【正文】 穿牡丹”磚雕的廳，我們稱其為“牡丹廳”?！稉P(yáng)州攬勝錄》一書(shū)，稱其為“咸(豐)同(治)后城內(nèi)第一名園”，是清代后期揚(yáng)州園林的代表作。建成后，取陶淵明《歸去來(lái)辭》中“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”的意境，題名為“寄嘯山莊”，又因?yàn)閳@主人姓何，故俗稱何家花園，簡(jiǎn)稱“何園”。準(zhǔn)備一段介紹江蘇的導(dǎo)游詞篇九各位游客：“園林之妙在于借”，這是中國(guó)園林常用的造園手法之一，可是當(dāng)我們踏上位于揚(yáng)州市古運(yùn)河畔的徐凝門街77號(hào)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這里民宅林立，遠(yuǎn)處無(wú)山，近處無(wú)水，周圍光景可惜，可見(jiàn)在這里造園是多么的艱難啊!，要想在江南園林中獨(dú)樹(shù)一幟，只有充分顯示自己的特色?！惧╁ぁ俊＿@以后在水池中構(gòu)筑三座“仙山”，即所謂“一池三島”就成了古典園林造園地常用造景手法?！拘∨钊R】。可亭四周植有梅花，且宜觀賞雪景，因此，可亭也被稱為留園中部欣賞冬景之佳處。每當(dāng)清風(fēng)徐來(lái)，吹皺一池清水之時(shí)，對(duì)面地明瑟樓和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航地畫(huà)舫，隨波動(dòng)了起來(lái)。其意是可以供游人停留小憩之亭。銀杏又稱白果，是我國(guó)特有地珍稀物種之一。這里地“動(dòng)”字用地極妙，將“香味”這一園林中地虛景寫(xiě)活了。因四周遍植桂花而得名。至今，留園共保存有三百七十多方書(shū)條石，堪稱留園一絕?！岸醴ㄌ笔伎逃诿骷尉改觊g，刻成于萬(wàn)歷年間，歷時(shí)兩朝二十五年。“二王”是指近代大書(shū)法家王羲之，王獻(xiàn)之父子。同時(shí)，這條爬山廊在實(shí)用功能上還有以下幾方面地作用：一、夏天遮陽(yáng)，雨日擋雨?！九郎嚼取?。此相反。湖石與黃石參差而筑地中部假山上，山石嶙峋、古樹(shù)參天，靈秀中透著一股陽(yáng)剛。該廳幾無(wú)裝修，南北兩面都不設(shè)墻，顯得樸素大方，通暢明潔。這里瀕臨水池，每當(dāng)盛夏時(shí)節(jié)，池內(nèi)荷花盛開(kāi)，這里便是賞荷地絕佳之處。古人以為云是觸石而生，因此稱石為云根。這里地“杭”通“航”?！疽惶菰婆浴?。而留園主人將自己地園子稱為“華步小筑”，無(wú)疑是一種自謙。“步”通“埠”。這是一個(gè)小巧雅致地臨水敞軒?；▔显泄虐?、女貞兩棵古樹(shù)，枝接交錯(cuò)，蒼勁虬曲，給人以高潔堅(jiān)毅之感。我們現(xiàn)在請(qǐng)大家看南面地這堵白墻。此處六扇花窗將中部景色半遮半掩地透了出來(lái)，使人隱約可見(jiàn)，從而激發(fā)起游人地游興，催人急于進(jìn)園去領(lǐng)略窗外那片勝景。因此，這段長(zhǎng)廊不僅被園林專家評(píng)定定為“留園三大名廊”之首，而且在整個(gè)蘇州古典園林地廊形建筑中也有一處佳例。再請(qǐng)大家看這門楣上地磚刻門額“長(zhǎng)留天地間”這幾個(gè)字。所以說(shuō)，這扇空窗設(shè)計(jì)地主要目地是為了采光?！尽伴L(zhǎng)留天地間”東側(cè)大空窗旁】。來(lái)到這里，請(qǐng)大家看這個(gè)長(zhǎng)方形地小院。由于他們面積太小，所以人們稱之為“蟹眼天井”。各位現(xiàn)在看到院子里有一塊長(zhǎng)方形花崗巖，上面刻有聯(lián)合國(guó)教科文組織所頒布地“世界遺產(chǎn)”標(biāo)識(shí)。在全景圖地上方高懸著一方扁額，上面寫(xiě)著“吳下名園”四個(gè)大字，點(diǎn)出了留園在蘇州園林中地地位。他們不愛(ài)人來(lái)客往地世俗應(yīng)酬，而喜歡閉門謝客，獨(dú)自在自己地園中玩石賞月，經(jīng)營(yíng)花草，以重歸自然、寄情山水地隱士理念來(lái)追求一種隱居地生活。首先請(qǐng)大家回頭看一下剛剛進(jìn)來(lái)地這扇黑漆大門，很不起眼。因此這四個(gè)古典園林也被稱為中國(guó)四大名園。咸豐年間，蘇州閶門外遭兵燹，園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡，惟獨(dú)該園幸存下來(lái)。到了明清之際，東圓已逐漸荒廢。徐泰時(shí)曾任工部營(yíng)繕郎中，參與營(yíng)造萬(wàn)歷滴地壽宮，即十三陵中地定陵。金陵燈會(huì)更是遠(yuǎn)近聞名，名為農(nóng)歷正月十二上燈，十八落燈，其實(shí)從年初一開(kāi)始，買燈、賣燈和觀燈者即人如潮涌，各色彩燈達(dá)數(shù)十種，使人眼花綴亂，目不暇接。清代著名作家吳敬梓曾居住于秦淮河畔，歷經(jīng)，在此寫(xiě)出了抨擊科舉制度的名著《儒林外史》。歷史上的夫子廟曾經(jīng)是一個(gè)畸型的繁華鬧市，特別是明清時(shí)期，每逢開(kāi)科秋闈，上萬(wàn)名(最多達(dá)2萬(wàn)多人)考生云集于此，于是書(shū)肆、茶館、客棧應(yīng)運(yùn)而生，酒樓妓院也就滋生蔓延。樓后院落兩側(cè)是仿明清時(shí)科舉考試的號(hào)舍，僅有上、下兩塊木板，上為桌、下為凳。東西兩側(cè)圍墻外是按明清風(fēng)格精心規(guī)劃設(shè)計(jì)的東西市場(chǎng)，以經(jīng)營(yíng)古玩玉器、文房四寶、名家字畫(huà)及旅游紀(jì)念品為主。大成門為古代抬梁穿斗式建筑，翹角龍脊，三門并立，每扇門上有45枚門釘及龍頭銜環(huán)。石欄東邊是三層六面飛角的奎墾閣。它重現(xiàn)了明清時(shí)代江南街市的風(fēng)貌景觀，一派古色古香。東晉咸康三年，(337年)丞相王導(dǎo)在秦淮河北岸建學(xué)宮，這是夫子廟的最早建筑。謝謝各位!愿你們旅途平安開(kāi)心，再見(jiàn)!準(zhǔn)備一段介紹江蘇的導(dǎo)游詞篇七夫子廟導(dǎo)游詞位于南京市健康路以南，主要指的是孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群，但習(xí)慣上將圍繞這三大建筑群一帶的街道都稱做夫子廟。穿過(guò)獅子林，出去約5千米，可以見(jiàn)到寒山寺。它應(yīng)用了分合，明暗等對(duì)比手法。蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。中國(guó)有句老話叫“上有天堂，下有蘇杭”。或者乘上秦淮畫(huà)舫飽覽兩岸風(fēng)光。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻、回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格，游客來(lái)到這里，不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化。尊經(jīng)閣東原先有供奉孔子父母牌位的建筑崇圣祠，還有一座青云樓，是供奉歷代督學(xué)使的祠堂和學(xué)宮秀才閱覽經(jīng)書(shū)的地方。在學(xué)宮的院內(nèi)有兩座亭，東側(cè)為習(xí)禮亭，西側(cè)為仰圣亭。剛好文天祥北上抗元經(jīng)過(guò)這里，大伙就請(qǐng)他題匾。旁邊三塊碑刻都是刻于元朝的，分別是《集慶孔子廟碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。其它的匾額也是由清代的皇帝和民國(guó)時(shí)的政要人物如黎元洪，蔣等人題寫(xiě)的。兩邊的楹聯(lián)是由乾隆皇帝題寫(xiě)的。大成殿是祭祀孔子的主殿?，F(xiàn)在，我們看到的是夫子廟的主體建筑大成殿。門內(nèi)甬道兩邊有孔子八位弟子的漢白玉塑像，兩側(cè)碑廊內(nèi)有趙樸初、林散之等書(shū)法名家的墨寶。穿過(guò)欞星門，就是大成門。迎面這個(gè)大牌坊，是“天下文樞”坊，造型為仿古三門四柱，斗拱托頂，它的意思就是說(shuō)這里是天下文化的中心(因?yàn)檫@里是孔廟的所在)。南京夫子廟是利用秦淮河的天然河道作為泮池的，這也是一大特色。廣場(chǎng)縱向?yàn)閺R，橫向?yàn)槭?，廟市合一，獨(dú)具氛圍。宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟。一首詩(shī)說(shuō)盡了秦淮河的繁華。準(zhǔn)備一段介紹江蘇的導(dǎo)游詞篇五各位游客，大家好，我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。到了清代的嘉慶年間，曾任廣西右江兵備道的吳縣東山人劉蓉峰辭官回家后買下了東園的舊址，改建為“寒碧山莊”，因?yàn)閳@內(nèi)多植白皮松，竹色清寒，波光澄碧，所以取了這個(gè)名字。第一個(gè)主人叫徐泰時(shí)，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)工部營(yíng)繕郎中，所以他對(duì)建筑是有一番研究的，這對(duì)他后來(lái)修建東園很有幫助。東部以庭院建筑取勝。7年12月4日，留園又與拙政園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊一起作為蘇州古典園林的典型范例列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的《世界文化遺產(chǎn)名錄》。其余的三處分別是宋代的滄浪亭，元代的獅子林和明代的拙政園。喂完鯉魚(yú)，我們又呼吸著沁人心脾的桂花香，在樓閣中行走，在假山中穿梭，在亭臺(tái)中休憩……一天很快就過(guò)去了，我們又回到了那扇木門前，結(jié)束了這場(chǎng)氤氳朦朧，如詩(shī)如畫(huà)的游園之夢(mèng)。九曲橋邊的池塘里，成群結(jié)隊(duì)的錦鯉在水中嬉戲，漾出一片迷離斑斕的光暈，仿佛天上的彩云降落于此。椅子后面，精心修剪的盆景和各種精美的瓷器錯(cuò)落有致地?cái)[放在架子上，將整個(gè)客廳襯托的靜謐而典雅。只見(jiàn)滿園的花草，亭臺(tái)樓閣，粉墻青瓦，數(shù)桿翠竹。各位朋友，夫子廟的游覽就到此結(jié)束了，感謝大家的支持和合作!準(zhǔn)備一段介紹江蘇的導(dǎo)游詞篇三“遺石崢嶸湖畔立，點(diǎn)倉(cāng)山水畫(huà)猶神，涼臺(tái)燠館池涵碧，亭榭馨樓桂沁脾”,你知道這首詩(shī)是寫(xiě)的哪一處的風(fēng)景嗎?讓我來(lái)告訴你吧，就是我國(guó)的四大名園之一蘇州留園。所謂“敬一”就是對(duì)孔學(xué)的敬業(yè)之意。崇圣祠祀孔子父母，現(xiàn)為梨園。走進(jìn)學(xué)宮大門，就是古風(fēng)盎然的明德堂，是士子們每月朔、望日朝圣(即孔子)之后，集中聽(tīng)訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭(倫理和政府法令)的場(chǎng)所，以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛(ài)國(guó)的思想。由大成殿東廡北門出，經(jīng)東市即進(jìn)入學(xué)宮區(qū)。丑次同車之一，丑次同車之二、宋人伐木、楛矢貫隼、適衛(wèi)擊磬、學(xué)琴師襄、西河返駕、靈公問(wèn)陳、子路問(wèn)津、在陳絕糧、子西沮封、作歌丘陵，杏壇禮樂(lè)、跪受赤虹、西狩獲麟、夢(mèng)奠兩楹、治任別歸、漢高祀魯。畫(huà)中有人物408位，造型面目自然、栩栩如生。前后花格長(zhǎng)門16扇，內(nèi)殿藻井枋檁，素雅肅穆。”屋脊鴟吻中有造型精美的“雙龍戲珠”立雕，這在國(guó)內(nèi)同類建筑中屬首創(chuàng)之作?！按蟪伞币辉~，源出《》，是學(xué)習(xí)的最高境界?，F(xiàn)縮為小兩廡，改為碑廊，陳列有趙樸初、林散之、武中奇等著名書(shū)法家墨跡的碑石30余塊，供游人欣賞。向前看，大成殿前的平臺(tái)為丹墀，俗稱露臺(tái)，南北長(zhǎng)“，四周圍以石欄，有云頭望柱24根，臺(tái)前兩角設(shè)有石燈籠。封建時(shí)代只有官員可以由大成門出入，一般士子只能從旁門進(jìn)出。石柱頂端皆用云板，即華表之意，作為一種標(biāo)志。魁光閣與聚星亭東西犄角相望，互為呼應(yīng)，融為一體。廟前廣場(chǎng)西側(cè)的聚星亭，六角飛檐、古樸大方，外表看雙重飛檐翹角，貌似兩層結(jié)構(gòu)，其實(shí)只有一層，亭名取群星聚集、人才薈萃之意?！贝蠹矣袝r(shí)間可以進(jìn)去參觀參觀。因?yàn)闃蛳蚺c子午線方向一致，所以每逢農(nóng)歷11月15日子時(shí)左右，皓月當(dāng)空，憑欄俯視，在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個(gè)半月，被稱為“文德分月”。泮池北岸石欄則為明正德(1520__年)年間所建，是歷經(jīng)了滄桑變遷之后，成為夫子廟建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品，抗戰(zhàn)前曾加以修整。請(qǐng)看廣場(chǎng)前的這一條河，它叫秦淮河，是南京人民的母親河，全長(zhǎng)110公里，孕育了早期的南京文明。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側(cè)的主要建筑和以明遠(yuǎn)樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區(qū)最主要的旅游觀光點(diǎn)。咸豐年間毀于兵火，同治年間(1869年)重建，抗戰(zhàn)中為日軍焚毀。夫子廟作為封建士子崇拜的場(chǎng)所，大多與教育設(shè)施(如學(xué)宮、貢院等)布置在一起，即所謂的廟附于學(xué)，一般是在學(xué)宮的前面或一側(cè)。夫子廟地處城南秦淮河畔，地理位置優(yōu)越，交通十分方便，是南京人引以為自豪的歷史遺跡和旅游景點(diǎn)，是新興的文化、商業(yè)、游覽中心和廟市合一的繁華之地。自此以后，虎丘就成了蘇州的一大名勝。闔閭墳在吳縣閶門外，以十萬(wàn)人治墳，取土臨湖葬。由于闔閭驕傲輕敵，中了越王勾踐的埋伏，在槜李地區(qū)受傷，回師途中在嘉興去世，歸葬海涌山。海涌峰為何被稱為虎丘?這還要從春秋時(shí)期的吳越之爭(zhēng)說(shuō)起。虎丘，位于蘇州古城區(qū)西北約5公里處。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧準(zhǔn)備一段介紹江蘇的導(dǎo)游詞篇一游客朋友們，歡迎您們游覽吳中第一山虎丘。久而久之，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。公元前4，吳王闔閭乘越王允常去世的機(jī)會(huì)，親自率兵攻打越國(guó)?！妒酚洝吩疲篭39。十萬(wàn)人治葬，經(jīng)三日，金精化為白虎蹲其上，因號(hào)虎山。準(zhǔn)備一段介紹江蘇的導(dǎo)游詞篇二各位朋友，大家好!歡迎光臨南京夫子廟。由于儒學(xué)的正統(tǒng)地位，它的創(chuàng)始人孔子備受封建社會(huì)歷朝歷代的統(tǒng)治者和士子們的尊崇，祀奉他的孔廟遍布全國(guó)各地，有的地方還不只一個(gè)。它是宋景佑元年(1034年)從朝天宮遷來(lái)的，初為建康府學(xué)，元為集慶路學(xué)，明初為國(guó)學(xué)，后為應(yīng)天府學(xué)，清遷出府學(xué)，改為江寧、上元兩縣學(xué)。因此，南京夫子廟比較完整的格局包括三部分，即孔廟、學(xué)宮、貢院。環(huán)顧四周，南有泮池、照壁、木坊，東西兩側(cè)有聚星亭、魁光閣及商業(yè)區(qū)，北有中軸線上主要建筑大成殿和分布于孔廟東西兩側(cè)的東、西二市，形成了夫子廟地區(qū)區(qū)別于其他城市孔廟的獨(dú)特氛圍，即歷史上形成的廟市合一的格局。照壁起遮蔽和裝飾作用，是整個(gè)夫子廟建筑群的開(kāi)始。因儒家提倡文章道德而得名。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區(qū)，影響比較大，尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩(shī)句，使烏衣巷、王謝舊居變得非常有名，現(xiàn)為“南京六朝歷史文化陳列館。在古代，它與后面的欞星門對(duì)應(yīng)，用于帝王出巡朝圣祀孔，中間高門坊是皇帝幸臨的御道，左右供郡親王出入，一般的官員臣民不能通行，因而平時(shí)都用木柵欄封閉起來(lái)?？羌纯牵俏倪\(yùn)興旺之兆，是科舉時(shí)考試奪魁的象征，因而魁星被歷代學(xué)子奉為神靈。三門之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕，精雕細(xì)琢，美侖美奐。大成門，又稱戟門，是夫子廟的正大門，兩旁為持敬門。院落甬道兩旁排列了孔子十二門生中的八位，即閔損、冉耕、冉求、端木賜、冉雍、宰予、言偃和仲由，均由漢白玉雕刻而成，狀甚虔誠(chéng)，栩栩如生。露臺(tái)兩旁原是兩廡，是供奉孔門七十二賢人牌位和存放祭祀、儀禮、佾舞用具的處所?？鬃訛椤按蟪芍潦ハ葞煛保按蟪伞碑?dāng)指孔子?？鬃又^集大成。殿堂七楹，殿廊環(huán)立26根仿木圓柱。畫(huà)面采用中國(guó)古典全景式構(gòu)圖方式，輔以考證有據(jù)的細(xì)部描述，做工精細(xì)，色澤自然，富有立體感，給人以逼真神奇之感?？锶私鈬Ｕ婺酥^“德侔天地道貫古今，刪述六經(jīng)垂憲萬(wàn)世”。學(xué)宮包括明德堂、尊經(jīng)閣、敬一亭、崇圣祠和青云樓等單體建筑。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓，尊經(jīng)書(shū)院分置尊經(jīng)閣后兩邊。尊經(jīng)閣后小高地，叫衛(wèi)山，建有敬一亭，天下文廟皆有敬一亭始于明嘉靖時(shí)，亭內(nèi)立皇帝御題的“敬一箴”，作為生員士子的座右銘。夫子廟地區(qū)除了夫子廟自身建筑之外，還有更為引人注目的民風(fēng)民俗、特色市場(chǎng)和風(fēng)味小吃。歷經(jīng)滄桑的巨大木門上，雕刻著精巧的花紋，滿園的和諧陽(yáng)光，滿眼的眼波畫(huà)船，水韻悠悠，綠意融融，像是跌入了一個(gè)氤氳朦朧，如詩(shī)如畫(huà)的夢(mèng)中。不知不覺(jué)，長(zhǎng)廊到了盡頭，我們走進(jìn)了一間客廳，眼前頓時(shí)豁然開(kāi)朗：兩張雕花紅木椅端正地?cái)[放在廳堂的正中央，其他四張?zhí)珟熞握R劃一地排在左右兩邊。去留園游玩，最不能錯(cuò)過(guò)的趣事便是喂魚(yú)了。突然，一條二尺多長(zhǎng)的大魚(yú)從水底猛地竄了上來(lái)，氣勢(shì)洶洶地趕跑了其他小魚(yú)，自己把半塊餅干獨(dú)吞了，真是個(gè)“霸王“啊!。田園是蘇州四大名園之一，代表了清代江南園林的建筑風(fēng)格，結(jié)構(gòu)緊湊，富麗堂皇。瞧，留園的門很小，高不過(guò)2米許，很不起眼，小中見(jiàn)大，這正是私家園林的典型特征之一。通過(guò)這幅全景圖，我們可以看到留園分為四個(gè)部分：中部是精華所在，以山水見(jiàn)長(zhǎng)。那么，這座園林為什么叫“留園”呢?其實(shí)，留園一開(kāi)始并不叫這個(gè)名字，她最早建于明代嘉靖年間，相當(dāng)于哥白尼、布魯諾生活的年代。徐泰時(shí)去世以后，這個(gè)園子也就逐漸荒廢了。光緒年間，湖北布政使盛康(字旭人)買下寒碧山莊廢園，盛旭人精通醫(yī)道，原在常州開(kāi)國(guó)藥店，經(jīng)李鴻章介紹，獻(xiàn)丹藥治好了慈禧太后的慢性皮炎，慈禧太后高興之下，就把臺(tái)灣海峽的釣魚(yú)等三座小島賞給盛家種藥草，因而盛家很有錢。唐人杜牧詩(shī)云：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。東晉年間，始建學(xué)宮。各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了孔廟前的廣場(chǎng)，廟市合一是夫子廟最顯著的特點(diǎn)之一。照壁前方這個(gè)半圓形的池子為泮池，根據(jù)周禮當(dāng)中的記載“天子之學(xué)為雍，諸侯之學(xué)為泮”，古時(shí)候孔廟也叫泮宮，為了沿襲傳統(tǒng)，廟前半圓形的水池就這樣被稱