【正文】 ?！巴醯朗棵刻炱诘暮茉?，喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，就像一個老農(nóng)民，看看他的宅院。道士塔讀書筆記800字篇十一歷史記載，敦煌石窟的罪人較王圓箓，“穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個時代到處可以遇見的一個中國平民，他原是湖北麻城的農(nóng)民，逃荒到甘肅，做了道士。難道中華文化只是渺小的一個道士 可以斷送的？ 當(dāng)時諾大的中國連幾卷經(jīng)文都存不下，這是為什么，為什么?一個為了幾毛錢都不愿意拿出救文物的國家，怎么可能保護(hù)好中國燦爛的文化。把持著中國古代最燦爛的文化。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶，而一些無知的人卻白白糟蹋了。在之后的七年里，中國群眾體育工作加快了步伐，不斷加強(qiáng)，蓬勃開展。從“神舟五號”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年?；厥走^去，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經(jīng)過去了?，F(xiàn)在進(jìn)入莫高窟，看到的不是滿地塵土，而是保存完整的彩塑，壁畫和藏經(jīng)洞。是啊，中國的歷史都書寫在敦煌莫高窟中，又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢？可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個令人厭惡的名字——王圓箓，他甚至淪落到做了一個不得不以化緣為生的道士。它深深的震撼著我的心。這是最沉重的一筆。余秋雨不愧是余秋雨，沒有指著王道士鼻尖的漫罵，卻鋒芒畢露地轟擊了他的愚昧與無知。王道士給作者的印象是一個“穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏索索”的農(nóng)民?！必灤┍疚牡氖亲髡哂嗲镉旮星榈能壽E。道士掂掂手中的銀圓，心花怒放的想真是交了好運(yùn)，這破玩意還能換錢？于是，他把一卷又一卷的經(jīng)書、畫卷從深深的洞穴里取出，裝滿了一輛輛牛車。如果還有什么稱得上掠奪美麗，那么，一看圓明園，二看敦煌?！芭遗摇睅族N下去，“婀娜的體態(tài)變成了碎片，柔美的笑容變成了泥巴。當(dāng)我們咬牙切齒地痛惜。他是一位道士，卻看管著佛教的圣地。我看見了一個民族的血痕，深深的，還滲著血。這幾年成果已表明，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國”時，中國專家沒有太大激動。這可謂只是心酸所能概括的？傷口總會被撫平的，可那個疤痕，卻無法抹去……道士塔讀書筆記800字篇七看到了嗎，那西邊凄艷晚霞？那是一個古老民族傷口在滴血……當(dāng)那幾車、幾十箱、幾百卷文物被運(yùn)往其他各國時，孰知，那是我們中國延續(xù)到現(xiàn)在傷口。當(dāng)日本學(xué)者說“我想糾正一個過去的說法。但這次閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史陰暗面，那是一段可怕、災(zāi)難歲月，但愿它不再發(fā)生?？纯?，現(xiàn)在中國人在干些什么？有一些人繼續(xù)淪為洋人奴隸；有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史；有一些人在倫敦、東京等地博物館買下中國文物膠卷，回國后對著相片作空頭研究；還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠(yuǎn)只是吶喊，無法付諸實(shí)踐。我們所能做，惟有無奈，無奈地歷數(shù)罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日上空，化作晴空中陰霾，眼睜睜看著愚鈍王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開一剎那驚詫瞪大雙眼，看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。那么，元兇是誰？是犯下了強(qiáng)盜行徑西方學(xué)者？是目光短淺、愚昧無知王道士？還是舊中國，那個沒落在閉關(guān)鎖國中“天朝”？或許真如古人所說“慌不擇路，饑不擇食”，自身落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中文物們，只好讓強(qiáng)大勢力來替我們保管？想想舊中國所背負(fù)“東亞病夫”恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般真理，我心在滴血，我民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無知道士掌管，因為無知，他自作聰明地將窟中珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因為無知，他將窟中無價國寶向慕名而來西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)銀元；因為無知，祖國瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無限遺憾。千百年前的一個洞穴，開啟了敦煌文化的壯麗，散發(fā)出了誘人的光彩，千百年前的一串鑰匙，把守了千年的敦煌送上了駛往外國的、散發(fā)著陣陣惡臭的馬車。我?guī)缀醪粫詣樱矍爸被蝿又切┧押丸F錘......我在心中痛苦地呼喊，只見王道士轉(zhuǎn)過臉來，滿眼困惑不解。可是，這一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中完結(jié)了?！?905年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的俄國商品，換取了一大批文書經(jīng)卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷、5箱織絹和繪畫；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價換取了300萬卷寫本和兩尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又來，仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱、600多卷經(jīng)卷......”這是在文中寫到的，令人驚訝的不僅是用那樣低廉的價錢換走了一大批的經(jīng)卷，更讓人絕望的是中國文官們的滔滔奏折中竟沒有提“墩煌”一個字，甚至那些各國的冒險家沒有任何手續(xù)、任何關(guān)卡地就來到中國。在道士塔中曾經(jīng)住著一位姓王的道士，他是敦煌石窟的罪人。我去過莫高窟，能參觀的已經(jīng)不多了，但是那些存留下來的壁畫依然那樣美麗。中國古代最燦爛的文化，就被這個王道士給毀了。的確，我們有能力去創(chuàng)造輝煌，卻在歷史的長河中選擇遺忘，我們有能力去守護(hù)文化，卻在時間的流逝中拱手相讓，我們有能力傳播文化，卻斷送在當(dāng)時無知的社會中。那里，一個古老民族的傷口在滴血。人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。文章里面有這么一句話讓我感觸特別深“那天傍晚，當(dāng)冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。“珍惜”這兩個字再一次的體現(xiàn)了它的價值。道士塔讀書筆記800字篇二讀完《道士塔》一章，我的心情有些沉重。而那個無知的王道士，僅用少許金錢，就讓外國人運(yùn)走了一批批的文物。莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。雖然“藏經(jīng)閣”是王道士發(fā)現(xiàn)的，但他卻沒有將這寶貴的文化遺產(chǎn)留下來，外國人的一點(diǎn)錢、商品就能換回