在靜物為字、畫、美術(shù)品、報(bào)紙、刊物、圖書、雜志、契約、文書、合同、書信、照相機(jī)、攝影機(jī)、錄相機(jī)、電視機(jī)、復(fù)印機(jī)、照明用具、廣告、獎(jiǎng)狀、電報(bào)、連環(huán)畫、化妝品、火爐、打火機(jī)、火柴、燒烤物品、焊槍、霓虹燈。 在時(shí)間為夏天，為農(nóng)歷五月，為午年、月、日、時(shí)，夏至至大暑 45 天。天象為晴天、熱天、酷暑、烈日、干旱、虹霓、霞光。 在數(shù)字為一（九宮數(shù)）、六（五行水?dāng)?shù)，一、六水）。 在動(dòng)物為豬、為鼠、為狐貍、水鳥、魚類、水中動(dòng)物、美脊之馬、勞苦之馬、脊椎動(dòng)物。在天象為雨、雷、露、霜。 靜物為樹木、木材、木制 品、纖維品、絲線、繩子、麻、風(fēng)扇、干燥機(jī)、飛機(jī)、氣球、氣墊船、帆船、蚊香、木香、蘭花、草藥、羽毛、枝葉、腰帶、海帶、下面有口的器物。 在時(shí)間為春夏之交，農(nóng)歷三、四月，辰、巳年、月、日、時(shí)、立夏至芒種 45 天。天象代表刮風(fēng)、臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)等。 在靜物為木、竹、葦、樂器、蔬菜、鮮花、樹木、電話、飛機(jī)、汽車、火箭、鞭炮、鬧鐘、花草繁鮮之物、蹄、肉、山林野味。 在方位為東方，東北方（天八卦方位）。 （三）震卦 震為雷，表示震動(dòng)、奮起的性質(zhì)和狀態(tài)。 在靜物為水泥、磚瓦、五谷、布帛、絲綿、方物、柔物，土中之 物，牛肉、食品、大車、鍋。 在方位為西南方，北方（先天八卦方位），下方，底層。 （二）坤卦 坤為地，表現(xiàn)地的功能、潛意識(shí)及柔順的性質(zhì)。艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮。坤也者，地也，萬物 皆致養(yǎng)焉，故曰致役乎坤。 《周易說卦傳》中說：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰(zhàn)乎乾，勞乎坎，成言乎艮。其九宮來源于《系辭》：“河出圖，洛出書 ，圣人則之?！笔菍?duì)天盤和人盤飛布的規(guī)律指導(dǎo)。如下陽三局盤 己 丁 乙 戊 庚 壬 癸 丙 辛 （陽三局，局盤圖） 三、天盤：即是根據(jù)格局盤和時(shí)干的所在宮位將句首符頭加臨其上，其它八宮八干也隨順序之飛布到自己的對(duì)應(yīng)宮上。 九宮地盤，接九宮后天八卦以及十二地支確立的方法屬性的盤，稱為地盤。我們主張用拆補(bǔ)定局法。 除置閏法之外，還有兩種方法，一是茅山道人所創(chuàng)的順延方法，直接從每節(jié)氣的交節(jié)時(shí)辰開始，用本節(jié)氣的上元局，上元用滿六十個(gè)時(shí)辰轉(zhuǎn)入中元，中元用滿六十個(gè)時(shí)辰轉(zhuǎn)入下元。它們之間的差距，有時(shí)只有一二天，有時(shí)多則九天以上。 例如：（ 1995）農(nóng)歷正月初五下午三點(diǎn)二十四分交立春節(jié)，這一天日干支為丙寅，符頭為甲子，再立春前正月初三日干支為甲子，從初三開始 就立春上元陽八局，這叫“超神”。 例如， 2020 年 9 月 18 日，農(nóng)歷為壬午年八月十二日即壬午年己酉月己丑日，這一天正好為己丑日，正好是符頭，八月白露秋分，根據(jù)以上學(xué)的白露節(jié)中為 6，又知道辰戌丑未為下元，所以己丑這一天為下元。不難看出，符頭只有兩個(gè)，一是甲，一是己。 由于五天一元，也自然行成五天一 宮，如冬至上元用陽一局，中元?jiǎng)t用陽七局，下元?jiǎng)t用陰四局。不難看出，八卦在幾宮，就是第一節(jié)上元用幾局，坎艮震巽，用陽四局。大署節(jié)后十五天內(nèi)用陰遁七局，陰遁一局和陰遁四局，其余節(jié)氣以此類推即可。 6 從一年二十四節(jié)氣奇門遁甲用局圖可看出，冬至一七四；小寒二八五；大寒三九六。 九宮八卦與二十四節(jié)氣組合劃分后，以乾卦六宮對(duì)應(yīng)西北立冬、小雪、大雪三個(gè)節(jié)氣；坎卦一宮對(duì)應(yīng)北方冬至、小寒 、大寒三個(gè)節(jié)氣；艮卦八宮對(duì)應(yīng)東北立春、雨水、驚蟄三個(gè)節(jié)氣；震卦三宮對(duì)應(yīng)東方春分、清明、谷雨三個(gè)節(jié)氣；巽卦四宮對(duì)應(yīng)東南立夏、小滿、芒種三個(gè)節(jié)氣；離卦九宮對(duì)應(yīng)南方夏至、小暑、大署三個(gè)節(jié)氣；坤卦二宮對(duì)應(yīng)西南立秋、處暑、白露三個(gè)節(jié)氣；兌卦七宮對(duì)應(yīng)西方秋分、寒露、霜降三個(gè)節(jié)。其形成的格局，就稱為一局。 四甲甲午領(lǐng)班十個(gè)時(shí)辰：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。 十二地支的組合主要是時(shí)間的符號(hào)，一個(gè)地支是年、月、日、時(shí)的場(chǎng)量；十天干與十二地支的組合成為一局正好是六十個(gè)時(shí)辰。 陽一局則甲子戊在坎一宮，甲戌己在坤二宮，甲申庚在震三宮，甲午辛在巽四宮，甲辰壬在中五宮，寄坤二宮，甲壬癸在乾六宮，丁奇在兌七宮，丙奇在艮八宮，乙奇在離九宮。陰九局甲子戊在離九宮。 3 如： 戊 乙 己 丙 庚 丁 辛 癸 壬 時(shí)家奇門之學(xué)有陰遁和陽遁之分；陰遁逆布六儀順布三奇，陽遁順布六儀逆布三奇。五甲辰隱蔽在正黑旗壬水儀仗之下，六甲寅隱蔽在鑲黑旗癸水儀仗之下。十天干與十二地支相配形成六十甲子（十與十二的最小公倍數(shù)），十天干每個(gè)用六次，這樣就有了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。后勤部主要負(fù)責(zé)軍需給養(yǎng)，起著供應(yīng)糧草的作用。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸在奇門遁甲排兵布陣中代表軍事上特定的機(jī)構(gòu)?！痘实坳幏?jīng)》上講：“八卦甲子，神機(jī)鬼藏。數(shù)理奇門又分為天書奇門和地書奇門兩大類，數(shù)理奇門主要用于預(yù)測(cè)；而法術(shù)奇門則用于煉丹、采氣、踏罡、步斗、畫符作法。由 于它準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)功能，又能主觀能動(dòng)地去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，是其它預(yù)測(cè)方法所不能及的，故被歷代稱其為預(yù)測(cè)之王。在浩瀚的易經(jīng)文化體系中極富生命力又能夠改變?nèi)藗兠\(yùn)軌跡的，當(dāng)稱《風(fēng)水學(xué)》（現(xiàn)稱《生態(tài)環(huán)境地理學(xué)》和主觀能動(dòng)去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)趨吉避兇 目的的《奇門遁甲預(yù)測(cè)學(xué)》。然而在文化的百花園中耀眼奪目，光芒四射的是中華民族的易經(jīng)文化，易經(jīng)史稱群經(jīng)之首，堪稱中華民族的文化脊梁，它既有廣博的文化內(nèi)涵，又有深遂的辨證哲學(xué)。例如：傳姜子牙用奇門之學(xué)幫助周武王建立 800 年的周朝；張良用奇門遁甲為劉邦建立了西漢政權(quán)；諸葛亮用奇門遁甲學(xué)助劉備借荊州取西川，建立蜀漢政權(quán)，成三國鼎立之勢(shì)；南北朝時(shí)期的王猛運(yùn)用奇門遁甲學(xué)為符堅(jiān)建立了前秦政權(quán)；李靖、徐茂功用奇門遁甲學(xué)為李世民統(tǒng)一河山；五代末年趙普運(yùn)用奇門遁甲學(xué)為趙匡胤建立宋王朝；元末劉伯溫運(yùn)用奇門遁甲學(xué)為朱元璋建立大明江山等等不勝枚舉。從功用上分又有數(shù)理奇門和法術(shù)奇門兩種。 2 第一章 時(shí)家奇門預(yù)測(cè)法 第一節(jié) 時(shí)家奇門的起局方法 《奇門遁甲學(xué)》原出軍事上的九宮八卦的排兵布陣。 由于奇門遁甲學(xué)來源于軍事上的九宮八卦的排兵布陣，十天干除代表時(shí)間象征，其特征是具有人格化的軍事內(nèi)容。政治部作政治思想宣傳教育工作，起著鼓舞部隊(duì)的作用。 將戊、己、庚、辛、壬、癸稱為六儀，即六支軍隊(duì)，也可稱為六支儀仗或六面旗幟等等。 一甲子隱蔽在正黃旗戊土的儀仗之下，二甲戌隱蔽在鑲黃旗己土儀仗之下，三甲申隱蔽在正白旗庚金的儀仗之下，四甲午隱蔽在鑲白旗辛金儀仗之下。 六甲分別隱蔽在六儀之下，行不變的隊(duì)形和順序，即戊、己 、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙組合無頭無尾的太極圖，循環(huán)往復(fù)，以致無窮無盡。陽一局，甲子戊在坎一宮，陽二局甲子戊在坤二宮，陰一局甲子戊在坎一宮，陰三局甲子戊在震三宮。 例如陰九局：甲子戊在九宮，甲戌己在艮八宮，甲申庚在兌七宮，甲午辛在乾六宮，甲辰壬在中五宮，寄坤二宮，甲寅癸在巽四宮，丁奇在震三宮，丙奇在坤二宮，乙奇在坎一宮。這十八種布局構(gòu)成了八卦甲子，神機(jī)鬼藏的格局，吉兇禍福、毀吝成敗盡在陰陽十八局之中。 三甲甲申領(lǐng)班十個(gè)時(shí)辰：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚辰、辛卯、壬辰、癸巳。 5 六甲值班結(jié)束正好六十個(gè)時(shí)辰，在 六十個(gè)時(shí)辰的循環(huán)值班中，六甲（六儀）與三奇所在的宮次是固定不變的。把第一個(gè)五天這一局稱為上元，第二個(gè)五天稱為中元，第三個(gè)五天為下元，一個(gè)節(jié)氣十五天配上、中、下三元，一元就是一種局，在一年之中有二十四節(jié)氣，一個(gè)節(jié)氣為三元， 24 3=72，共七十二局。 奇門遁甲將北方坎卦對(duì)應(yīng)農(nóng)歷子月即十一月，冬至、小寒、大寒和一天中的子時(shí)；將東北艮卦對(duì)應(yīng)農(nóng)歷十二月和正月，立春、雨水、驚蟄和一天中的丑、寅兩個(gè) 時(shí)辰；將東方震卦對(duì)應(yīng)春分、清明、谷雨三個(gè)節(jié)氣和一天中的卯時(shí)；將東南巽卦對(duì)應(yīng)立夏、小滿、芒種三個(gè)節(jié)氣和一天中的辰、巳兩個(gè)時(shí)辰；將南方離卦對(duì)應(yīng)夏至、小暑、大署三個(gè)節(jié)氣和一天中的午時(shí)；將坤卦西南對(duì)應(yīng)立秋、處暑、白露三個(gè)節(jié)氣和一天中的未、申兩個(gè)時(shí)辰；將兌卦正西對(duì)應(yīng)秋分、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣和一天中的酉時(shí)；將乾卦西北對(duì)應(yīng)立冬、小雪、大學(xué)三個(gè)節(jié)氣和一天中的戌、亥兩個(gè)時(shí)辰。夏至九三六，小暑八二五，大署七一四，指的是夏至后十五天內(nèi)分別用陽遁九局，陽遁三局和陽遁六局，小暑節(jié)后十五天內(nèi)用陰遁八局，陰遁二局和陰遁五局。陰遁也如此，南方離卦對(duì)應(yīng)九宮，從夏至節(jié)開始用陰九局，西南坤卦對(duì)應(yīng)二宮，從立秋開始，用陰二局；西方兌卦對(duì)應(yīng)七宮，從秋分開始用陰七局；