最新馬蹄寺導游詞講解(五篇)-全文預覽
【正文】 獨有的裕固族,更會為您展示民族的特點和風采。馬蹄寺導游詞講解篇四馬蹄寺是我國河西走廊的佛教圣地之一,早期崇信漢傳佛教,元代以后藏傳佛教在此興盛,藏語為卓瑪讓象,意為菩薩自然出現(xiàn)的地方。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物，更令人感嘆歷史風雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時的僧眾可達1000余人，而建國初期僧眾也尚有50余人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。普光寺的三十三天洞，上下五層二十一窟，寶塔形排列，內(nèi)有佛殿，外有回廊，共開內(nèi)外窟龕達49孔之多，造型奇特。馬蹄寺因傳說中的天馬在此落有馬蹄印而得名。馬蹄寺環(huán)境秀麗，山青、水秀、峰奇、洞異堪稱四絕。傳說中的馬蹄印跡現(xiàn)存于普光寺馬蹄殿內(nèi)，成為鎮(zhèn)寺之寶。馬蹄寺導游詞講解篇三馬蹄寺位于肅南裕固族自治縣境內(nèi)。馬蹄寺，也叫普光寺，建于東晉十六國時期的北涼，距今已逾1620xx年，然而令人痛惜的是，由于當時的北方軍閥割據(jù)，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰(zhàn)火綿延，馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。到了明朝永樂年間改名普光寺，寺內(nèi)原存的金鞍、龍袍，系清代乾隆賜給的御物。民間傳說：天馬下凡時一蹄落在了這里的一塊巖石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名。馬蹄寺導游詞講解篇二位于肅南裕固族自治縣境內(nèi)，是集石窟藝術、祁連山風光和裕固族風情于一體的旅游區(qū)。馬蹄寺，也叫普光寺，建于東晉十六國時期的北涼，距今已逾1620xx年，然而令人痛惜的是，由于當時的北方軍閥割據(jù)，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰(zhàn)火綿延，馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。到了明朝永樂年間改名普光寺，寺內(nèi)原存的金鞍、龍袍，系清代乾隆賜給的御物。最新馬蹄寺導游詞講解(五篇)最新馬蹄寺導游詞講解(五篇)范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。馬蹄寺導游詞講解篇一這些石窟中最早的建于晉代，是敦煌人郭某及其弟子所鑿，先為郭的隱居講學處，后人增塑像佛，鼎盛時期曾有僧眾三百多人。是體驗草原游牧民族獨特的生活方式和文化特色。馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實為不幸中之大幸，這些殿閣雖經(jīng)歷百年風雨侵襲，但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上，令人不禁驚嘆古人卓越的建筑技藝，給人以視覺與心靈的巨大震撼，而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物，更令人感嘆歷史風雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。它包括七個小石窟群，迤邐近三十公里，豎家級文物保護單位。這些石窟
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