【正文】 的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。其實(shí)，小學(xué)的時(shí)候就知道有一類種子是靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維播送的?？墒?，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)情況簡(jiǎn)直令人吃驚。（化用）。接下來，作者又運(yùn)用排比的手法直接引用詩句，進(jìn)一步論證“看風(fēng)景就是看自己”。臨到最后，人總要面對(duì)自己。結(jié)廬在人境而無人世的煩憂，或許是令人神往的吧？然而可惜不能。議論性散文的特點(diǎn)篇十一【典范例段】人與自然比鄰而居，遂得以常?？达L(fēng)景，而看風(fēng)景時(shí)，看到的卻往往是自己。時(shí)常問問自己，那些雞毛蒜皮的小事，三年后，你還會(huì)在乎么?“成大事者，爭(zhēng)百年，不爭(zhēng)一夕，不爭(zhēng)短利。那句“這是我的，它屬于我?！崩牙汛袅?，半天才回過神來說：“你忘了嗎?你小時(shí)候也是這樣指著縫紉機(jī)問我的呀!”我頓時(shí)后悔莫及。我的問題越來越少，倒是姥姥常常丟三落四的。小時(shí)候，對(duì)什么都會(huì)感到好奇。偶爾，我們也可以翻開閱讀。長(zhǎng)長(zhǎng)一排車隊(duì)，全都停在蒼茫夜色里，由我掌管。但我當(dāng)然不會(huì)這么做。我相信，也會(huì)有一種可能，盡管機(jī)率微乎其微，我的激情和邏輯終于壓倒了斯坦因，于是車隊(duì)果真被我攔了下來。決勝負(fù)于城下。要么你接住我甩過去的劍。使我能與你對(duì)視著站立在。一位年輕詩人寫道，斯坦因看到的，是凄艷的晚霞。那是一個(gè)黃昏，車隊(duì)啟動(dòng)了，王圓箓站在路邊，恭敬相送。這是當(dāng)今社會(huì)中村落的悲哀，而對(duì)于村落以外的人，是什么也談不上的，或幸或悲。而實(shí)際上，村落真正是個(gè)什么，溝壑的意義又是什么，河流在今天到底是什么樣兒，我這個(gè)自認(rèn)為是地道的農(nóng)民的所謂作家，是果真地模糊得如它們都沉在霧中了。單單地寫出愁苦來，那不是村落，而是村落中的人；單單地寫出溫馨來，那也不是村落，那是村落表面的詩境。它既是一種物質(zhì)存在，又是一種精神存在。這個(gè)時(shí)刻，你心里哐當(dāng)一聲，忽然更加明了村落的含義。再或，你走在南方稻田的埂上，沉浸在一種詩意里，唐人的詩句、宋人的詞句如春風(fēng)一樣掠過你的心頭。然而，這些好像都不重要，人們都不會(huì)去刨根問底，重要的是農(nóng)民聚居的地方和那個(gè)地方的人。在大海之上，火紅的太陽正冉冉升起，準(zhǔn)備向我們展示它那颯爽的英姿!但是又有多少人明白，其實(shí)最美麗的風(fēng)景只在最美麗的心中.這時(shí)，我的耳旁仿佛有一個(gè)聲音在對(duì)我說：最美麗的風(fēng)景只在最美麗的心中!議論性散文的特點(diǎn)篇八村落在今天似乎已經(jīng)成為一個(gè)符號(hào)。我們學(xué)習(xí)圣人，用理性控制你的欲望吧!!議論性散文的特點(diǎn)篇七人生就像一次旅程，在乎的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景。人的天性就有本能欲望，我們切不可逆其天性而為之啊!欲望卻是無罪，關(guān)鍵還在于你的理性究竟有多大的控制力度。欲望和理性也是同一道理啊!欲望過盛，則理性見衰，人的理性衰退，則人的行為越接近動(dòng)物，這樣做就會(huì)不懂得保護(hù)自己而損身啊!這就好比鳥兒非進(jìn)鳥籠里吃食。有希望造福蒼生的人，也有想要統(tǒng)治世界的人。欲望，萬物皆有。將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。至于身心俱丑的人物，已經(jīng)不是什么“缺陷”了，鞭撻這樣的人物，也不是在表現(xiàn)“缺陷”。或問，難道只要“缺陷”都是美，無缺陷的“完好”不是美嗎?無缺陷的“美好”當(dāng)然是美，我們能說鏡中花、水中月不美嗎?然而這種美卻難以捉摸。所謂“恰如其分”，指的是“缺陷”不過是缺陷而已，既非外形的丑態(tài)，也非內(nèi)心的惡德。外形的“缺陷”是千人千般，萬人萬種的。即使作家主觀上有某種“神化”的理念，只要他尚能依據(jù)生活進(jìn)行創(chuàng)作，最終仍不得不歸于“人化”的描寫。這就是美學(xué)家所稱的“缺陷美”。拼命三郎石秀是一個(gè)精細(xì)人，狠勁上來，其尖利歹毒，叫人刻骨銘心。議論性散文的特點(diǎn)篇五徜徉于芳林之中，采紅擷綠，每見枯枝敗葉，卻無觸目蕭索之感，反覺新陳代謝，生機(jī)盎然。想問，為何他會(huì)有如此大的動(dòng)力呢？對(duì)，這是他作為一名醫(yī)生的一種信念：時(shí)間就是生命，抓住每一秒的時(shí)間，治好每一個(gè)病人?；钪灰俚却?，因?yàn)闀r(shí)間就是生命，時(shí)間可以摧毀世界上的一切，它可以把堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡，可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的海洋。妻子在幾天前的一場(chǎng)意外中不幸去世了。只要我們發(fā)揮了自己的所長(zhǎng)，盡了自己的努力，做得比原來“更好”，我們就會(huì)感到一種問心無愧的欣慰?！蔽覀儾桓夜ЬS愛因斯坦的第三只小板発是“最好”的，也不敢恭維中國的辛亥革命是“最好”的。我們?cè)u(píng)價(jià)一件事情，不能僅僅注重它的結(jié)局，更要注重它的經(jīng)過。然而，世間萬物都只能相比較而言，真正能“盡善盡美”的事情是可望而不可即的。我清晨起來，斷斷續(xù)續(xù)地記起了他說的一些話，就大致作了以上的記錄，當(dāng)然風(fēng)采是和原版沒有辦法比較了，實(shí)在是接受了一次睿智對(duì)談的洗禮。茂林拿了新創(chuàng)刊的《煤界》的清樣讓大家傳了看，他已是作了執(zhí)行主編的人。議論性散文的特點(diǎn)篇二姜曉文山水小品展開展的當(dāng)天，手頭有些事，沒有能一睹盛況，過幾天聯(lián)系曉文，說是想過去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，于是就相約到了無蓋堂藝術(shù)沙龍，是一家茶社，展出曉文山水小品三十余幀，上下樓看了一回，頗是有些感觸，就和曉文在二樓的畫案旁說了很多的話。我想起泰戈?duì)栐凇缎略录防飳戇^的詩句：“只要他肯把他的船只借給我，我就給它安裝一百只漿，揚(yáng)起五個(gè)或六個(gè)或七個(gè)布帆來……我將在絕早的晨光里張帆航行。哪怕是飄落在你所不知道的地方，也要去闖一闖這未開墾的處女地。沒錯(cuò)，年輕時(shí)心不安分，不知天高地厚，想入非非，把遠(yuǎn)方想象得那樣美好，才敢于外出漂泊。我也想起我自己，在比兒子還要小的年紀(jì)，驅(qū)車北上，跑了北大荒，自然吃了不少苦。他說了這樣一句話，雖然已經(jīng)過去了十多年，我依然記憶猶新：“我剛到柏林的時(shí)候，兜里只剩下10美元。我想起有一年初春的深夜，我獨(dú)自一人在西柏林火車站等候換乘的火車。寒假的時(shí)候，兒子從美國發(fā)來一封，告訴我他要利用這個(gè)假期，開車從他所在的北方出發(fā)到南方去，并畫出了一共要穿越的11個(gè)州的路線圖。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧議論性散文的特點(diǎn)篇一人的一生，如果真的有什么事情稱得上無愧無悔的話，在我看來，那就是你的童年有游戲的歡樂，你的青春有漂泊的經(jīng)歷，你的老年有難忘的回憶。漂泊，會(huì)讓他見識(shí)到他沒有見到過的東西，讓他的人生半徑延展得更長(zhǎng)。我們閑談起來，我知道了他是從天津大學(xué)畢業(yè)到這里學(xué)電子的留學(xué)生。漂泊是他的命運(yùn)，也成就了他。但是，它讓我見識(shí)到了那么多痛苦與殘酷的同時(shí)，也讓我觸摸到了那么多美好的鄉(xiāng)情與故人，而這一切，不僅譜就了我青春的曲線，也成了我今天難忘的回憶。青春，就應(yīng)該像春天里的蒲公英，即使力氣單薄，個(gè)頭又小，還沒有能力長(zhǎng)出飛天的翅膀，也要借著風(fēng)力飄向遠(yuǎn)方。你也才能夠品味出，日子不再只是白日里沒完沒了的堵車，夜晚時(shí)沒完沒了的電視劇。只有年輕時(shí)去遠(yuǎn)方漂泊，才會(huì)擁有這樣充滿泰戈?duì)柾挵愕慕?jīng)歷和收益，那不僅是他書寫在心靈中的詩句，也是你鐫刻在生命里的年輪。席間，懶園兩瓶八三年的茅臺(tái)云散之后，場(chǎng)面就有些亂，大家輪番著去和兩位老先生合影留念，兩位老先生也像是年輕了一樣，淡然地配合著，滿足著一幫年輕人的念想。柯先生說，這年頭啊，諾貝爾獎(jiǎng)，這位矜持的貴婦人也不得不向莫言求愛，而高尚如托爾斯泰，直到老死，也沒有得到諾貝爾獎(jiǎng)的青睞；我留胡子，唯一的想法就是上公交車能有人給我讓座位；放下，不只是要放下成功，還要放下失敗，兩者都能放下，才是真正的放下；來到西安，能看得到的，都平平常常，看不到的，才是真正的不平常；有人說他是西安第五，我說就他說話的態(tài)度看，他還是謙虛了，他應(yīng)該是西安第一；大家都在下海，海卻在岸上。議論性散文的特點(diǎn)篇三“最好”總是人們心目中最向往的目標(biāo)，最理想的結(jié)果。它總在前途上真切地向你召喚，促使你追求它，趕超它。正如一位哲人所說：“我們能夠認(rèn)可故事結(jié)局的淡然，但渴求每一則細(xì)節(jié)的生動(dòng)。其真正的意義，不在于目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，而在于為達(dá)到目標(biāo)所進(jìn)行的奮斗。一次，有位丈夫在整理妻子的遺物時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)一條絲巾，這是由高級(jí)絲絨制成的，是丈夫在出差時(shí)特意為她帶回的。珍愛生命，珍惜時(shí)間，因?yàn)榛钪刻於际蔷实摹？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，白求恩大夫在戰(zhàn)爭(zhēng)前線奮力救死扶傷的情景仍舊銘記于心，他不顧自身，連續(xù)手術(shù)七天七夜，成功救治了幾十名傷者。讓我們放棄無知的等待，去追求自己的未來，永遠(yuǎn)把時(shí)間當(dāng)作自己的朋友，甚至如自己的生命，這樣才能創(chuàng)造更美的世界?！端疂G傳》里，黑旋風(fēng)李逵憨直忠勇，卻又魯莽得可愛。古往今來，大凡成功的藝術(shù)形象，恰恰由于若隱若現(xiàn)的微瑕，而顯出璞玉渾金的天然光彩?！薄端疂G傳》《紅樓夢(mèng)》的例子，正是作家基于真實(shí)的藝術(shù)的生命這一著眼點(diǎn)，才在