【正文】 忽略了備學(xué)生。最重要的是課堂示范，這是一種最基本最主要的方法。而把識(shí)的字放到語(yǔ)言環(huán)境中，鞏固的效果最好。教師要經(jīng)常給學(xué)生展示課外識(shí)字的機(jī)會(huì)、舞臺(tái)，讓學(xué)生不斷地交流自主識(shí)字的成果。對(duì)于要認(rèn)的、特別是要寫的字，對(duì)于已學(xué)過(guò)的字，要引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)系中、在比較中找到漢字的共同點(diǎn)，不斷發(fā)現(xiàn)適合自己的識(shí)字方法，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的發(fā)現(xiàn)積累起來(lái)，就會(huì)形成比較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力。在日常學(xué)習(xí)中，時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，逐漸養(yǎng)成認(rèn)真聽(tīng)課、認(rèn)真作業(yè)、下課好好休息、講文明、講禮貌的好習(xí)慣。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，這種情況有所改善，我也獲得了點(diǎn)滴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。這一個(gè)月來(lái)面對(duì)這群只有七八歲的孩子，我的教學(xué)工作有了更特殊的體驗(yàn)，這也是我今后教學(xué)工作中的一種寶貴的積累。愛(ài)就是一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感，就是民主，就是平等，就是把童年還給童年，就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開(kāi)端。愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。啟示二:沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!啟示一:童心是師愛(ài)的源泉李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。今后，我將一如既往的努力，做個(gè)不抱怨人，做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子，犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心!教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短版 教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。今生是一家人，是前世修來(lái)的福，佛說(shuō)前世五百次的回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，幾萬(wàn)次的回望才換來(lái)今天的一家親，相親相愛(ài)一家人。不抱怨他人，贏得他人的尊重四、不抱怨家人，獲得家庭幸福有家，就有幸福。當(dāng)我們真正對(duì)某個(gè)學(xué)生特別關(guān)注，我們就會(huì)帶上有色眼鏡，我們以為我們?cè)谔貏e關(guān)心的同時(shí)，其實(shí)已經(jīng)把他推到你最不想的那一邊去了。正所謂“已所不欲，勿施于人”，既然我們不能苛求自己做到完美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。”你如果有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。但是，我們只要熱愛(ài)自己的工作，并全身心地投入到教育事業(yè)中，終有一日，也會(huì)成為被別人仰望、受人尊敬的模范。二、不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣新城中學(xué)的校訓(xùn)是：樂(lè)知樂(lè)行，至誠(chéng)至善。作為教師尤其要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，因?yàn)槲覀冃枰鉀Q的問(wèn)題比一般人還要多，如果我們只知道一味的抱怨，而沒(méi)有與之對(duì)抗的勇氣和堅(jiān)定的信念，那就只會(huì)束手無(wú)策。抱怨自己讓我們將關(guān)注點(diǎn)放在自己的不想得到的東西上，因此，當(dāng)我們抱怨自己時(shí)，我們將遠(yuǎn)離了自己想要的東西，而且抱怨越多，距離越多?！蔽覀兒軜s幸的擁有了學(xué)校贈(zèng)送給我們的《做不抱怨的教師》一書(shū)，讀罷此書(shū)，掩卷冥思，收獲頗多：長(zhǎng)久以來(lái)，我們教師這一職業(yè)被譽(yù)為人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。以上實(shí)例彷佛可以表明為什么很多門生記著了幾千個(gè)單詞,而在現(xiàn)實(shí)外交中卻默不作聲。比方,在筆者到場(chǎng)的一次西席培訓(xùn)中,外籍西席讓擔(dān)當(dāng)培訓(xùn)的中國(guó)西席憑據(jù)單詞bus說(shuō)出任何能遐想到的工具,于是西席們說(shuō)出了conductor, seat, 英語(yǔ)教師讀書(shū)心得ticket, driver, ,bus station, gas等。m shutting the have shut the light.when i was shutting the light you watched me carefully.i said would go to shut the now i shut the light.我演出后,叫門生演出,用門、窗等直觀教具融舉動(dòng)和言語(yǔ)為一體,如許很多門生經(jīng)過(guò)直觀講授對(duì)時(shí)態(tài)不再生疏。讓我們一起慢慢地陪著學(xué)生，靜待每一朵花開(kāi)吧。教育并不是立桿見(jiàn)影的工作。循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。“教育不能追求立竿見(jiàn)影的效果，“立竿見(jiàn)影”的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見(jiàn)影。這個(gè)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。這個(gè)“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。也許，你一句溫暖的話語(yǔ)，改變的卻是一個(gè)人的人生。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。因此作為教育者，我們對(duì)待這些問(wèn)題學(xué)生要鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn)，就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起，自然生長(zhǎng)點(diǎn)開(kāi)始，逐漸延續(xù)增長(zhǎng)，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。在生活及其他方面，特別是高年級(jí)的學(xué)生，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤……教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間。教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短版 教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四今年暑假里，我讀了《教育是慢的藝術(shù)》這本書(shū)?！边€說(shuō)：“讀書(shū)，能夠開(kāi)茅塞、除鄙見(jiàn)、得新知、廣見(jiàn)識(shí)、養(yǎng)靈性。一次，在路上讀書(shū)，碰到了樹(shù)上，他以為碰到了別人，趕緊說(shuō)對(duì)不起……他利用一切可利用的時(shí)光，不停地演算、證明，在不到6平方米的宿舍里，草稿摞的比人還高。咱們分別這么久，你還是用老眼光看我呢!’之后，呂蒙做了吳國(guó)的主將，他有勇有謀，屢建奇功。你為什么不刻苦讀書(shū)呢?’聽(tīng)了孫權(quán)的話，呂蒙覺(jué)得很慚愧，心服口服?！瘏蚊陕?tīng)了，感到很為難，搖頭說(shuō)：‘軍隊(duì)里事情太多，哪有時(shí)光讀書(shū)啊。當(dāng)然，書(shū)籍也是個(gè)人進(jìn)步、成功的基石。我國(guó)著名畫(huà)家齊白石以前說(shuō)過(guò)：“一息尚存要讀書(shū)”。要?jiǎng)?chuàng)新、要科研，務(wù)必學(xué)習(xí)。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任這天的教學(xué)。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。如在執(zhí)教《圖形的周長(zhǎng)》一課時(shí)，我在釘子板上圍了一個(gè)長(zhǎng)4厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形，讓學(xué)生探究長(zhǎng)方形周長(zhǎng)計(jì)算公式，學(xué)生透過(guò)獨(dú)立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)42+32(4)(4+3)2，一切都在預(yù)料之中，透過(guò)比較優(yōu)化算法之后，我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長(zhǎng)計(jì)算公式。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才帶給機(jī)會(huì)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放下。那些個(gè)性的孩子孩子正是透過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的?！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自我的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自我就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把完美的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，務(wù)必具備諸多素質(zhì)和條件。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短版 教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在五年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及資料最全面的一次課程改革。或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒(méi)有創(chuàng)造也就無(wú)所謂藝術(shù)。盧梭在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。通過(guò)誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩?。”求“活”運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。黃愛(ài)華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)：求“實(shí)”。我們也經(jīng)常聽(tīng)到“再想想看，老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ)。黃愛(ài)華老師在尊重學(xué)生的問(wèn)題上，把握好了兩個(gè)字：“和”、與“平”。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短版 教師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一一、以人為本的教學(xué)觀念。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。從某種程度上說(shuō)，今天的學(xué)習(xí)，是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛(ài)好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生，只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。在黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹剿麑?duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無(wú)意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一，教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家。對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣，使他們?nèi)?、和諧、健康地發(fā)展。設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性?；虮憩F(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造。寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會(huì)：與其說(shuō)黃愛(ài)華老師是一位名師，倒不如說(shuō)黃愛(ài)華老師是一本書(shū)，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書(shū)。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自我的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下――用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液