20xx年教師讀書交流心得(5篇)-全文預(yù)覽
【正文】 ，課題研究的水平逐步提高。還增添了不少有益的硬件設(shè)備，配制光盤、音像制品，為活動提供充足的保障。學(xué)校負責(zé)整個活動的資料、資金、場所保障。學(xué)校召開全體教師會議，首先制定了教師讀書活動計劃和具體實施步驟，為教師配備了《論語易讀》，組織教師收看《百家講壇》于丹講論語節(jié)目，以于丹的論語心得為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。俗話說“不動筆墨不讀書。要養(yǎng)成手不釋卷，巧用點滴時間的習(xí)慣。當然因為我專業(yè)的特點，所以，平時我較少進圖書室讀書，我大多數(shù)的讀書時間，都是在網(wǎng)絡(luò)上看書。教師是陽光下最光輝的職業(yè)，擔負著黨的教育重任，我相信，只要對學(xué)生有愛、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生，不斷提高自我的知識素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平，努力使自我成為科研型、學(xué)習(xí)型的教師，成為學(xué)生的一頭源遠流長的“活源頭”，用自我的愛編織著學(xué)生成長的搖籃。我們每個人都需要愛，期望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時落后的學(xué)生。愛心，能夠撥心弦。播下愛的種子，“被陽光照耀的地方才是溫暖的，被師愛撒播的眼睛才是明亮的。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關(guān)系正在構(gòu)成?！皭邸笔翘障壬簧I身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)。人的生命是由自然生命、社會生命、精神生命所構(gòu)成的。所以，我們要“用心去愛每一位學(xué)生，不管他們是否漂亮。然而在教學(xué)中，教師常常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗，甚至于學(xué)生愿不愿學(xué)，是否開心歡樂，均不為教師所關(guān)心。教師不僅僅要教給學(xué)生知識，更要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)。所以，我們在平時的教學(xué)中，要進取創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的資料進行教學(xué)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個活的教科書，學(xué)生從“活”的書中能感受生活，感受生命。學(xué)生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育?！笔菍嵺`與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想，是實事求是的教育思想。他把生活教育提高到這么一個嶄新的高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習(xí)新課程理念，開發(fā)校本課程，研究有效教學(xué)的39。歸根結(jié)底則是一句話：“生活即教育”是人類社會原本就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化，“生活即教育”，生活教育就是在生活中受教育。所以，陶行知先生一針見血地指出，“生活教育與生俱來，與生同去。生活無時不變，即生活無時不包含教育的意義。學(xué)習(xí)陶行知的教育思想，讓我們深深感到教育原先是如此的美麗。陶行知先生是中國近代教育史上一位偉大的教育家。所以，教學(xué)做是以做為中心的，因而做是檢驗真理的唯一標準。……會的教人，不會的跟人學(xué)，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。主要體此刻兩個方面：首先，“它是生活的說明。有了這種本事，即使離開了教師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。教師不但要將教法和學(xué)生學(xué)法聯(lián)絡(luò)，并且要將自我的學(xué)問聯(lián)系起來。教、學(xué)、做三者是學(xué)習(xí)知識、認識知識、掌握知識、發(fā)展知識的過程，它們互為條件、互為作用、密不可分、相輔相成、和諧融合。這個過程從理性認識到實踐是認識過程的第二次飛躍。所以，要授之以法，言之以理，疏之以術(shù)，導(dǎo)之以行，引之以情，道之以德。教，是引領(lǐng)，是引導(dǎo)，是為了學(xué)，最終是為了不教。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧教師讀書交流心得篇一陶行知先生亦認為：教、學(xué)、做三者要合一。”陶行知先生也以往說過：“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。做，是為了鞏固學(xué)的成果，是教與學(xué)的反饋，是情感態(tài)度和價值觀體驗的過程，是聯(lián)系實際的過程，也是檢驗教與學(xué)的正確與否的過程。僅有經(jīng)過第二次飛躍，是理性認識再回到實踐中去，才能使之得到檢驗，豐富和發(fā)展。教的資料、學(xué)的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一齊來。“因為先生不能一生一世跟著學(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”所以，從這個意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)本事比學(xué)習(xí)知識本身更重要。“教學(xué)做合一”既是陶行知生活教育理
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