【正文】 么精神？全班活動——略[小組串詞]五四青年那憂國憂民的愛國情感激勵著，鼓舞著無數(shù)的仁人志士為中國的富強(qiáng)、獨(dú)立而奮斗，1924年，國共兩黨攜起手來，走上了共同反帝反封建的征程。[教師激趣導(dǎo)入]你還記得幼年時學(xué)唱的歌謠嗎？你知道長輩們?yōu)橹畡忧榈母枨鷨幔繗v史在譜寫著歌曲，歌聲在凝聚著歷史，好的歌曲能夠唱響時代的主旋律。（歷史活動課不是歷史興趣小組，因此一般來說應(yīng)是全員參與）4,教師在掌握6個小組活動內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選定活動課的主持人，準(zhǔn)備好與歌曲內(nèi)容相一致的音像資料，從各方面給學(xué)生活動創(chuàng)造一個身臨其近的活動氛圍。從一個側(cè)面了解不同時期的社會變遷，革命斗爭和人民的精神風(fēng)貌。歷史教學(xué)設(shè)計篇十收集、視聽、演唱20世紀(jì)經(jīng)典歷史歌曲1,通過讓學(xué)生自己動手、動腦搜集、整理資料，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。通過歷史的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獲得歷史基本知識和技能，初步了解人類社會歷史發(fā)展的基本過程，逐步學(xué)會用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題。歷史教學(xué)要充分體現(xiàn)時代精神，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。歷史教學(xué)要充分體現(xiàn)時代精神，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。在教學(xué)中，通過那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué)；通過那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的教學(xué)；通過那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué)；通過那些給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機(jī)會的教學(xué)，做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”，有效地增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過教學(xué)，使知識點(diǎn)滲透于學(xué)生的頭腦中。在了解科學(xué)技術(shù)給人類歷史發(fā)展帶來巨大物質(zhì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上，逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識，確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。九年級歷史教學(xué)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基本的歷史知識，即了解歷史的基本線索，了解重要的歷史事件，歷史人物和歷史觀點(diǎn)，以及理解重要的歷史概念。初三年級學(xué)生處在長身體、長知識的階段，每天都接觸社會，他們的一些想法是對社會現(xiàn)實(shí)的反映，而他們受到年齡與知識的限制，社會分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會影響其行為。歷史教學(xué)設(shè)計篇九通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象及歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動。本課難點(diǎn)是：春秋戰(zhàn)國時期諸子的思想及對他們的評價【設(shè)計思路】圍繞“百家爭鳴”形成的原因、各家思想觀點(diǎn)、對中國傳統(tǒng)文化的影響進(jìn)行教學(xué)【教學(xué)用具】多媒體教學(xué)【問題研討】本節(jié)是中國古代思想的第一個專題內(nèi)容，內(nèi)容豐富，但在備課中對查閱資料不夠完整，教學(xué)中對諸子百家思想觀點(diǎn)的深入講解度把握不夠準(zhǔn)，課題之間的過渡還需要流暢，課堂氣氛不活躍，問題設(shè)計缺乏新穎。(3)情感態(tài)度價值觀：通過對春秋戰(zhàn)國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對祖國文化有深入的認(rèn)識，從而更加熱愛祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。第二，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。第三、儒家思想充分吸取眾家之長，經(jīng)孔子創(chuàng)立、孟子和荀子繼承發(fā)展，西漢發(fā)揮。這兩個例子說明“科學(xué)”不是憑空出現(xiàn)的，是生產(chǎn)生活中技術(shù)實(shí)際需要的推動而產(chǎn)生的。這樣安排，既突出了重點(diǎn)內(nèi)容，又保證了內(nèi)容的準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)合前文舉的實(shí)例，說說“科學(xué)”實(shí)際上是從何而來的？，根據(jù)要求完成閱讀任務(wù)。此外，在經(jīng)濟(jì)關(guān)系中還包括……，當(dāng)然還包括……。，根據(jù)要求完成閱讀任務(wù)。（三、四節(jié)）③如何理解“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”在歷史發(fā)展進(jìn)程中的必然性統(tǒng)治地位。，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通讀文章，關(guān)注恩格斯面對當(dāng)時的社會問題，會給予怎樣的回答，進(jìn)一步體會本文內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)針對性，并把握文章的基本內(nèi)容及邏輯結(jié)構(gòu)。寫作背景：馬克思逝世后，由于一些資產(chǎn)階級理論家的歪曲，工人運(yùn)動中和思想界出現(xiàn)了一些錯誤的認(rèn)識，主要表現(xiàn)為把歷史唯物主義庸俗化甚至加以歪曲。，思考回答此問題：社會歷史的決定性基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)關(guān)系《在馬克思墓前的講話》一文寫于1883年，比此文早10年。“經(jīng)濟(jì)關(guān)系”中的“技術(shù)”對包括“科學(xué)”在內(nèi)的“上層建筑”的決定性基礎(chǔ)作用。奴隸社會內(nèi)可運(yùn)用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時已有，并建有，商王室有專門牧場。特點(diǎn)是品種多、水平高、分布廣。結(jié)合第227頁插圖，識讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時期是我國青銅文化的燦爛時期?第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會的主要生產(chǎn)方式和比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具。除青銅制造業(yè)外，商周時期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達(dá)。：首先由教師提出問題，然后通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進(jìn)一步理解教材。通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強(qiáng)大的生命力。2．評價內(nèi)容全面反映學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的情況。教學(xué)過程是教學(xué)設(shè)計的核心，應(yīng)把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)進(jìn)程、學(xué)生活動、教學(xué)資源及教學(xué)指導(dǎo)策略表達(dá)清楚。2．學(xué)情分析。（參考題：我知道的圓周率）此處的問題教師不必要先提出來，讓學(xué)生自己去討論。獨(dú)立閱讀教材提供的資料。教學(xué)過程：課件回放教材14頁第一幅圖。⑴、說出日本明治維新，俄國1861年改革歷史意義。③、在教學(xué)過程中，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生對改革開放的認(rèn)識從感性上升到理性。②通過紀(jì)念改革開放30年的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的熱愛祖國和民族自豪感，并使學(xué)生認(rèn)識到：改革開放三十年的艱辛與輝煌成就，改革開放是強(qiáng)國之路。更深切的認(rèn)識改革開放的意義，了解自己肩負(fù)的歷史責(zé)任。（三）、學(xué)情分析：學(xué)生已學(xué)習(xí)了改革開放后的歷史事實(shí)，也感受到生活中發(fā)生了巨大的變化。（二）、教材分析：本節(jié)活動課讓學(xué)生深刻到改革開放帶來的變化。3．演示講述法。1．板塊式教學(xué)設(shè)計策略。5．通過對此段歷史中華民族面臨深刻民族危機(jī)和社會危機(jī)的體驗(yàn)，初步形成歷史發(fā)展危機(jī)意識。2．通過信息獲取、比較、整理，區(qū)別英國發(fā)起戰(zhàn)爭的直接原因和根本原因。柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨(dú)立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。究竟用什么來說明它呢？還是請你告訴我吧！”那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。這種欺騙也不道德嗎？”那人說：“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的。怎樣才是一個有道德的人？”人人都回答說：“忠誠老實(shí)，不欺騙別人，才是有道德的。”第二幕：蘇格拉底習(xí)慣到熱鬧的雅典市場上去發(fā)表演說和與人辯論問題。智者的啟蒙作用在于對自然、社會、國家、政治、法律、道德、人類社會的形式和規(guī)則，以及人在世界中的地位與作用的認(rèn)識明顯合理化了。對當(dāng)時流行的“神意”說加以懷疑。智者學(xué)派的主要代表人物有普羅泰戈拉。在公開的討論或辯論中，必須具有雄辯、修辭、哲學(xué)及數(shù)學(xué)等知識，于是“智者學(xué)派”應(yīng)運(yùn)而生。公元前5世紀(jì)，在雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。狹義是指文藝復(fù)興時期的一種思潮，其核心思想為：一、關(guān)心人，以人為本，重視人的價值，反對神學(xué)對人性的壓抑；二、張揚(yáng)人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低；三、主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對神學(xué)的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。提到古希臘就不能不提到它為后世留下的無窮無盡的具有永久魅力的話題?！颈菊n重點(diǎn)】智者學(xué)派、蘇格拉底的思想主張及其評價。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。【情感態(tài)度與價值觀】教育學(xué)生追求真、善、美；批判地繼承古典文化。激發(fā)學(xué)生的求知欲。課文講授一、人文主義的含義？在西文中，“人文精神”一詞應(yīng)該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。二、“人是萬物的尺度”——智者學(xué)派（1）智者學(xué)派的出現(xiàn)（背景）公元前6世紀(jì)人們開始更加關(guān)注自己周圍的世界。（2）“智者學(xué)派”的概念、觀點(diǎn)及其代表人物公元前五世紀(jì)，雅典成為人文薈萃的中心，人們崇尚公開的精神。他們并不構(gòu)成一個固定的學(xué)派，也沒有統(tǒng)一的學(xué)說，只是在思想傾向上有共同之處，遂被稱為一派。為當(dāng)時的民主制提供了理論根據(jù)。智者開始了用人的眼光去觀察世界的有益嘗試，并從自己的新方法中得出了與以往不同的結(jié)論。蘇格拉底問道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空氣，當(dāng)然是呼吸新鮮空氣！”“對！學(xué)習(xí)就得使上這股子勁兒。他一把拉住一個過路人說道：“對不起！我有一個問題弄不明白，向您請教。結(jié)果突圍果然成功了。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。蘇格拉底認(rèn)為社會中的人應(yīng)該具備美德，美德來自于知識，最高的知識就是人們內(nèi)心深處的道德知識，美德就是關(guān)于善的知識，于是他提出“美德即知識”的思想。蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類社會，在《理想國》一書中，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和手工業(yè)者則負(fù)責(zé)生產(chǎn)。高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教學(xué)設(shè)計歷史教學(xué)設(shè)計篇二1．列舉鴉片危害，描述林則徐禁煙相關(guān)史實(shí)，學(xué)會正面評價林則徐禁煙作用。通過獲取信息、加工整理，歸納等活動，分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。2．難點(diǎn)：分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。呈現(xiàn)直觀、有說服力的史實(shí)，設(shè)計思辨性、開放性、層次性的系列設(shè)問，培養(yǎng)學(xué)生的思維力、生成力、表達(dá)力。歷史教學(xué)設(shè)計篇三》學(xué)科：初中歷史年級：八年級下第三單元活動課（一）、設(shè)計指導(dǎo)思想：通過對改革開放30年的成就進(jìn)行歸納和分析，使學(xué)生認(rèn)識到改革開放是強(qiáng)國之路，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。教學(xué)難點(diǎn)：改革開放的歷史意義。③、通過紀(jì)念改革開放的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，并使學(xué)生認(rèn)識到：改革開放是強(qiáng)國之路。①通過對改革開放30周年的歸納和分析，使學(xué)生認(rèn)識到黨和政府的出發(fā)點(diǎn)：始終代表廣大人民群眾的利益放在首位，樹立愛國愛黨的思想。②分析歸納黨和國家在不同時期重視民生的措施?；顒右唬盒轮袊闪⒁院?，黨和國家在不同時期重視“民生”問題措施讓學(xué)生合作完成：：19501953年措施：（）頒