思想政治教育畢業(yè)論文-所有專(zhuān)業(yè)-全文預(yù)覽
【正文】 的就是這個(gè)道理。比如像吳天祥、任長(zhǎng)霞、徐本禹、洪戰(zhàn)輝等一大批先進(jìn)模范人物，他們的先進(jìn)事跡在全社會(huì)起了良好的示范作用。 社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)立者、美國(guó)著名心理學(xué)家班杜拉通過(guò)系列的“充氣娃娃”模仿行為試驗(yàn)證實(shí)了觀察和模仿在學(xué)習(xí)中的作用，認(rèn)為人的社會(huì)行為乃是通過(guò)觀察學(xué)習(xí)獲得的。 8 響，在這方面，思想工作者可以利用學(xué)校的校報(bào)、廣播臺(tái)、宣傳欄等宣傳陣地來(lái)創(chuàng)造一個(gè)積極的正面的輿論環(huán)境，通過(guò)輿論導(dǎo)向來(lái)弘揚(yáng)正氣、扼制邪氣、強(qiáng)化學(xué)生向上、向善的理想信念。健康的校園文化環(huán)境不僅會(huì)為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的空 間，它的作用還會(huì)影響到社會(huì)。其次是要加強(qiáng)校園的文化環(huán)境建設(shè)。要寓教于境，首先應(yīng)該優(yōu)化校園環(huán)境，充分利用校園環(huán)境這一重要教育資源，使之成為感化學(xué)生的大熔爐。隱性教育還具有方法、手段的靈活性 ， 運(yùn)用情境感染、人際交往、輿論引導(dǎo)、磨礪教育等方式 ， 培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立生活能力、科學(xué)思維能力、社交能力、職業(yè)能力、組織管理能力乃至休閑能力 ， 以實(shí)現(xiàn)預(yù)期社會(huì)化要求。但是，由于受到教育內(nèi)容、方式、環(huán)境、時(shí)空等的局限，難以最大限度地發(fā)揮素質(zhì)教育的效能?？梢?jiàn) ，隱性教育有著內(nèi)在地規(guī)范學(xué)生行為的功能。教師與同伴的言行、集體輿論等也將成為巨大的教育力量影響左右著學(xué)生的行為。 （三）行為規(guī)范功能 行為表現(xiàn)是學(xué)生思想品德的重要外在標(biāo)志，隱性教育可以對(duì)學(xué)生的道德行為起重要的約束、規(guī)范作用。 （二）自我教育功能 在隱性思想政治教育過(guò)程中，受教育者是自主參與的，是受教育者對(duì)教育信息自主反映、自主擇取、自主整合、自主內(nèi)化和外化的，體現(xiàn)了教育對(duì)象的主體性。學(xué)校易于形成一種現(xiàn)代文明的氛圍：有著堅(jiān)持正義、追求真理的進(jìn)取意 識(shí)，有著尊重科學(xué)、勇于探索的創(chuàng)造精神。學(xué)校育人的途徑和方式很多，既有顯性教育，又有隱性教育。事 實(shí)上，思想政治教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的工程。在隱性思想政治教育過(guò)程中，教育者通過(guò)優(yōu)化設(shè)置一定的環(huán)境，組織各種豐富多彩的活 動(dòng)，使受教育者通過(guò)直觀思維、興趣愛(ài)好和情感體驗(yàn)等毫無(wú)強(qiáng)制性地受到熏陶感染，從而自然而然地認(rèn)同思想政治教育目標(biāo)，接受教育信息并轉(zhuǎn)化為自己的思想品質(zhì)、道德行為。所以，隱性教育可以說(shuō)是一種無(wú)課堂、跨時(shí)空的教育，它的教育途徑是多樣性的。 （二）教育方式的間接性 隱性思想政治教育的內(nèi)容隱含在一定的活動(dòng)中，隱藏在一定的環(huán)境因素中，因而，隱性教育的方式是間接的，采取的是滲透式的教育方式。它往往巧妙地把思想政治教育的目的隱藏在社會(huì)活動(dòng)、日常生活中，通過(guò)對(duì)教育對(duì)象興趣的激發(fā)，使教育對(duì)象在無(wú)意識(shí)中實(shí)現(xiàn)教育目的。學(xué)校思想政治教育作為教育的一個(gè)重要組成部分，應(yīng)該抓住這個(gè)良好機(jī)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。弗萊蕾 ：《 被壓迫教育學(xué)》 ，華東師大教育出版社， 2021 年，第 117 頁(yè)。因此，為了 適應(yīng)時(shí)代的變化，增強(qiáng)學(xué)校思想政治工作的有效性，我們必須在充分發(fā)揮顯性教育作用的同時(shí)，高度重視開(kāi)展隱性思想政治教育。但是，在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，當(dāng)代青少年不同程度地受到個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀、人生觀的影響， 出現(xiàn)政治信仰迷茫、理想信念模糊、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)、心理素質(zhì)不高、誠(chéng)信意識(shí)缺失等問(wèn)題，并且對(duì)思想政治教育課、馬克思主義理論課這種“灌輸式”的顯性教育不感興趣，甚至反感?！?1 可是，傳統(tǒng) 的 灌輸式的顯性教育的主要特征是把教育對(duì)象當(dāng)作“物”對(duì)待，當(dāng)作“可被別人占有的東西” 2， 把思想政治教育過(guò)程簡(jiǎn)單化為“我講你聽(tīng)，我要求你遵守”。因此，在教育過(guò)程中，采取使教育目的隱蔽、間接的方法，可以使學(xué)生消除不平等感或逆反心理。 3 的態(tài)度。顯性教育具有某種程度的強(qiáng)制性和形式化 ， 而隱性思想政治教育正好可以彌補(bǔ)顯性教育的這些不足，并且可以起到強(qiáng)化顯性教育的作用。第一，它們是相互對(duì)應(yīng)的兩種教育形式，即隱性思想政治教育是相對(duì)顯性思想政治 教育而存在的一種教育形式。 一 、 實(shí)施隱性思想政治教育的必要性 （一）隱性思想政治教育的內(nèi)涵 所謂隱性思想政治教育是相對(duì)于顯性思想政治教育而言的，就是思想政治工作者在充分理解思想政治教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，在工作中盡可能不暴露自己的目的，以改變當(dāng)前受教育者總是以被動(dòng)、應(yīng)付的態(tài)度去接受思想政治教育的狀況，淡化受教育者的角色意識(shí)，在充分的自主意 識(shí)的支配下，自覺(jué)自愿或在不知不覺(jué)中接受思想政治教育的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的終極目的。 function。 1 內(nèi)容摘要： 在新的社會(huì)環(huán)境中， 為了增強(qiáng)學(xué)校思想政治教育的實(shí)效性，重視對(duì)隱性思想政治教育的研究是十分必要的。 characteristic。學(xué)校思想政治教育應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，適 應(yīng)學(xué)生對(duì)新知識(shí)自主追求的要求，改變過(guò)去 “ 我說(shuō)你聽(tīng) ” 的方式，大膽跳出單純依賴(lài)正面灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)做法，進(jìn)行隱性思想政治教育，使思想政治教育成為 “ 能觸及心靈深處 ” 和學(xué)生樂(lè)于接受的過(guò)程，從而達(dá)到 “ 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲 ” 的效果。 在學(xué)校思想政治教育工作中，顯性教育和隱性教育是有機(jī)統(tǒng)一，不可偏廢的。第三，隱性教育是對(duì)顯性教育的補(bǔ)充。只是在高控制組被試者所閱讀的材料中插入一些帶明顯控制意圖的語(yǔ)句，諸如“除此之外皆不可信”、“其他意見(jiàn)不足掛齒”等等，閱讀之后測(cè)試被試 1蘇霍姆林 斯基 ： 《給教師的一百個(gè)建議》 ，中國(guó)教育出版社
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