【正文】 結(jié)論是：一部國(guó)家機(jī)器，帶病運(yùn)轉(zhuǎn)多年，國(guó)庫(kù)已空，財(cái)無(wú)所剩，人無(wú)所用，所謂氣數(shù)已盡。遠(yuǎn)航――派遣鄭和下西洋，為中西文化的交流，為和平與友好樹(shù)立了豐碑。我們關(guān)心的是他是不是一個(gè)好皇帝。所謂篡位，便是不忠不孝，不仁不義。一代圣賢就此誕生?？匆豢弥褡?，他能看半天。這一點(diǎn)，各位地主應(yīng)當(dāng)反省。對(duì)于歷史人物、歷史事件，喜歡查閱、比對(duì)，以求了解更全面、更連貫。一口氣將一套七本全部買(mǎi)來(lái)，一一品完，直呼快哉。會(huì)使他在以后的人生路上，更加明澈、快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)。母親對(duì)兒子的愛(ài)，是背后的。我的孩子現(xiàn)在3歲7個(gè)月。懵懵懂懂的。有了判斷力和分析能力，只有具備了這些，才能夠去思考。當(dāng)年我在16歲的時(shí)候，也是忽然間認(rèn)識(shí)到自己的父母也是非常普通的人，不只是父母，也包括周?chē)黄鹕畹睦蠋?，也是非常普通平庸的人。我從?zhèn)到縣城正好是要升高中。但年花了3萬(wàn)元。在大學(xué)之前，雖然也搬過(guò)幾次家。我對(duì)于童年的記憶，平淡、資源的田野畫(huà)面。覺(jué)得是那好像是一個(gè)我無(wú)法進(jìn)入的世界，我也無(wú)法那個(gè)領(lǐng)域去展現(xiàn)我的愛(ài)國(guó)激情。理由有兩個(gè)，第一是開(kāi)會(huì)第一課我們的教導(dǎo)主任給我們將過(guò)，89年的動(dòng)亂，大學(xué)生被利用。但對(duì)他真正的理解確是非常的淺薄，學(xué)校這生活的周?chē)?，也沒(méi)有人真正對(duì)這些關(guān)心過(guò)，或者給過(guò)你更好的分析。在參加的過(guò)程中，電視直播著的講話，并且在講話過(guò)程中流淚的時(shí)候，我也感到，我們失去了一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)人，也不由自主的流淚。我是在十七八歲的時(shí)候不曾想象過(guò)的。無(wú)論是教授的母親和十七八歲學(xué)生的兒子。這就是商業(yè)化，一種讓我們又愛(ài)又恨的商業(yè)化。龍應(yīng)臺(tái)想拍照，被喝止：先交錢(qián)!讓我們都很是無(wú)奈，能怪他嗎?最后，“幾個(gè)僧人坐在香油錢(qián)箱旁邊，數(shù)鈔票，鈔票看起來(lái)油膩膩的。當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)迫不及待想去看草原時(shí)，她是這樣說(shuō)的“到了中甸，我迫不及待想去看草原，‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊‘那無(wú)邊無(wú)際的草原。其中，我印象最深的是龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)給安德烈的《哪里是香格里拉?》。進(jìn)過(guò)三年漫漫長(zhǎng)路的書(shū)信對(duì)話，龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。家長(zhǎng)了解自己孩子，孩子也清楚自己的父母，這樣才不會(huì)有代溝啊!龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)后寫(xiě)到：我努力了，他有回報(bào)以同樣的努力?！路鹋c現(xiàn)在有些家庭的情況差不多，兩代人之間也沒(méi)聲么話語(yǔ)，問(wèn)問(wèn)好，寒寒喧，就如普通人一般。在他們寫(xiě)的36封家信中，母親毫不掩飾地給孩子談自己的青春，自己的求學(xué)，自己曾有過(guò)的困惑……而兒子也以極大的熱情回應(yīng)了對(duì)長(zhǎng)輩的質(zhì)疑，對(duì)自我個(gè)性的張揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與憤怒……每一封信都充滿了他們的真實(shí)想法，其中也不乏有些想法的分歧，但這36封信，使他們更加清楚地了解對(duì)方，了解了兩代人。大人們因?yàn)橛兴麄兊慕?jīng)驗(yàn)，總想把孩子的一切安排好，讓孩子少走彎路，便老是絮絮叨叨地念個(gè)不停。另外通過(guò)讀這本可以說(shuō)是兩代人合著的書(shū)，我也逐漸體會(huì)到我們?yōu)槿烁改敢皶r(shí)更新自己的知識(shí)庫(kù)，要跟上時(shí)代、跟上子女的節(jié)奏，我們和子女間有親情的牽絆，但也是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程，正如龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的那樣“我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊”但是我不愿意看到那樣的情形，所以我要努力、要嘗試，學(xué)做人的父母，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的課程，參考很多，不一定適合。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，部剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)?！巴映升垺薄巴渗P”一直是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)，“光耀門(mén)楣”更是以前中國(guó)讀書(shū)人從生下來(lái)就背負(fù)的責(zé)任，就是在高考選志愿時(shí)也是主要參考熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)而不是自己的喜好，我想也許就因?yàn)檫@樣很多本可以成為將軍的人成了箍桶匠了?！@難道就是東西方教育理念的不同嗎?其次就是羨慕書(shū)中的母親和兒子的無(wú)障礙溝通，說(shuō)起父母對(duì)子女的愛(ài)，我想全世界也沒(méi)有我們中國(guó)人做的更多，這樣的例子很多。想一想我們18歲的時(shí)候在干什么呢，我們中的大部分人在備戰(zhàn)高考，讀不完的書(shū)，做不完的習(xí)題集，關(guān)于國(guó)家、關(guān)于民族、關(guān)于政見(jiàn)、關(guān)于文化、關(guān)于信仰我們考慮的很少或者沒(méi)有考慮，我們考慮的比較多的是理想，也無(wú)非是考上理想的大學(xué)。就有意識(shí)的多找來(lái)她的一些書(shū)來(lái)看，她被譽(yù)為華人最有力的一支筆，針砭時(shí)事，鞭辟入里，以有情眼光觀察社會(huì),寫(xiě)了很多著作，例如《野火集》、《百年思索》等等。我明白龍應(yīng)臺(tái)作為一個(gè)母親想要表達(dá)的意思，或許有很多的人覺(jué)得自己和母親之間有著很大的代溝，覺(jué)得自己和父母無(wú)法溝通，可是相信所有的母親都希望自己的孩子是快樂(lè)的，如何拿捏其中的分寸，正是母親的為難之處。如此不同的兩代人進(jìn)行對(duì)話，他們討論的話題涉及面很廣，比如：生活習(xí)慣、個(gè)性發(fā)展、死亡以及戀愛(ài)問(wèn)題等等，母子倆都在思考、學(xué)習(xí)其中的是坦誠(chéng)和愛(ài)。她的兒子80后，生活在德國(guó)。于是，和家人之間的感情也漸漸平淡了。在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。做為兒子的安德烈慢慢隨著歲月成長(zhǎng)，自然就和母親漸行漸遠(yuǎn)，他有自己的思考，有對(duì)這個(gè)世界獨(dú)特的理解和抱負(fù)，他的生活圈——那也是任何父母都無(wú)法跨進(jìn)的圈子。白衣黑裙，準(zhǔn)備考大學(xué)，對(duì)阿波羅登月、中國(guó)一知半解，外邊的世界對(duì)于她來(lái)說(shuō)不存在。而安德烈在舒適、有教養(yǎng)的家庭長(zhǎng)大，網(wǎng)絡(luò)給予其豐富的知識(shí)，藝術(shù)和美的熏陶也唾手可得。是啊，并且是兩代人的差距，或許我們可以和同齡的人聊幾個(gè)小時(shí)，但絕不會(huì)和父母談心。后來(lái)才知道龍應(yīng)臺(tái)是女的，就更加欣賞她，文章大氣、知識(shí)淵博?；艘粋€(gè)周末的時(shí)間終于讀完了這本書(shū)，給我的震撼很大，首先是覺(jué)得安德烈真是了不起和自由，一個(gè)18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊(yùn)，思想境界和人文關(guān)懷精神，實(shí)在是難能可貴的。安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。我最喜歡的是第28封信《給河馬刷牙》，真是心有戚戚焉。”是的，很多時(shí)候我們不是為了自己而活，我們背負(fù)的太多，怕父母失望、怕子女失望，怕比不過(guò)同學(xué)、怕被鄰居看清，怕這怕那，夜深人靜，獨(dú)處內(nèi)省，其實(shí)和辜負(fù)了自己的心靈相比，那些都是可以忽略的東西，“當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。那么作為母親的我來(lái)說(shuō)呢，我也不會(huì)把自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)強(qiáng)加給女兒，讓她在愛(ài)和自由中成長(zhǎng)，做到學(xué)有所用，簡(jiǎn)單快樂(lè)就好。