思想政治教育畢業(yè)論文-所有專業(yè)-資料下載頁
2025-01-19 11:36本頁面
【導(dǎo)讀】想政治教育的研究是十分必要的。本文論述了隱性思想政治教育的內(nèi)涵，闡述了實(shí)施隱性。五個(gè)方面對(duì)如何發(fā)揮隱性思想政治教育的功能進(jìn)行了探討。會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)生的思維方式、價(jià)值觀念和道德行為發(fā)生了深刻變化。在隱性教育的過程中，教育者、教育內(nèi)容、教育目標(biāo)等都不是直接。在學(xué)校思想政治教育工作中，顯性教育和隱性教育是有機(jī)統(tǒng)一，不可偏廢的。顯性思想政治教育中潛含著隱性教育的成分，隱性教育又強(qiáng)化著顯性教育所傳。不斷凸顯自己的主體性地位；在接受教育的過程中，不時(shí)有逆反心理和對(duì)抗心理出現(xiàn)。態(tài)度無變化，態(tài)度向反方向變化的人只有15%。采取使教育目的隱蔽、間接的方法，可以使學(xué)生消除不平等感或逆反心理。義思想標(biāo)準(zhǔn)及道德規(guī)范自覺地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我監(jiān)督、自我控制，從而形成符合社會(huì)要求的思想道德品質(zhì)和行為規(guī)范。但是，在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，當(dāng)代青少年不同程度地受到個(gè)人主義、拜金
【正文】 徐本禹、洪戰(zhàn)輝等一大批先進(jìn)模范人物，他們的先進(jìn)事跡在全社會(huì)起了良好的示范作用。 除了以英雄人物、模范工作者作為榜樣，教育者也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行，以身作則。我們常說的“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從” ， 就是講的教育者的榜樣作用。倘若教師一面用“兒 不嫌母丑，狗不嫌家窮”來教育學(xué)生要熱愛祖國、報(bào)效祖國，但另一面卻有教師出國留洋，一去不復(fù)返，教育者這種言行不一致的做法，給學(xué)生心靈深處留下的深刻印痕，是今后無論多么有效的思想工作都無法彌補(bǔ)的。“以己之昏昏，豈能使人之昭昭”所說的就是這個(gè)道理。 （三）強(qiáng)化體驗(yàn)（ experience） 現(xiàn)代大教育觀認(rèn)為“教育即生活”，一個(gè)人是通過共同生活的過程來教育自己的，而不是被別人所教育的。在思想政治教育中，創(chuàng)造各種條件，通過讓受教育者走向生活，走向?qū)嵺`，自己體驗(yàn)，自己感悟，比傳統(tǒng)的理性教育的效果 會(huì)更好 。 作為教育者，不 要以為單純把外在的規(guī)范告訴受教育者，就可以變?yōu)樗拿赖?，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須努力使人的話語、行為習(xí)慣變?yōu)樗麅?nèi)心的感受，增強(qiáng)他的情感體驗(yàn)。誠如“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”一般，通過主體自身在實(shí)踐活動(dòng)中去體驗(yàn)、感受主客體之間的關(guān)系，比單純學(xué)習(xí)與接受他人的間接經(jīng)驗(yàn)效果要快得多、好得多。因此。開展有意義的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，不僅會(huì)極大地豐富學(xué)生的課余生活，而且可以讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)體驗(yàn)中不由自主地接受教育，增強(qiáng)思想政治教育的感染性，起到“春風(fēng)化雨”的教育效果。如通過舉辦以文化和藝術(shù)為主旋律的校園文化 節(jié)，陶冶學(xué)生的思想情操，促進(jìn)學(xué)生思想觀念的升華，提高學(xué)生的審美鑒賞能力和綜合素質(zhì)；通過社會(huì)調(diào)查， 9 使學(xué)生對(duì)黨的路線、方針、政策有更加深刻的理解。以志愿者服務(wù)活動(dòng)為例，青少年學(xué)生在為孤老和殘疾人服務(wù)時(shí)，一開始產(chǎn)生的同情心便是一種良好的道德意識(shí)；而孤老們樂觀的生活態(tài)度、殘疾人自強(qiáng)不息的精神又會(huì)反過來影響學(xué)生，從而使其產(chǎn)生更強(qiáng)烈的道德情感體驗(yàn)。這種道德感悟的效果是受教育者在課堂上、書本中和說教中所無法得到的。 （四）調(diào)動(dòng)情感（ emotion） 列寧曾說過：“沒有 ‘人的情感 ’，就從來沒有人對(duì)真理的追求。 ”1寓思想政治 教育于情感交流之中，激發(fā)受教育者積極的情感，以情感人，應(yīng) 注意下述幾點(diǎn) ：首先，應(yīng)尊重人、理解人、關(guān)心人，與受教育者平等相處，做他們的良師益友，在民主和諧的氛圍中，達(dá)到思想政治教育者與受教育者之間思想感情上的融洽，行為上的互相理解，通過感情效應(yīng) 使受教育者達(dá)到 對(duì)教育目標(biāo)的“共鳴”。其次，做到情理相融，情中帶理。進(jìn)行滲透性思想政治教育，不僅要?jiǎng)又郧?，更重要的是曉之以理，?yīng)抓住契機(jī)進(jìn)行理論教育，做到情理貫通。最后，做到以美育人。美育也是一種情感教育，審美教育對(duì)人有著“熏”、“浸”、“刺”、“提”的作用，能夠達(dá)到移情 育人的目的。 （五）積極勸誡（ exhortation） 這種隱性的思想教育方法注重將施教者和受教者放在平等的位置上，容易被受教育者接受?！皠裾]”的教育方法不同于“禁止”的教育方法，關(guān)鍵就在于“禁止”將施教者放在上級(jí)的位置上，將受教育者放在下級(jí)的位置上，而思想政治教育最忌諱這種居高臨下，受教育者也非常討厭一味“要這種”、“要那樣”式的發(fā)號(hào)召、提要求。 在當(dāng)今社會(huì)，公益廣告出現(xiàn)得越來越多，內(nèi)容涉及到人類生活的方方面面，大到關(guān)系人類生存的問題，如戰(zhàn)爭與和平，環(huán)境問題等；小到人們身邊出現(xiàn)的一些問題，如倫理道德問題等 。這些公益廣告，以形象、具體的畫面，充滿感情、警醒的語言，直接沖擊人們的心靈，從而起到感化和警示的教育效果。這種公益廣告也是一種勸誡的教育方法。 總之，高度 重視隱性思想政治教育的作用，使之與顯性思想政治教育相互配合，就一定能更好地提高思想政治教育的有效性，達(dá)到理想的教育目的。 1 《列寧全集》第 20 卷， 人民出版社， 1986 年，第 20 頁。 10 參考文獻(xiàn)： [1]張耀燦、陳萬柏：《思想政治教育學(xué)原理》，高等教育出版社， 2021 年。 [2]劉書林等：《青年思想政治教育學(xué)原理》，中國青年出版社， 1999 年。 [3]董婭：《挑戰(zhàn)與回應(yīng)》，西南師范大學(xué)出版社， 2021 年。 [4]賈克水、朱建平、張如山：《隱性教育概念界定及本質(zhì)特征》，《教育研究》 2021年第 8 期。 [5]周曉琦：《淺論思想政治教育中隱性教育的必要性》，《培訓(xùn)與研究 —— 湖北教育學(xué)院學(xué)報(bào)》 2021 年第 5 期。 [6]賀波彬：《淺談隱性教育與思想政治工作》，《云夢學(xué)刊》 2021 年第 11 期。 [7]金玲：《對(duì)思想政治工作必須注重“隱形教育”的一點(diǎn)思考》，《楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2021 年第 10 期。 [8]李煜：《隱性教育 —— 有效的教育方法》，《廣西教育》 2021 年第 26 期。 [9]任雪萍：《教育者的示范作用與隱性 思想政治教育》，《合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》 2021 年第 6 期。 [10]曲成：《淺談隱性教育》，《教育探索》 2021 年第 9 期。 [11]向敏青：《思想政治教育工作的隱性教育法研究》，碩士學(xué)位論文， 2021 年。
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