【正文】 ，但夏人后裔杞國(guó)的文獻(xiàn)不足為證了。”季康子憂愁盜賊為患，孔子說(shuō)：“如果你自己不貪，即使懸賞盜賊，他們也不敢偷竊。楚昭王于是作罷。楚昭王準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子?！钡诙?，衛(wèi)靈公與孔子交談，看到天上飛翔的雁，仰頭注視，神色心思不在孔子身上。孔子長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣說(shuō)：“如果有人起用我的話，只需一年的時(shí)間罷了，三年的話就會(huì)大見(jiàn)成效。在衛(wèi)國(guó)時(shí)，有人向衛(wèi)靈公說(shuō)孔子的壞話。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國(guó)相事務(wù)，把魯國(guó)治理得很好。齊景公說(shuō)：“我老了，不能用你了。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世不能殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。倨傲自順，不可以為下?！?，季桓子嘆道：“昔此國(guó)幾興矣，以吾獲罪于孔子，故不興也”。同時(shí)，孔子是有大才的：“與聞國(guó)政三月，粥羔豚者弗飾賈。對(duì)于我們學(xué)習(xí)了解孔子和孔子銅像，不僅讓我們感悟到了古代文化的博大精深，也能在今天對(duì)于我們的人生有啟迪和幫助。孔子銅像的身后，站了許多小學(xué)生，他們是來(lái)自貧困地區(qū)的孩子，通過(guò)“古都明日星”活動(dòng)，來(lái)到孔子銅像前，與運(yùn)動(dòng)員、干部、藝術(shù)家一同捧起大首泉獲得勝利的獎(jiǎng)杯?？鬃鱼~像所代表的是完美的人格力量，他所追求的是道德的成就和人格的完美?？鬃酉竦慕ⅲ軌蚣ぐl(fā)人們對(duì)于教育的思考和重視。孔子是中國(guó)的杰出人物，他為民族和國(guó)家的發(fā)展做出了不懈的努力，因此銅像既是對(duì)他莫大的尊重也是表達(dá)了我們作為華夏兒女對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；其次，它象征了文化發(fā)展。每個(gè)情節(jié)都要認(rèn)真精心的完成，采用沙型鑄造技術(shù)進(jìn)行，確保了孔子像的造型精度和外觀光澤，也保證了其不易變形和腐蝕?？鬃鱼~像在形態(tài)上具有典型的古代中國(guó)人的特征，如長(zhǎng)須、華服等。不僅因?yàn)樗鶆?chuàng)立的儒家思想對(duì)于中國(guó)文化的影響深遠(yuǎn)，更因?yàn)樗乃枷肜砟詈腿松鷳B(tài)度對(duì)普通人的生活有著深刻的啟示和指導(dǎo)作用?？傊鰧W(xué)生和當(dāng)老師的關(guān)鍵是一致的。這說(shuō)明“學(xué)習(xí)”是一種態(tài)度，和一個(gè)人的身份毫不相關(guān)?？鬃诱f(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，這就明確了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在“憤”和“悱”的意義上：心里想知道而能力不足達(dá)到所求的、主動(dòng)地尋找回答的就可稱(chēng)為“學(xué)生”了?？鬃犹岬降摹皩W(xué)而不厭”，說(shuō)明學(xué)生一方面一定要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，另一方面呢，無(wú)論他已積累的知識(shí)有多少、多廣泛，他都要不斷地渴望著獲得新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我在這些信念和指導(dǎo)下感受到別具一格的種種情感，比如純潔、堅(jiān)毅、恒心、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。我們需要尊重比我們更弱勢(shì)的社會(huì)成員，這些成員在我們的聲音發(fā)出時(shí)，需要我們深謀遠(yuǎn)慮，他們將會(huì)在為人民群眾奉獻(xiàn)的道路上倒在風(fēng)中雨中。四、博愛(ài)精神。尊重并堅(jiān)守道義是另一個(gè)孔子家風(fēng)的核心價(jià)值。這種價(jià)值觀念實(shí)際上在現(xiàn)代社會(huì)中也十分重要?？鬃蛹绎L(fēng)告訴我，要尊重那些擁有生命責(zé)任的人，因?yàn)樗麄円恢痹谙Ｍ覀兂砷L(zhǎng)并做出一個(gè)讓人驕傲的人。一、敬老尊師。通過(guò)曲阜和孔子，我們也能更好地領(lǐng)悟中華五千年文明的博大精深。作為中國(guó)文化的重要發(fā)源地之一，曲阜無(wú)疑具有無(wú)可替代的價(jià)值和意義。曲阜是中國(guó)文化重鎮(zhèn)之一，悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)讓這個(gè)小城市充滿了濃郁的文化氣息?！翱鬃友芯吭骸?、“孔子學(xué)院”等機(jī)構(gòu)可幫助我們深入了解孔子以及儒學(xué)思想，并探究其在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和意義?？赘畡t是孔子的家族所在地，是對(duì)孔子生活和家族傳承的重要見(jiàn)證。研究孔子和儒學(xué)，了解曲阜歷史文化，是我們了解中國(guó)文化和價(jià)值觀的必要途徑。另外，孔子課堂還注重團(tuán)隊(duì)合作、交流溝通、鼓勵(lì)多元文化，使學(xué)生們具備了更好的未來(lái)發(fā)展定位和工作能力。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究和學(xué)習(xí)，我感受到了中華文化的輝煌，也增加了對(duì)中華文化的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)的認(rèn)同感。正如其名稱(chēng)所述，孔子課堂是以孔子思想為核心的中華文化普及和漢語(yǔ)教育推廣機(jī)構(gòu)之一。在孔子課堂中，我領(lǐng)略了中國(guó)文化的精髓，更加了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。其次，孔子課堂注重學(xué)生的思維能力和團(tuán)隊(duì)精神。在接下來(lái)的幾節(jié)課中，我深深地感受到了孔子課堂所傳達(dá)的文化內(nèi)涵，并獲得了不少心得體會(huì)。同時(shí)，教育也是要政府決定，政府對(duì)孩子的愛(ài)是否足以不把他們排斥在體制之外，是否要讓他們自行做出決定，也就是說(shuō)，不從他們手里奪走他們推陳出新、開(kāi)創(chuàng)我們從未預(yù)見(jiàn)過(guò)的事業(yè)的機(jī)會(huì)，并提前為他們重建一個(gè)共同世界的任務(wù)做準(zhǔn)備。所有這些問(wèn)題都是必須留給專(zhuān)家和教育局考慮的細(xì)節(jié)。既然提出“文化強(qiáng)國(guó)”理念，回歸孔子儒學(xué)不知可否?改變?nèi)缃衩癫幻?、政府不政府的局面。所以影片中說(shuō)，夫子的思想又有誰(shuí)能夠理解。雖然孔子知不能而為之，但他不能打斷歷史的循環(huán)。也許在功利社會(huì)的當(dāng)今，有因無(wú)果，不成主流，實(shí)認(rèn)愚蠢。如果我們要達(dá)到山頂，是不是也可以搭橋、掘坑?所以詹天佑的“人”字形鐵路才是偉大的創(chuàng)舉。生活中我們明知“有因必有果”，是不是我們的生命最終也要服從因果律?以前我們提“曲線救國(guó)”，因?yàn)橹本€直接、血腥，是革命而非改良。為何在乎結(jié)果，而非過(guò)程，無(wú)果而非成功否?有因才有果，無(wú)因而無(wú)果，因比果更重要，不是么?有a點(diǎn)方可達(dá)到b點(diǎn)，無(wú)起點(diǎn)何來(lái)終點(diǎn)，無(wú)生方能死?只求果，那是證明，有因無(wú)果，那是勇氣，無(wú)因有果，那是荒謬。孔子論語(yǔ)心得篇七看完《孔子》，只記得一句話：求仁得仁，又何怨?！本褪钦f(shuō)，國(guó)家政治清明，要言語(yǔ)正直，行為正直。這正是“無(wú)可無(wú)不可”思想的具體體現(xiàn)。公西華聽(tīng)后疑惑地問(wèn)：同樣是“聽(tīng)說(shuō)了是否就該去做”這一問(wèn)題，當(dāng)子路問(wèn)你時(shí)，你說(shuō)“有父親兄弟在，怎么能一聽(tīng)說(shuō)就去做”。三是孔子靈活施教的例子。在一般人看來(lái)，孔子不應(yīng)見(jiàn)她，因?yàn)槿ヒ?jiàn)一個(gè)緋聞不斷的女人有失斯文，孔子的弟子子路就竭力反對(duì)。這件事在《論語(yǔ)陽(yáng)貨》記載，執(zhí)掌魯國(guó)大權(quán)的季氏家臣陽(yáng)貨想會(huì)見(jiàn)孔子，孔子不愿見(jiàn)他，他就先送去一個(gè)煮熟的小豬作為禮物。重視孔子的名言心得體會(huì)，將是我們?nèi)松l(fā)展的重大助力。第五段：結(jié)論。另一方面，沒(méi)有學(xué)習(xí)的思考也是沒(méi)有用處的。我們可以像孔子一樣，經(jīng)常反思一下自己的行為和思想，問(wèn)自己是否做了對(duì)的。第二段：孔子名言“己所不欲，勿施于人”孔子的這個(gè)名言是我們非常熟悉的。他的教育思想和行為至今仍為人們所推崇。從而由衷的感謝閆老師給我們每位教師進(jìn)一步提升自己的機(jī)會(huì)，給我們每一位教師送來(lái)了精神大餐，送來(lái)了解決圍繞提高學(xué)生成績(jī)問(wèn)題的進(jìn)步階梯?？傊和ㄟ^(guò)閆老師的手把手教我們學(xué)習(xí)中式教育——孔子教學(xué)法使我受益匪淺，在以后的教學(xué)工作中積極學(xué)習(xí)孔子教學(xué)法，踐行孔子教學(xué)法?？鬃咏虒W(xué)法回歸了知識(shí)的本真，回歸了教育的本真，回歸了學(xué)校的本真。從而解決了學(xué)和習(xí)的本末關(guān)系，學(xué)是基礎(chǔ)，習(xí)是延伸，學(xué)是為更好的習(xí)，習(xí)又為學(xué)提供了動(dòng)力和基礎(chǔ)，是為更好地學(xué)習(xí)做好的鋪墊。使課堂變輕松，學(xué)習(xí)變愉快，師生都幸福的學(xué)習(xí)氛圍。在學(xué)中習(xí)的環(huán)節(jié)，由于前面的鋪墊進(jìn)行了較好的延伸，學(xué)生的學(xué)習(xí)難度就大大減小，使后進(jìn)生的學(xué)習(xí)難度大大的減少，從而就調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，在學(xué)中習(xí)的環(huán)節(jié)里，用閆老師的話說(shuō)：“就是讓學(xué)生多說(shuō)，通過(guò)學(xué)生的說(shuō)和練達(dá)到記憶的功能，從而提高學(xué)生的成績(jī)，提高教學(xué)的效率。（四）學(xué)后習(xí)。閆合作老師把課堂教學(xué)分成著幾個(gè)板塊。了孔子教學(xué)法。第五段：總結(jié)。第四段：孔子思想對(duì)自身吸收的意義。第三段：孔子思想對(duì)社會(huì)治理的啟示?？鬃拥闹腔奂捌浣逃椒ū蛔u(yù)為“東方的母親”，他對(duì)中國(guó)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?！墩撜Z(yǔ)》是孔子思想的代表性著作，其中的“仁”成為了孔子的核心思想。每年9月28日是孔子的誕辰紀(jì)念日，這一天被稱(chēng)為“孔子誕辰”。作為教師,更是如此。育:重生為育,耐心呵護(hù),長(zhǎng)期反復(fù),自我成長(zhǎng)。真正的教育應(yīng)該是腦力勞動(dòng),而不是體力勞動(dòng),所謂用教材教而不是教教材。首先,我覺(jué)得孔子教學(xué)法的課堂是有溫度的課堂,師生的每一句對(duì)話都是有愛(ài)的,真心的39。此外，我也將把所學(xué)所感傳遞給身邊的人，希望能夠影響他們，進(jìn)而傳播孔子的精神。第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）?？鬃犹岢隽恕熬印钡臉?biāo)準(zhǔn)，使得中國(guó)人民始終追求道德高尚，尊重他人，關(guān)心社會(huì)。通過(guò)這次拜訪，我認(rèn)識(shí)到了教育的重要性，也更加理解了孔子的教育理念，我將努力成為一個(gè)好老師，并以此影響更多的學(xué)生和人?？鬃犹岢隽恕敖逃裏o(wú)別”，他強(qiáng)調(diào)教育是一切的基礎(chǔ)和前提，每個(gè)人都有教育的權(quán)利。人應(yīng)該修身齊家治國(guó)平天下，這就是所謂的立德、治國(guó)、平天下。第二段：孔子的思想對(duì)我產(chǎn)生的啟發(fā)（200字）?？鬃诱撜Z(yǔ)心得篇一第一段：介紹孔子在中國(guó)思想史上的重要地位（200字）。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。拜訪孔子，是一次了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化和歷史的絕佳機(jī)會(huì)，我深信這一次經(jīng)歷將會(huì)幫助我更深入地理解中國(guó)的傳統(tǒng)和人文，進(jìn)一步提升自己。孔子認(rèn)為，人應(yīng)該具備的品質(zhì)有仁、義、禮、智、信等幾個(gè)方面，而其中最重要的是仁。第三段：孔子的教育思想對(duì)我的影響（200字）。此外，孔子還強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，他講求“吾道一以貫之”，即良好的學(xué)習(xí)方法和思維方式。拜訪孔子，我學(xué)習(xí)到了關(guān)于孔子傳統(tǒng)文化的方方面面。在拜訪孔子之后，我更加自豪地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，深刻體會(huì)到中國(guó)文化的獨(dú)特性和影響力。我會(huì)將孔子的思想與我自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展相結(jié)合，不斷努力，提升自己，為實(shí)現(xiàn)孔子的教育理想貢獻(xiàn)自己的綿薄之力?？鬃诱撜Z(yǔ)心得篇二上周,我有幸參加了閆老師的孔子教學(xué)法培訓(xùn),學(xué)習(xí)期間收獲頗多。通過(guò)此次培訓(xùn),我懂得了什么是真正的教育。施善長(zhǎng)善；有效有益。怎么學(xué)?帶著覺(jué)力,悟力學(xué)?？鬃诱撜Z(yǔ)心得篇三孔子是中華文化的重要代表人物之一，他的思想對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第一段：了解孔子思想的重要性。第二段：孔子思想對(duì)教育的啟示。這種共同的學(xué)習(xí)貫穿于孔子的教育思想中，也給廣大教師和學(xué)生提供了重要的參考。這種思想對(duì)于當(dāng)今的社會(huì)治理仍有著重要的意義，借鑒孔子“仁政”的思想，逐步推進(jìn)我們國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展。這一思想對(duì)于當(dāng)代的我來(lái)說(shuō)，更是在解決與人溝通時(shí)的重要指導(dǎo)意義?？鬃诱撜Z(yǔ)心得篇四總結(jié)。一、運(yùn)用孔子教學(xué)法能用提升學(xué)生素質(zhì)的方法全面提升學(xué)生的成績(jī)。（三）學(xué)中習(xí)。接著進(jìn)入學(xué)前習(xí)階段，學(xué)前習(xí)的重點(diǎn)是溫故以學(xué)習(xí)的舊知體系，很自然而然的引入新知的學(xué)習(xí)，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作有了很大的幫助，真正的做到了循序漸進(jìn)，由表及里，逐步延伸的新的教學(xué)理念，使后進(jìn)生也有了較大的學(xué)習(xí)興趣，充分的發(fā)揮了課堂面向全體學(xué)生，充分做到了學(xué)生為主體的教學(xué)模式。解放了教師，解放了學(xué)生，使學(xué)生脫離